筹备2年将敦煌“搬”进校园，鼎石这所世界学校讲述了怎样一个中国故事？

怎样让一个没有去过敦煌的人，体会到敦煌褪尽苍凉而尽显繁华的全貌？

00后与莫高窟恢弘壮阔的彩塑和壁画，能够碰撞出怎样的火花？

在国际化学校学习中国文化，如何才能摒弃浅尝辄止，真正触动学生的心灵？

今年9月，北京市鼎石学校用连续几场活动将敦煌“搬”进了学校，让敦煌艺术与传统文化在校园里焕发出新的活力。

敦煌壁画艺术精品展“千孔洞窟 万象之上”，

经过鼎石12年级学生左纯溪将近两年的策展调研、筹划和准备

又经过近2个月的布展，

展览了30余幅壁画精品、2身莫高窟塑像复制品，

等比复制还原了428号洞窟模型。

本次展览得到了敦煌研究院、中国敦煌石窟保护研究基金会的大力支持，

是该展览首次进入北京的中小学进行展览。

鼎石敦煌壁画艺术精品展的现场

鼎石还邀请了敦煌研究院党委书记赵声良先生

做客鼎石教育沙龙系列，

以“重回盛唐，与众神对望”为主题进行了分享和互动，

这一夜，鼎石的学生们走进盛唐文明，

从敦煌这个文化的交汇点出发，回溯中国千年的历史。

赵声良先生在鼎石教育沙龙上

中秋之际，鼎石「文学剧场」举办了 “敦煌之夜” 中秋庆典活动，

鼎石「文学剧场」的学生们以一场自编自导自演的舞台剧，

串联起了2段古典舞蹈表演、1部情景武术表演、

1段原创动画、2场民族音乐演出

“敦煌之夜” 中秋庆典活动

在没有亲自体会过「敦煌在鼎石系列活动」之前，我们都产生过这样的疑问：鼎石为什么要如此大费周章、不辞辛苦地将敦煌文化带进学校？

在低龄留学竞争愈发激烈的今天，不少国际学校逐渐靠向“美式特色”、“英式特色”，力主让学生在中国国际学校获得美高一般的教育体验。而鼎石却从始至终都坚定“中国主线”，在世界背景下培养学生对中国文化的热爱和对中国身份的认同。“中国主线”是鼎石教育重要的三大基石之一，渗透在教学、课外活动和寄宿生活的方方面面。

据教育部2020年12月数据统计，中国出国留学人员及留学回国人员数量均逐年增加，2019年较中国各类留学回国人员总数为58.03万人，较上一年增长11.7%。其实，不论在国内还是国外，孩子们都无法割舍自己中国人的身份。鼎石坚信，只有了解了中国，才有可能去了解世界；只有发自内心地热爱自己身处的文化，才会用真心去拥抱世界。

“

“我不想因为以后可能去英国或美国上学就丢失了自己作为中国人的身份，我想要以后跟别人自我介绍的时候说：我来自中国，我叫左纯溪。正因为如此，我才坚定地选择了鼎石，因为鼎石在和世界接轨的同时，也决不抛弃中国的主线，在这里，我可以做我想要做的事情。”

——鼎石12年级学生左纯溪

作为在5年间10次来到莫高窟、让更多同学了解到敦煌这段灿烂文明的女孩，左纯溪的故事或许能够回答这样一个问题：

学习中国文化，对像左纯溪这样一群从小接受国际化教育的孩子而言，到底有多么远而深的意义？

左纯溪在鼎石敦煌壁画精品展览现场

1

“缘起与宿命”

在体验式学习之旅，发现真正的敦煌

五岁那年，左纯溪读到妈妈给她买的绘本《驿马》，书中“放眼行绿洲，遍地跑牛羊”的楼兰给她留下了深深的印象，这个西域繁华古城的影子一直萦绕在左纯溪的心头，这是她对于遥远的西部边陲向往的起点。

2017年，七年级的左纯溪终于成功说服妈妈带自己去了新疆，去看一看自己心目中的边疆。在这里，她没有看到已经陨落在沙漠中的楼兰古城，但却意外与另一个丝绸之路上的节点城市结下了不解之缘：敦煌。

当左纯溪回忆起这段经历，她说：“敦煌与楼兰的共性在于，它们都同时具备大漠孤烟和文化繁华的特性，这是能够吸引我的独特之处。”

左纯溪在莫高窟

然而，当时的左纯溪并没有这样深刻的体会。她初次来到敦煌只是跟着旅行团走马观花地游览了莫高窟，觉得富丽堂皇的壁画十分好看，除此之外没有其他感悟。

对于左纯溪来说，真正了解敦煌的转折点是在同一年的鼎石体验式学习项目中。

每年五月，鼎石会启动“体验式学习之旅（ELP）”。在为期五天的活动中，鼎石的老师会带着学生们走出教室，走进中国各地的自然山水、历史古迹中体验学习。

鼎石学生在敦煌进行体验式学习

这一次，左纯溪和老师同学们一起来到敦煌，从阳关、玉门关、长城一路走下来，带着对风土人情更深刻的感受，左纯溪重新了解莫高窟。她第一次意识到，原来这些鲜艳漂亮的壁画背后是沉淀千年的历史文化；左纯溪还亲自体验了泥皮画——在与壁画材质相同的泥皮上，按照传统手工技法制作绘画。

鼎石图书馆老师Patricia Power这样评价ELP的意义：“现在的孩子和传统总是有些距离的。相信这些通过动手而亲近传统文化的过程，会让他们更加清晰地认识和记住自己的文化源流。”

左纯溪在制作莫高窟藻井的印章

左纯溪的妈妈说，只有亲身经历，才能拥有最鲜活的感受。再一次踏上敦煌的土地，左纯溪对这句话才有了更深刻的理解，对于这些8年级的学生来说，敦煌以前可能只是书中虚无缥缈的边陲，但如今，它刹那间变成了扑面而来、真实可感的厚重文明。

敦煌，对于左纯溪来说不再是一个模糊的影子，而是有了更加清晰的概念。她说：“在跟同学们交流的过程中，我才意识到，其实我们对壁画背后那些数不胜数的人物形象、精妙绝伦的绘画手法和造像艺术仍然知之甚少。我们有必要把这段文化传播出去，让大家都知道，中国有一个地方叫敦煌，这里藏着一个宝藏。”

带着这样的热情，左纯溪在9年级暑假第三次来到敦煌。这一次，一位历史老师与她同行，为左纯溪深入讲解每一幅壁画背后的故事。

左纯溪惊喜地在257窟中看到了自己在课本中学过的九色鹿，她一直以为九色鹿只是书中的一个故事，但在看到原画的这一刻，她觉得自己和莫高窟有了更深的联系。

鼎石展览的《鹿王本生故事》壁画

后来，左纯溪说，这是一种“宿命感”。在了解到莫高窟背后有多少代人为保护它而付出的故事后，左纯溪在冥冥中感到，或许自己也应该为敦煌做些什么。

2

“保护与弘扬”

成为莫高窟的“守护者”

10年级的寒假，左纯溪再一次来到敦煌，参加了由敦煌研究院主办的为期10天的课程——莫高学堂。

在莫高学堂中，左纯溪系统地学习了丝绸之路和莫高窟的历史、变迁和传承，学习了白描绘画手法，还结识了研究保护敦煌文化的工作人员。从工作人员口中，左纯溪得知了常书鸿、段文杰、樊锦诗等老一辈人为了保护莫高窟所付出的心血和努力，并为之深深感动。

常书鸿先生（左）和段文杰先生（右）

左纯溪在莫高窟见到樊锦诗老师（左）

那一夜，左纯溪辗转反侧，她问自己：我能为莫高窟做些什么？

于是，左纯溪和弟弟把两个人的压岁钱全部捐给了敦煌基金会，这笔钱将用于修复壁画、维护文物，作为两个孩子赤诚的心意留在莫高窟。左纯溪和弟弟左浩骅成为了莫高窟的首位未成年捐助者。

敦煌研究院接待部兼数字展示中心主任李萍

为左纯溪和左浩骅颁发捐赠证书

然而，“保护”和“弘扬”之间的鸿沟始终存在。左纯溪从工作人员那里了解到，莫高窟目前每天接纳游客近28000人，每一位游客呼吸产生的湿气都会对壁画造成一定程度的破坏。而如果莫高窟停止接纳游客，这些窟则有希望存在1500年或2000年，甚至更久。

听到这些，左纯溪着急坏了，她问莫高窟文化活动部主任：“为什么我们不能把这些窟都封起来，或者提高票价以减少游客量呢？每天人来人往这么多游客，得呼吸出多少吨的湿气啊，这样下去壁画不是很快就会消失了吗？莫高窟多少代人的心血不就都给糟蹋了吗？”

主任的回答却引起了左纯溪的反思，他说：“莫高窟要保护的不仅是画在石头上的壁画，更重要的是其中承载的文化，而文化是可以互相交流的。保护和弘扬本就是两个相悖的概念，但如果我们真的把洞窟关掉，那就跟闭关锁国没有什么两样了。”

于是在这一刻，左纯溪开始思考一个更为重要的命题：怎样才能在保护和弘扬之间找到一个平衡点？

带着这样一个命题，左纯溪第6次来到敦煌。这一次，她荣幸地和比她年长的大学生们一起成为了莫高窟的志愿者讲解员。

在莫高窟认真学习的左纯溪

得到这个机会并不容易。左纯溪从英国的一个学习项目中抽身赶来，经过40多天的专业培训，每晚都要背资料到深夜。她说，好像在半个月间把中国历史的课程又重新学了一遍。

虽然劳累，左纯溪却不觉得辛苦，最让她觉得有意义的是每次她讲解完以后，游客们都能对莫高窟产生不一样的印象：“我只希望大家来看过莫高窟之后，对这里的印象不再仅仅是「这次旅行很开心，壁画很好看」这么简单，而是能够对历史和文化有不一样的看法，这就足够了。”

成为志愿者讲解员时，左纯溪用钥匙打开第一个窟门

左纯溪弘扬莫高窟的行动不只发生在敦煌，也发生在校园里。尽管对于中学生来说，敦煌和莫高窟是比较冷门的概念，但是在鼎石，每一个学生的热爱都能得到足够的支撑——从精神层面和资源层面都是如此。

鼎石始终鼓励学生们挖掘不同文化元素之间的差异，以此认识到自己与世界的联系。

左纯溪七年级时，鼎石的中国文明史老师黄圆晴在鼎石的活动项目（KAP）中开设了一个神话故事俱乐部，左纯溪是俱乐部中的核心成员。她向同学们讲述自己一次次走进敦煌的经历，并把敦煌元素和在课堂上学到过的学科知识结合起来，编成戏剧、录成视频，拉近敦煌和同学们的距离。

左纯溪和神话故事俱乐部的老师与同学们

在左纯溪看来，敦煌并不是遥不可及的，它应该与我们每个人都有联系。鼎石独有的“中国与世界”特色课程将中国文明史与世界文明史融合，让学生将中国和世界联通。在对莫高窟了解愈深之后，左纯溪发现她学过的知识很容易在这里找到与之对应的节点：古希腊文化、印度文化、古埃及文化、中亚文化；徽州本土水生花草画与敦煌藻井之间的相似之处、帕米尔高原龟兹石窟与莫高窟之间的传承……这一点一滴最终串连成了一条完整的线。

在学生10年级时，鼎石以综合设计项目(Keystone Capstone Project)作为对于“中国与世界”课程的回应，同时也是对中国主线的阶段性考核。这一项目让学生们通过研究自己选择的主题，更深入地挖掘和理解中国，并且在论文中将跨学科的知识相关联，为DP阶段专题论文的写作打下基础。

在左纯溪的综合设计项目中，她毫不意外地以《“法无定相”——以莫高、云冈、龙门石窟的造像为例》为题，探讨了不同时期的石窟艺术和宗教美学带来的积极影响，她将历史、宗教、神话、艺术、民俗领域的知识融会贯通，出色地完成了考核。

左纯溪创作的莫高窟三兔藻井图

左纯溪说：“文化不是一座座孤岛，虽然它们或许间隔很远，但我们终究可以找到一条路，将这些岛屿联系起来。”

3

“传承与新生”

在鼎石，敦煌不是只有一个人在守护

今年9月，左纯溪酝酿筹备了两年、但因疫情而暂时搁置的鼎石敦煌展览重新启动，经过几个月的奔波忙碌、集合全校众多师生的共同努力，「敦煌在鼎石系列活动」终于成功与大家见面。

在鼎石，对敦煌艺术和传统文化的热爱已经不再是左纯溪这一座“孤岛”，而是无数的岛屿，像海面上的星光燃成一片。走在鼎石的校园中，你很容易体会到这一点。

在敦煌艺术展上，27位8-10年级的学生通过了重重选拔，在导览员训练营中聆听了中国敦煌石窟保护研究基金会罗文娟老师的亲自讲解。这些学生导览员为参展观众逐一讲解壁画和塑像的细节，他们对壁画中的艺术技巧和人物故事侃侃而谈，将中国与世界的历史融入讲解之中。

这次展览留给我们印象最深的，不是等比还原的洞窟、悲悯的莫高窟佛像、精美的壁画，而是鼎石每一位学生都怀揣着对中国传统文化的探究之心、珍爱之情。

鼎石学生导览员在鼎石敦煌壁画精品展览现场

在以“重回盛唐，与众神对望”为主题的教育沙龙上，鼎石学生对敦煌研究院党委书记赵声良先生提出了这些问题：

“我了解到每一位进入莫高窟的游客，都会加速壁画的氧化以及消失。但如果我们通过观赏复制品的方式观摩这些壁画的话，远远感受不到进入莫高窟的震撼。如何既能让人们感受到莫高窟壁画带给人们的震撼，又能很好地保护莫高窟？”

——鼎石8年级学生王际媛

“佛教在印度已经衰落，但传入中国后，融入中国，成为了中国文化的一部分。您觉得，从佛教的角度讲，这件事是否也是可悲的？”

——鼎石9年级学生马媛忻

“盛唐时期的敦煌绘画艺术作品，是如何受到前朝宗教、艺术和文化的影响？这些作品又如何影响了后世的敦煌艺术创作？它们对于现代大众又有哪些独特的启迪？”

——鼎石11年级学生柴恩沛

“如今，中国和西方之间的文化鸿沟可能变得越来越大。我们如何能把与敦煌文化相关的中国传统文化、传统宗教等，以一种西方人能理解的方式传递给他们，从而适度弥补这样的一些文化鸿沟呢？”

——鼎石9年级学生王子卿

可以看到，在“中国主线”的积极影响下，鼎石的学生们思考的不仅仅是今时今日的敦煌，而是纵观敦煌的历史与未来，横跨不同类型文化的交融与共生，深刻感知中国生生不息的文化，实现真正的身份认同。

鼎石学生在“重回盛唐，与众神对望”教育沙龙上

在鼎石「文学剧场」“敦煌之夜”中秋庆典活动上，鼎石「文学剧场」鲁迅·院舍的学生以莫高窟的壁画艺术和敦煌历史为灵感，自己编写、导演了沉浸式舞台剧，和「文学剧场」的同学们一起，用六幕舞台剧串联民族音乐、古典舞蹈、情景武术、动画影像和女声合唱，呈现了一个穿越千年的敦煌故事。

鼎石中学生在“敦煌之夜”上的舞蹈表演

鼎石学生自编自导的沉浸式舞台剧《梦回鸣沙山的月夜》

而通过戏剧、音乐、舞蹈等方式呈现敦煌的历史故事，则让学生们能够身临其境，对这段历史产生更深度的情感连接。

对于左纯溪来说，她所希望保护的这个莫高窟已经以另一种方式在鼎石焕发出了生命力。”保护“与”弘扬“不是一个死命题，壁画有一天会消失，但只要内在的文化连接留存在鼎石人心中，中国文化的火种就永远不会熄灭。

4

“中国主线”

用“中国”的眼睛看世界

“

中国的文化之所以能一直源远流长于这个世界上，是因为我们的文化生命力从来没有熄灭过。我们之所以要看过去，是要思考我们应该继承什么，调整什么，给后代留下什么。

——钱穆

鼎石敦煌壁画展作品之一

莫高窟249窟西魏壁画 狩猎图

在采访中，左纯溪也谈到了自己重走丝绸之路的故事，她在8年级时和妈妈去了乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦，一直走到地中海。

那时，当地的导游给左纯溪留下了非常深刻的印象。

“我们走在乌兹别克斯坦的街上，我随便指一个地方，当地导游都了如指掌，特别自豪地给我们讲这个地方的历史渊源，我被他眼里的光芒和对本国文化的自信深深打动。当时我在想，中国是个泱泱大国，有更多值得我们自豪的东西，我希望有一天我说起中国历史的时候，也能像这样倒背如流，这是我研究敦煌的一个重要动力。”

要认识世界，首先要认识自己。鼎石副校长兼课程主任贾莉莉说：

“鼎石学校是一所属于中国的学校，我们希望鼎石所有的学生都能了解中国辉煌的过去和光明的未来，并引以为豪。我们坚信: 在世界舞台之上，中国的地位举足轻重。”

同时，鼎石强调的中国主线也不是将中国与世界割裂开来。IB教育强调与当地经验的结合，鼎石作为一所IB世界学校，不仅强调学生对本国文化的认同，同时也强调将”当地“置于”全球“背景之下，用“中国”的眼睛看世界。

“中国主线是一座桥梁，它连接中国与世界，让学生拥有全球视野，能够贯通中西。”

对于未来一代的学子们来说，这是他们未来走向世界的信仰和底蕴。

北京市鼎石学校

2022年招生季已经正式启动

线上课程说明会、校园参观日等活动将陆续开放，有意申请2022-2023年秋季入学的家庭请关注鼎石微信，关注招生活动的发布，或扫描下方二维码直达招生活动页面。

目前招收班级：2022-2023学年申请已开始，目前学前班至11年级接受申请

班型：学前班15人/班，其他年级16-18人/班

课程体系：小学部：遵循国家课程标准，结合IPC国际课程；初中部：遵循国家课程标准，结合IB MYP国际课程；高中部：IB DP国际课程。

学费标准：小学部：25.5万/年；中学部走读生：28.5万/年；中学部寄宿生：39.25万/年

上课地点：北京市顺义区后沙峪镇安富街11号

咨询电话：010-80496008转2028 admission@keystoneacademy.cn

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