十五的月亮十六圆,奶奶是阴历八月十六走的。
又到月儿最圆时,幽明相隔已十年。奶奶,我只能把想给你说的话写下来。
奶奶是妈妈的母亲,我们从来没有按兰州人的习惯称她外奶,不想让那个外字把她叫远了。她永远是我们眼里、嘴里、心里最亲爱的奶奶。
奶奶病危,我从县上赶回来看望,她拉着我的手吃力地说:“我耐不住多少时辰了。活够了,再不想拖累人……”几天后,八十八岁的奶奶走了。能活到“米寿”之年,又没患大病,有亲戚说奶奶是善终,要把丧事当白喜办。话虽这么说,我们可没减轻一点儿悲痛。
二姨告诉我,直到最后时刻,奶奶头脑依然非常清楚,情绪也十分平静,她要求把自己收拾的干干净净再走。
奶奶和母亲(前左)合影
奶奶你去的平静,走过来的路却很不平静。
我们家住兰州一中时,离奶奶娘家颜家沟很近,她隔三岔五带我回去。那时,颜家祠堂的牌坊还在,虽然残破但很有气势。史料记载,这支颜家是山东颜回的后代。明朝西迁而来,定居兰州后逐渐发展成一个大家族,出过文臣武将,曾经百年显赫。只是奶奶出身时,颜家已经衰落。
看那些演绎清朝故事的电视剧时,奶奶我对说:“我妈妈也是格格”,还说她父亲是个没有功名的书生,曾在蒙古、宁夏、北京等地的王爷贵族门下当差。贵族家的格格能下嫁给他,说明太外公大概是个有本事的人,也由此可以看出满清王朝衰败时门第观念的式微。他们把家安在颜家沟后,太外公继续去漂泊江湖。他几年难得回来一次,来也是小住一段又匆匆离开,后来竟不知下落,据说最后一封书信寄自北京。奶奶出生于辛亥革命那年,上面有个十岁的姐姐。老辈人说,清王朝被推翻后,太太不吃不喝也不再言语,不久抛下不满周岁的奶奶走了;还有人说她是因反对给大女儿裹脚与婆家人翻脸,身心皆伤,一病不起。
奶奶五六岁时,有人张罗着要给她裹脚,她拼命反抗,保住了自己的脚。奶奶终身步履轻松,不像姨奶奶颤颤巍巍一辈子。
你的刚强性格令颜家老人吃惊,都说这个没娘娃是惹不起的犟板筋。“惹不起”的名声,对奶奶你来说,也许是一种自我保护。
颜家祠堂设有本族子弟就读的私塾,没落的封建大家庭里,念书识字本来和女孩无缘。没娘的孩子,反倒少了许多约束,也能得到些许宽容。奶奶因此走近私塾,有意无意地识了不少字。奶奶的那点文化,更多的来自古书戏文,尤其是明清市井小说和神怪传奇之类,民间的东西反而不多,这与她幼时的生活环境有关。小时候,我最爱听奶奶讲的聊斋。那些狐精鬼怪,或诡异、或柔媚、或阴险、或凶残,令我无比惊恐。只要钻进奶奶的怀抱,揪住她的头发就不怕了,好像奶奶浓密的长发是战胜恐惧的法宝。
不知为什么,我常把故事里的古刹野寺和颜家牌坊联系起来,直到今天,牌坊的断壁飞檐还时时在我心中闪现。
奶奶的故事,是我们小时候的精神美餐。
奶奶,你做的饭菜更是我们的口福。不仅自家人,跟着沾光的人也多去了,我的一些同学和朋友,今天还经常回味你的手艺,怀念你的热情好客。
奶奶不爱讲排场,也不在乎衣饰穿戴,却讲究吃也很会做,宴席大菜、家常小吃样样拿手,即使普普通通的浆水面、糊番瓜、虎皮辣椒、芥末炝菠菜,谁家都没她做的香。六七十年代物质匮乏生活紧张,奶奶难得有机会一展厨艺。改革开放以后日子越过越好,奶奶却做不动了。
我们上大学时,奶奶已七十多岁。只要我和朋友去,人多人少她都要亲自做饭招待,她说,食堂大锅饭哪有家里的好,娃娃们来了就当回到自个家,想吃啥奶奶给你们做。妹妹弟弟们也时不时带同学战友去,奶奶一律热情招待。
从我记事时就发现,奶奶每做好饭总要拨出一盘菜,或存起两把面、或盛一碗米饭留下,天天如此,顿顿如此。
奶奶,我问你为什么总留饭,你欲言又止。直到几十年年后,我才揭开这个谜底。
奶奶年轻时的照片看起来很美,一双剑眉,睫毛浓黑,两只眼睛又大又亮,圆圆的鼻准,圆圆的厚唇。人们都说妈妈姊妹三个漂亮,看看奶奶就知道为什么。七、八十岁以后,她的皮肤依然光洁细腻,看不到多少皱褶,更没有老年斑什么的。苦难没有在她容颜留下多少痕迹,得之于豁达明朗的性格,无论多大的难事,念叨两句:“泼烦得很”就算过身。奶奶常说,世上没有一程子的(一直)好日子,也没有一程子的(一直)坏日子,只要心里踏实,只要有背受(承受力),就能把难心日子捱过去,把舒心日子等来。
我画的奶奶肖像。
奶奶,我们走过的路越多,就越嚼得出你话中的味道。
外公对我们是一个谜,又是一个笼罩家庭的阴影,先前,家人很少议论他。外公的照片我见过,耐得细看,怪不得老亲戚都说他和奶奶很般配。奶奶肤色较深,更显明眸皓齿,外公白面青须,鹰鼻鹞眼。当年俩人行走街上,回头率一定很高。
但是,他们一起并没走多远。
结婚前,外公在邓宝珊将军部队当骑兵连长。婚后他们住过好几个地方,兰州,定西,陇南。奶奶最爱回忆居家陇南的往事,古镇盐官绿荫拥簇,荷塘环绕着他们的青砖小楼;邻居多是山民小贩,今天,有人提来一篮核桃,明天,又有人背来一篓柿子,走动的比亲戚还热闹。听戏、打牌、赶庙会、看社火,小日子过得悠闲自在,奶奶甚至不愿再回兰州。奶奶说,“队伍开拔那天,婆娘们都要争着抱一抱你妈,学校校长领着洋鼓队来送行,马队走出好远了,鼓还在咚咚响。”
奶奶,那鼓声是不是一直响在你心里?
九五年,我被派到偏远山区漳县工作。奶奶说,小地方好啊,小地方的人厚道的很。她的体验可能更多的来自陇南古镇盐官。人的一生,点亮激情回忆的火星其实不多。奶奶短暂的婚姻生活里的亮点就更少了,也许正因为少,她才格外珍惜。
抗战前,外公考上陆军大学。毕业后,他的骑兵被整编到中央军序列,转成辎重部队。他曾领来一个年轻女子,那女子呆了很短时间就不知去向,外公从此也无音信。当时,妈妈才七岁,小姨还在怀抱之中。
后来,外公驻扎陕西时,又找个财主的遗孀成家了。他抛弃了自己的骨肉去养育别人的孩子,妈妈因此始终没有原谅外公。
解放后,奶奶把外公的《军校校友录》、中正剑及几套将校呢军装都悄悄扔了,只保存一枚外公亲自镌刻象牙图章。颇有功力的魏碑体刻着奶奶的大名——颜咏兰。
姨奶奶生前曾对我说,小时候大家都把你奶奶叫兰子,尕兰子长得可心疼啦!
外公像奶奶的生活的流星,来了,又去了。他的姓,却罩了奶奶六十几年:余夫人、余颜氏、余婶、余奶、直到挽联上的余老太太。许多人甚至不知道奶奶的姓名。
奶奶,你自尊自强一辈子,却在这里失去了自己。
奶奶说因为没生个儿子,留不住外公的心,说自己的母亲若生个哥哥或弟弟,父亲也不会丢下她们出走。
母女两代,同样凄凉。没生下儿子,总是丈夫背叛亲情的借口,也是妻子抱愧自责的理由。陈腐的生育观念笼罩下,妇女是双重受害者。
奶奶认定女人只有靠自己才能站得住。所以她不顾亲戚们的非议,坚持送三个女儿上学。奶奶在兰州雁滩有十几亩果园,靠出租这些园子,维持生活还能凑合,供三个学生实在是捉襟见肘。解放战争后期,国民政府发行的金圆券,贬值如断崖,奶奶存的三百元银元,最后竟然不值两包烟钱。新学期开学,是一家人最难过的时候,为筹措学费,母女一起不知流了多少眼泪。妈妈交不起学费,被罚站在教室后面听课,老师问她:“你交不起学费,却穿着绫罗绸缎……”妈妈说:“家里没钱做衣服,我们都穿母亲旧衣服改的”问及父亲,妈妈说:“抗战开拔后再没有回来。”老师这才破例给妈妈了一张课桌。奶奶卖完了家中值点钱的东西,就差卖那片园子了,可兵荒马乱的,谁还有心买地?
每每回忆当时的情景,你和妈妈眼圈发红,声音哽噎……
眼看姐妹三人路求学之路将绝,兰州解放了。人民政府的助学金帮助她们完成了学业。妈妈和三姨学教育,二姨先学建筑后学医,知识改变了一家人的命运,孤儿寡母从此摆脱了困苦。随着女儿陆续参加工作,三个女婿相继走近奶奶,爸爸是大学生、中共地下党员,在省政府工作。两个姨夫一个在市委当秘书,一个曾是志愿军“喀秋莎”火箭部队的文化教员。在那个时代,在亲戚眼里,连襟三人都说得上出色,奶奶更看重他们的文化。奶奶说:“我命大啊,要不是赶上新社会,还不知在哪里苦呢”。
奶奶,你对新社会的感恩真是发自内心。你中年的生活轨迹能沿着这个开端走下去吗?
五十年代初,奶奶失去了自己的房子。从此,女儿的家就是她的家。兰州、天水、酒泉……小沟头、柏树巷、山子石、鱼池子……磕磕绊绊一条路,风风雨雨几十年。
我出生不久,爸爸妈妈从兰州调到天水,奶奶二话不说,来到天水一住几年,领我、领妹妹、领弟弟;小姨夫身陷冤案远走内蒙,奶奶立即返回兰州,开始帮小姨拉扯孩子;二姨夫不幸去世,奶奶从此和二姨相依为命……
奶奶离开天水后不久,爸爸被发配到林场劳动。接着我的小妹妹死了,按当时的说法死于营养不良。
奶奶说,那一阵留也不成,走也不是,心像被乱风撕开的云团,不知往哪儿飘。
妈妈告诉我,1960年前后,正当中年的奶奶突显老相,开始吸烟。
八十年代,我第一次见到外公。
年逾古稀的外公,肩平背挺,两腿稍带罗圈(骑兵体型),连鬓长须直垂胸襟,鼻梁高隆,眼窝凹进,瞳仁褐灰,白净面皮皱纹细密。我心想,他的形象,也许更适合走动在新疆的人里,后来才知道,他的确在新疆生活过二十二年。
外公说自己从邓宝珊将军的学兵队开始军旅生活。他最得意的是,有次大部队在兰州东校场比武,他带的队伍马术、射击都获第一。邓将军大喜,走下阅兵台,当场解下自己手表,给他带上以示褒奖。外公说他打过“尕司令”马仲英,打过日本鬼子,也打过共产党。他掩护救助过自己队伍里中共地下党员。解放战争中,根据裴昌会将军的命令,他在川北率部向解放军投诚后,离开军旅回到陕西乡间。从他的述说里,可以感受比教科书更复杂更生动的许多往事,可惜没有机会深谈。老汉心里藏着一脉现代甘、陕地方史的“富矿”,我却和“富矿”擦肩而过。
被遗弃的痛苦,妈妈的感受更深,毕竟她那时比两个妹妹更懂事。所以,她一直拒见外公。姨姨们对老汉很孝顺,孙辈也没青眼白眼的,这使奶奶感到舒心。妈妈拒见,奶奶不觉难堪也没有责怪,她只是随口对我说——其实他最心疼的是你妈。心疼还是心狠?我想了想但是再没开口,不能扫奶奶的兴啊!
外公来过以后,我发现你再不留饭了。四十多年,一万五千个日子,那份饭原来是为他留的。时间的流水真能沉淀一切吗?奶奶!
渴望团圆的年月,奶奶对着圆月失神的情景,早已定格在我心里。
改革开放以后,我父母从酒泉调回兰州,接着我们一家和妹妹弟弟也陆续来省城。奶奶晚年生活最舒心的事,是三个女儿三家几十口人团聚身边。生活好起来了,我们每年都要在酒店给奶奶办寿宴祝贺。平常难得一聚的亲戚们都会赶来,大家猜拳拼酒说笑逗乐,奶奶笑眯眯地看着重孙们撒欢……
奶奶忧患意识很浓厚。看到哪个孙子工作和生活有困难,她生怕孩子“背受”不行,抗不住压力,就比前比后地开导;看到孙子们的日子过得好,奶奶又不免忧虑,怕孩子在顺境时把持不住自己,常拿解放前几家老亲戚的家境变迁说事:
——某某发了大财,名下的大车驼队有多少,铺面宅院有多少,丫鬟厨子有多少;门上的对子写的是百年基业,长久富贵;不成想生意一砸,光阴说败就败,从天堂到地狱不过几年。
——某某红火的那一阵,交的是达官贵人,捧的是梨园名角,对穷亲戚脖子不给(不理睬),生怕沾光;最后钱散尽了人散架了,窝在白塔山下的破窑洞里,鬼都不去。
奶奶目睹了民国时期的饥荒、烟祸、匪患、战乱;解放后,眼看着一切都好起来了,又遭遇运动迭起;难怪她时有看破世事惊破胆的心境。她说:“世上没有铁杆的庄稼,没有一程子(一直)的赢家,‘富在深山有远亲,穷在当街无人识’的事多去了,娃娃,一定要把这两句话记下。”
奶奶幼年失去父母,青年遭遇婚变……到了晚年才过上安定祥和的日子。
都说人是打节节活的,奶奶你一节一节过来的不容易。随着阅世渐深,我们对你的忧患心境也越来越理解了。
奶奶晚年很看重四世同堂。十个孙子,无论是教授、军官、老板,还是下岗职工,都是开在她心田的花。她对孩子非常宽容。孙子们在她面前吸烟,闹酒、打牌,重孙女偷偷地涂脂抹粉“臭美”,她都不干涉。爸爸说这样溺爱孩子,名曰爱之实则害之。奶奶不以为然:“前些年,想吃想喝想涂想抹有吗?”“再说啦,我和娃娃们还能处几年?”
十二个重孙子们更是她的心肝宝贝,一个个亲的不得了。小家伙们一口一声“太太”,喊的她笑不拢嘴。
我想如果奶奶再多活三年,亲眼看到重孙辈有的上了北京大学、有的成了新一代军人、有的去英国留学,不定有多高兴,她一定会说没白疼小家伙们。
奶奶八十岁时还给重孙们做面吃,并且要亲手调拌好才端给他们。她说:“老啦老啦!胳膊硬了,擀不开面了,下机器面吃吧,我给你们把臊子汤勾(兑)的香香的……”
奶奶,你的话使我泪奔。你做的还不够吗?你把口福又传给第四代,还传下更多的慈爱和深情。
奶奶特别爱干净,她不在意面料款式些个,永远穿的平整利落,总把身边收拾的干干净净。她说“邋里邋遢既对不住自家,也不是抬举别人的样儿。”
奶奶是我见过的最爱收拾房屋的老人。她说,一见屋里乱,心里就添堵。想心静,就得时时规置拾掇。奶奶这辈子住过的房子多了,无论房屋多么简陋,她都打理的清清爽爽,地面一尘不染,床单一个皱折也不许有;无论房屋大或小,几盆花、一座玲珑的假山、还有一缸金鱼都是少不了的。来到奶奶身边,我们总会觉得温暖、舒适、清净,感到生活就应该这样才好。
走近奶奶,如坐春风。奶奶的微笑,是我们心中最美的回忆。就像赞叹小孩子长的好看一样,曾有好多人对我们说过,你家老太太真富态、真慈祥。奶奶确实有超乎常人的承受力,平素很难见她有愁苦神色;她一生历经那么多的磨难,但善良的本性一点也没有改变,对人的慈爱越老越醇厚。
奶奶啥苦累都能受,却看不得别人受苦。修管道的、送气罐的、查水表的,凡来家干点活的人,奶奶都要给人家让烟敬茶。她说:“在家千日好,出门一时难,谁都有出门的时候。”上个世纪六、七十年代,家家生活都很紧张,粮食定量经常吃不到月底,但只要有乞丐上门,奶奶总要拿出些食物好言好语地给人家。她说:“不活到实在没路数时,哪个愿意抹下脸来求人呢?”
奶奶你对我说过,人活一世,做善事是不能等的。
奶奶是见过世面的人,一辈子不爱钱、不恋物,甚至不像别的老人那样节俭。她常说人是活宝,情是财富。她待人厚道出手大方,经常把家里的食品家什拿来送人,即使在“三年困难时期”也这样,为此还和家人有过小小摩擦。她和所有的邻居都处的非常好,有些相邻只不过一年半载年,却保持了几十年的友谊。
想想奶奶的待人,想想她为别人,为后代的付出,再看看我们的回报,有尽心之处,也有未尽之憾。
奶奶过寿,大家会为她设宴助兴,平常有好吃的好喝的好烟什么的,我们会送去让她欢心。大学毕业不久,我画了一批风景油画挣了些钱,给奶奶买了一对玉镯。好长时间里,奶奶逢人就举腕显示:“看,镯子是孙子孝敬的”。人越老,性情越像小孩。
奶奶住过的陇南古镇盐官离我任职的漳县不是很远,我曾邀请她去县里转转,顺便去一趟盐官。奶奶说:“你管那么多的事,不要为我误了工作,等得空再说。”这一等,就把故地重游的机会等没了。
伊犁曾是奶奶向往的地方,我小时候,她背过妈妈悄悄给我说过,要带我去伊犁看外公。弟弟在伊犁部队带兵时,几次请奶奶去,她总说:“闲人不误忙人事,以后再看吧。”以后弟弟调回兰州军区,奶奶的伊犁之行终究未成……
更遗憾的是,我们看到了奶奶晚年生活裕如,却没有更多地关注她的精神需求。奶奶没有上过学,也没有工作过,甚至连自己的家都没有,活动圈子本来就很小,特别是亲戚们老的老,去的去,她越来越孤独。心灵之窗不对亲人还能对谁打开呢?孙辈们当然是最好的倾诉对象。但是,我们付与她的耐心、倾听她述说的时候并不多,有时甚至还嫌她絮叨,尽说些老话。奶奶在世的最后八年,我先后在河西、河东的两个县里工作;到省城机会很少,来看奶奶,不是饭桌上热闹一阵,就是匆匆忙忙坐坐就走;为什么当时就没想着多陪奶奶聊一聊?好话一句三冬暖,倾听老人述说也是孝啊。
奶奶老年。
奶奶,我从遗憾中醒悟,为人子孙,尽孝是不能等的。
奶奶一辈子不敬神鬼、不信宗教,把生死看得很开。她对自己的后事只有一个愿望:“我死后,你们可不能把我烧了。”三十多年前,二姨曾给她买了一副上好的柏木寿材。随着土葬被禁止,奶奶也想通了:“这都是由不得自己的事,到时候你们看着办吧。”
奶奶的葬礼相当隆重。送花圈的人很多,除了家人,有远近亲戚,更多的是后人们的同学、朋友、同事,工农商学兵都有,还有机关、学校、企业、部队等。我们把奶奶的骨灰葬在卧龙岗陵园背山洼一个坐东向西的漫坡下。后来,妈妈两次梦见奶奶说她脊背很冷。妈妈是理科教师,并不迷信,这两次梦却使她委实不安。给奶奶上坟时,一个搞建筑的亲戚指点说,坟地处在泄洪沟下水口上,万一遇上大雨就很难避免水患。陵园管事的人不以为然:“没事的,这干山旱岭几十年都没下过透雨啦。”妈妈总是放不下心,和亲人们商量后,让妹妹出资把奶奶的坟迁到一个开阔平坦的山岗上。山岗面南,正对着陵园大门,门外横穿过一条高速公路和一条季节河。以后每次去上坟,一进陵园,仰头便可看到奶奶安身的地方。
近年兰州天气变得多雨潮湿。说来也巧,一场山洪真还漫漶了原先那片坟地,新坟地安然无虞。雨水把那座山岗上的松柏树滋养得郁郁葱葱,远看,婆娑树影快连成绕山的绿云,奶奶就在那云间啊。
奶奶的十年忌日快到了,我远在数千里以外的北京,还不知能不能回去为奶奶上坟敬香。我把这些话写下来,八月十六那天,让它随祭奠的纸钱化作青烟,氤氲在奶奶身前身后的绿云。
我不知道那天的月儿是不是很明、很亮。
2008年8月于北京
来源: 大敦煌影视
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