感人至深的一部佛教经典——《地藏经》

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以前对《地藏经》没有足够的重视，听过之后才知道这部经非常好，感人至深，经中介绍了地藏菩萨的大孝与大愿，描述了地狱众生受苦的情形，读过之后，对于佛菩萨的慈悲又加深了了解，对于因果会特别的敬畏。
经中叙述了地藏菩萨前世为婆罗门女时，因为母亲不信因果，不敬三宝，知其死后必堕恶趣，于是诚心瞻礼觉华定自在王如来，求佛指示母亲去处，由于诚心的缘故，乘佛威神之力，亲临母亲受苦的地狱，地狱也不是想去就能去的，“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。”
经中描述了地狱众生受苦的惨状：“多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子、女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼，多足多头；口牙外出，利刃如剑，驱诸罪人，使近恶兽；复自搏攫，头足相就，其形万类，不敢久视”。世人从不信因果，因果何曾饶过人？
婆罗门女为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺，以此功德，帮自己母亲脱离地狱之苦，于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：‘愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。’”婆罗门女，就是后来的地藏菩萨。
在这部经当中，诸佛菩萨的慈悲溢于言表，比如《分身集会品二》里，佛对地藏菩萨嘱咐道：
　“汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应，若堕恶趣受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，令娑婆世界至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。”
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：“我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界；每一世界，化百千万亿身；每一身，度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧、一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。”如是三白佛言：“唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。”
重要的事情说三遍，这里地藏菩萨也再三承诺，不让佛以后世恶业众生为虑。“诸佛菩萨都是那么的慈悲，怜悯一切苦难众生，这里地藏菩萨竟然“涕泪哀恋”，真是多情乃佛心。
《地藏经》里对于因果说的非常详细：
“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生，莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。”因果自作自受，再亲密的人也无法代替啊！
“若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
多读《地藏经》，可以让人们对于因果有所敬畏，不敢肆意妄为，尤其是三宝门中，一丝一毫都有极大果报，可不慎乎！
经中还有很多感人之处，这里就不分享了，请师兄们自己去阅读体会。