禅茶和乐 缘来径山：布达雅乐音乐会，奏响富美径山第一曲

秋日的第一片红叶，轻落在径山寺佛殿阶前。清风拂过，檐下风铃微动，山中草木摇曳，空灵之音汇聚成一段缥缈乐章。

在依山临水、茶香四溢的杭州市余杭区大径山旅游集散中心里，200多名企业家、文人墨客、文旅专家、茶业从业者、村民代表赴约而来，分下午场、晚场静坐在禅意空间里，共赏一场精彩绝伦的视听盛宴。

这一天是9月11日，由余杭区文化和广电旅游体育局和径山镇人民政府等联合主办的《禅茶和乐 缘来径山》——余杭径山文化旅游资源推介会在此召开，为实施乡村振兴战略、建设新时代美丽乡村呐喊助力。到2021年底，径山要率先建成以“乡村新社区”为基本单元的“生态赋能型”乡镇共富指标体系，努力为全市、全省乃至全国同类乡镇提供可复制、可推广的经验。

一、布达雅乐，虔诚追寻径山禅踪

《禅茶和乐 缘来径山》布达雅乐音乐会绝对是一场探秘径山茶宴、追寻径山禅踪的文化盛宴。

在古朴典雅的环境中，5位乐师一字排开，听众们先后戴上头戴式耳机，关掉手机，闭上眼睛，静静体会。开始了一场特殊的禅茶之旅。

“布达雅乐”乐队由梵音唱诵冯果、键盘曾霓、中阮李兴、笛箫段玉、古琴芮艳明组成。他们演绎的不是传统意义上的宫廷雅乐，而是由乐团独立塑造的一种别具一格的音乐形式，融合了世界音乐和民族音乐等多种音乐形式，主要演奏的乐器包括古琴、洞箫、中阮、箜篌、埙、琵琶、古筝、西塔琴、手碟、非洲打击乐。

合奏中，箫声惆绵，琴音古朴，中阮与大阮如珠落玉盘，人声婉转唱和。“布达雅乐”以中华传统乐器各自独具的生命情性，带来了一场沉浸式的视听盛宴。雅乐演奏格调悠扬、空灵、柔美，闭上眼睛静静聆听，仿佛能听到乐声歌声轻轻敲拨动心灵的声音，带领大家找回心灵深处的自己,沉浸在本属于自己的寂静天地。

乐队创始人冯果的一曲《寒山僧踪》拨动心弦，洗涤尘埃，唤醒心灵，破迷开悟，引导听者感悟真实的自在与喜乐。现场有默默落泪者，有深沉思索者，有含笑手舞者，更多的则是云淡风轻者。

置身田园品香茗，偷得浮生半日闲。在持续1个半小时的演奏过程中，乐器的音色和经典禅曲始终贯穿其中，没有半分钟的停歇。天籁之音盘旋耳畔，经久不息，空灵而悠扬的旋律如一泓清泉沁入心田。听众的心绪逐渐平息，每个人的身心仿佛被涤荡澄净。

“你对未来的憧憬和期待，从戴上耳机的那一刻悄然开启，你对世界的悟醒和善解，从闭目聆听的那一瞬已然开始。”布达雅乐乐队一路溯寻禅茶足迹，来到这片幽寂乐土，在绿树青山、茶田佛殿掩映之下，开启一段崭新的音乐之旅。

大径山耳机音乐会专场，实现了禅、茶、和、乐的水乳交融。那份神韵、那份气质，终将形成径山独特的文化命脉。

二、听者分享：实现心灵的纯净洗礼

那布达雅乐是如何走进径山的呢？

说来也是缘分，据音乐会承办方台台网传媒林鸿介绍，径山镇党委书记沈萍女士通过各种渠道深入了解到布达雅乐乐团由艺术家、哲学和心理学大咖等组成，他们纯粹智慧、返璞归真，胸怀善意和悲悯，以禅乐自渡渡人，在尘嚣中找回从容。五年来接待过包括日本前首相鸠山由纪夫、法国前总理萨科齐、澳大利亚前总理陆克文等多位来华访问的领导人。沈书记认为布达雅乐与径山的禅茶文化十分融合，就邀请他们过去交流、精选与策划，这才有了径山的首场音乐会。

现场的聆听者更多感悟的是，放下包袱、轻松上阵，享受熏陶，洗涤心灵，释放压力，静心疗休。

国家二级心理学专家、偲容锦生命养护中心创始人周丽娜分享了她的心灵感受：我是带着喜悦与期待的心情早早来到演出场地的，最初是场地中特有的氛围吸引我，感觉满满的正能量。当音乐响起戴上耳机后，我就放下杂念，甚至感觉不到身边还有人，完全沉浸在属于自己一个人的世界里，完全沉浸在整部乐曲的每个节奏中。

此后，在空谷幽灵的音乐空间，我忽然莫名其妙地流下眼泪，唰唰唰地流淌不住，实际上我已经好久没有哭过了。我当时在想，之前看了那部看哭亿人的电影《你好，李焕英》后，我居然没有任何感觉，我就寻思着这很不正常，肯定是身体的哪个部位出了问题，或者是思想麻木了，或者没有感性了，或者没有看懂。此后的这段日子里，我在心理上有一种阴影。因此当这部音乐能让我有落泪的感觉时，那一刻我却是特别的舒服，淋漓尽致，那瞬间居然有一种回家的感觉。

我们平时在职场上，分分秒秒要被外界的各种因素所打扰，没有静心的时刻。布达雅乐的音乐，首先是同频，然后是共振，那个振动的能量还是蛮强的，感觉在场人士的能量都在合合为一。从现在开始，我的身心已经很轻松很舒畅了，我会一直带着愉悦去面对生活面对工作，面朝大海，春暖花开！

杭州彧丽贸易有限公司总经理于丽说，经过这场音乐洗礼，忽然把我带入了另一个至高的境界，我有了一次灵魂上的撞击。当下很多人都很无趣，就是活得不快乐，有自卑感，一味追求物质，追求利益最大化，更不愿体验现实生活中的自我。我要保持我的初心，经得起物质上的诱惑，取乐于精神，远远胜过于对名利与物质的苦苦追求。回家后，我还沉浸在那段美好的回忆中。

浙江诚食善粮自然农业研究院副院长丰子田说，布达雅乐的带入感很明朗，可以轻松导向大自然导向内心。我打坐时，竭力把老师演奏音乐形成的能量，全部聚集到腰部，让它停留在那里，然后就出汗了。这是我第一次把被动的东西变成为我所用。个人感觉听音乐如果没有文化理解，很难为你所用。比如你要听到佛音，那你的佛性就要体现出来，不然就很难产生共鸣。所以我感觉要学会倾听，主动打开心境，就像倾听一位老朋友的亲切述说。

知名企业家陈志君说，我虽然感受不到大家如痴如醉的境界，但我能感受得到它的独特魅力。我觉得我要靠近它、了解它、学习它、融入它，并且要驾驭它。通过驾驭，能够达到最初的初心，让更多的人能体会到这样一种宁静、一种安详、一种心灵的洗涤。也许我自身并没有体会得那么深刻，但我能感受到身边的人这种洗涤，因此这也是我未来追求的一种目标吧。

诗茶网创始人、南湘居茶生态联盟发起人、中国茶诗中心主任古力子说，我感觉走进的不仅是音乐的场景，而是一个涵养心灵的道场。禅茶和乐一直深深地吸引着我，更有茶圣之地的背书。布达雅乐的音乐入人心肺，引人步入一方圣洁之境。

古力子说，现场场景虽简朴，但留有广阔的意象空间，足以让人静下来。它的魅力在于呢喃之中身心灵缓缓合一，让凡尘的燥动、奔忙的焦虑、名利的烦扰能顿时停下静下。慢慢闭上双眼，渐渐暂别世俗的牵挂，这是多少难得的魔力。它打开的不仅是禅意念头，更有灵气仙气神气环绕，能够造化惠及更多的劳碌奔波的人们，让人心在此变得纯粹，远离凡尘中的劳烦与浮躁，感受一种全新的气息与光亮，给人以释怀的启迪。我们疲惫的身心，无论在物质面前，还是在追求的名望旅途中，每个人都需要一份栖息之地，这种音乐恰恰可以普渡民众。

古力子老师还当场写了一首诗——

洗礼

——《布达雅乐～ 禅茶和乐 缘来径山》耳机音乐会

一曲佛音 缘起三生纪元

一串佛语 缘起阴睛圆缺

秋蝉嘶鸣 声声都是疗浴红尘

风与泪湿了夜色

琴箫和鸣 滴滴都是心如止水

心与魂与静了雨声

带走布达雅乐的妙

留下禅意径山的真

一步一瓣

一步一绽

禅坐 茶修 空灵 神悠 气闲

山水之间

日月之间

天地之间

你我之间

三、天下径山,提升茶禅文化走向“大我”

径山盛产茶叶，被称为茶圣陆羽著茶经之地、中华抹茶之源，日本茶道之源，有丰富的茶文化历史。

相传千年前，茶圣陆羽隐居至径山，在径山植茶、制茶、研茶，并在这里留下传世名作《茶经》。后来，又因径山寺开山祖师将径山茶栽种传承，使径山的茶更具禅意。

自宋代以来，茶与禅就有了不解之缘。彼时，寺内盛行“茶宴”，以宋代禅院茶礼为表现形式的“径山茶宴”，还得到了大文豪苏轼的青睐——“我昔尝为径山客，至今诗笔余山色”。径山是一部读不尽的书，吸引苏轼的，不止于自然之山，还有禅与茶，还有人世暖意。

径山寺始建于1200多年前的唐代，“天下径山”在南宋被朝廷评为“江南五山十刹之首”，径山众刹以“道”为重。从唐朝代宗皇帝下旨始建，至南宋巅峰时下属寺院、精舍、田地众多，遍布余杭、临安、嘉兴、湖州、苏州，明师辈出是天下学子智慧人生专业训练最特殊学院。

宋元明，日本僧人谒径山者络绎不绝。随同佛学漂洋过海的，还有茶道。唐时煮茶，宋时点茶，明时泡茶。茶与禅结缘于径山寺，“径山茶宴”这种禅院茶礼的表现形式不仅声名远播，

禅，绝学之道，醒人济世，禅不是灌输知识，而是顿悟断惑，点燃智慧。径山禅不是简单的信仰, 而是方法，一种思维的方法，这也是径山文化的核心所在。禅，让人醒悟，深层的精神追求，禅对世人具有现实意义。禅可以使现代人从“自我”中走出来，摒弃浮躁、鼓胀、过度私欲、功利主义等各种“小我”，实现爱国拥民、普济大众的“大我”，这更是径山文化的精神标识。天时地利人和，径山都拥有了。

如果把中华文化比喻成一颗大树，径山禅是这棵树的根部和主杆。儒释道是主枝干，诸子百家是枝干，茶文化之类是大树的枝叶。

径山自古有茶，茶为饮最宜精行俭德之人。以茶为载体去推动禅，茶性约束自我，禅礼走出自我、超越自我，最终以“感恩”、“包容”、“分享”、“结缘”实现茶禅文化的深度升华。

四、以文促旅，奋力打造“富美径山”

8月24日，杭州余杭成立“西部富美”党建联盟，推出十大助力该区西部瓶窑、径山、黄湖、鸬鸟和百丈五镇联合发展。这是余杭谋定高质量发展建设共同富裕示范先行区后，着眼发挥党建统领作用，缩小城乡差距、收入差距的一项重要措施。

未来，围绕打造“乡村振兴样板典范、共同富裕示范窗口”的总体目标，余杭“西部富美”党建联盟将聚焦环境提升、产业发展、民生改善三个重点领域，在原有计划基础上三年新增投入不少于50亿元，惠及径山镇、黄湖镇、鸬鸟镇、百丈镇和瓶窑镇苕溪以北区域并兼顾其他农村地区，深入推进西部富美“1355”行动。

为此，径山镇专门召开了推进“西部富美”行动暨“‘3×N’乡村新社区”共同富裕建设试点动员大会。乡村新社区是共同富裕现代化基本单元，对应的是未来社区。原有的“未来乡村”、“乡村未来社区”等说法，今后都统一为“乡村新社区”，这是与“城镇中的未来社区”相对应，实质上就是未来社区的城镇版和乡村版，也就是说，在城市就叫未来社区，在农村就是乡村新社区。

乡村新社区建设是政治任务、是系统工程，更是民生实事和民心工程，因此既要仰望星空，更要脚踏实地，要坚持全镇上下“一盘棋”的格局，实现统筹整合联动、跨界打通融合、扁平一体高效、特色差异发展，重点是要做到“5个+”。一是产业+，着力打造兴美径山。利用好平台载体，发挥好特色优势，实现村强民富。二是生态+，着力打造秀美径山。不断深化生态保护和治理机制，不断强化特色韵味城乡风貌管控，不断提升长效维护管理水平。三是数字+，着力打造智美径山。强化数字治理，深化数字改革，打造“两山银行”。四是治理+，着力打造和美径山。坚持党建引领，夯实治理基础，创新治理方式。五是人文+，着力打造淳美径山。强化文化传承，培育淳朴乡风，实施文化惠民。

径山镇相关负责人表示，径山将围绕“禅茶第一镇”发展定位，坚持山水与城乡融为一体、文化与产业相互支撑，通过推动禅茶文化与休闲旅游、农耕体验、健康养生深度融合，搭建一个内容价值、受众价值、传播价值、文化价值与商业价值完美统一的文化旅游聚合平台，开创文化创造活力持续迸发、旅游发展质量持续提升、优秀文化产品和优质旅游产品持续涌现的新局面。

为给游客提供一个摒弃浮躁、功利主义等各种“现代病”的文旅环境，径山镇深耕禅茶文化，主打以“禅茶”为主题的地方文化特色，举办茶祖祭奠、径山茶汤会等多样活动，“以文促旅”促进农文旅融合发展。

如今在径山，游客除了能品尝到独特的径山茶外，更能参与采茶、制茶等茶事活动，体验宋代点茶，学习径山茶道，在“感恩、分享、包容、结缘”的禅茶文化熏陶下，感受径山茶文化的魅力。

同时，径山镇还着力引导社会力量参与公共文化建设，通过扶持非遗传承人开办非遗文化体验点，鼓励民宿（农家乐）、茶生产企业等社会力量开设点茶、抹茶、香道、插花等民间文化艺术体验课程，成为公共文化服务体系的有益补充，共同投入，共同发展，共享传统文化建设成果。坚持念好借字经，念好融字经，念好创字经，迈好步伐，走好共富之路。

“共同富裕”的战鼓已经擂响，径山发展的又一个“春天”已经来临，坚守为民初心，接续砥砺奋进，以“赶考”姿态，真抓实干、埋头苦干，奋力交出“富美径山”的精彩答卷，为打造“全省生态经济第一镇、共同富裕示范引领地、美丽乡村样板地、全域旅游目的地”而不懈奋斗。未来的径山，也将是全方位展示推进乡村振兴战略实现共同富裕的重要窗口。

探秘径山茶宴、追寻径山禅踪。以一场“茶界禅音”的聆音茶旅，余杭文旅、径山政府、台台传媒与布达雅乐，和鸣千年文化，在悠扬的禅音雅乐中，叙述着当代生活与传统文化的美好交融，经久不息。

文 /默冰 图片来源：径山镇