华人为什么把中秋当成个重要节日？为什么中秋要盼月？
因为，华人的文化，更侧重的不是太阳的文化，而是月亮的文化。中华文化的光芒充满着水灵般的香气，如新月一般温柔美丽；还有月圆月缺的哲学和月映万川的智慧。
有月便有光，而在黑暗中时，光是最重要的。黑夜之中，月亮的光芒最能够予普天下以大指引。人往往都是在暗夜中迷路，你说，这时你是渴望月亮还是回避月亮呢？
中国人，是最爱月的民族，因为中国人最懂月。懂，才有真正的爱。
这首先有赖于道家文化。老子深受故国——“陈”文化的熏陶，而“陈”文化最崇拜的是月亮。
在老子看来，月亮最是道的体现。月圆月缺，月隐月现，无一刻不变。
然而你看到了吗？亘古以来，月亮不就是这样出于东而没于西，不就是十五的月亮十六圆吗？于是，老子说，让月亮如此的就是道，即永恒的秩序。
一方面，道家破去一切变化，进入它规律的核心深层。“道法自然”，自然规律本身就是道；另一方面，月本身又是变化的、丰富多采的。
所以，月亮的文化使得华人明白“花未全开月未圆”和“有缺团圆才更可贵"的道理。
所以，老子说“知止不殆”，“止”就是边界。我们的文化并不是一味要圆，而是通过圆缺对比来明白圆缺各自的意义。天上月圆，人间月半，每个月圆夜都给人间那么清亮温暖的光辉，伟大的月啊！
古往今来对君子的定义多矣，我则独倾心于老子对君子的说法，简练到只有四个字：“光而不耀”！
还有什么能比月亮更能承载起这四个字呢？月光是明亮的、普照大地的，但也是温润的、不炫耀的、光芒内敛的。君子首先应该有“光”，但“光而不耀”，一炫耀便不是君子了。
富有伟大君子风度的月亮啊，就在太阳疲惫的结束于日落之时，他无奈地把夜晚这个恐惧的、魔鬼出没的时间段甩给了月亮。光耀的太阳啊，热烈的燃烧着，是轰轰烈烈的，下场必是惨惨烈烈的。
太阳也是伟大的，但越接近越容易受伤，甚至被烤焦。所以，中国人还是更爱月亮，尤其是秋天的圆月，山明水净月如霜。更重要的，她让人可以直视，更给人以温情、团圆、美好。
所以苏轼的一句“但愿人长久，千里共婵娟”会引起那么多的共鸣。
但愿人长久
千里共婵娟
只是各位别忘前面那句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，正因为有缺、有不圆的前因，才有中秋盼月的希冀、希望和盼望的意义和乐趣。
甲午年中秋写于西安
听诗经《国风·陈风·月出》
我们一起感受诗意中秋
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