很多人看到莫言先生的《丰乳肥臀》会认为他的文字不通情理，为了呈现出小说色彩能写出大篇悔三观的东西。
比如很经典的那段“七姐之死”，作为弟弟看到亲姐姐为了半个馒头肯牺牲肉体。
而弟弟面对家庭奇耻大辱选择了默认，任其这段畸形恋继续发展。
很多人认为上官金童过于软弱，一辈子吊在奶头上巨婴男人。没有血性没有出息，只能接受命运摆布却从未家庭承担一切。
时隔数年再次看这本书才真正明白，在每个人骨子里都有一缕未断奶的气息。
人都会有惰性道德也会，在那吃不饱的年代里女人会饿到停经男人饿到走不动路。
大院的女生宿舍几乎都被食堂厨子占得逞过，高傲的七姐在坚持不久后缴械投降。
食堂厨子拿出半截馒头像溜小狗一样的，挑逗七姐刺激七姐。厨子将馒头举高高，任由七姐蹦上蹦下摇尾乞怜。
最终交换条件是用半截馒头，换一次男女欢好。七姐愤怒地走开，可半截馒头诱惑实在太大。
此时的七姐已经饿得耳鸣眩晕，丰满的胸部早已被饿得前后持平。
悲剧很顺其自然呈现在面前，七姐为了半块馒头失贞。
对于饥饿的人类食物是共同目标，只有经历过饥饿的才明白温饱尚且不足。还提什么精神理想可言，亲姐被恶人侮辱弟弟的沉默在那刻起已无道德可言。
如此雷同情景在电影《1942》也有，一个经历逃难饥饿的地主家小姐。
为了半张饼子同意与最恨的男人同床，“人为财死鸟为食亡”。当人类和动物平行时，所有的理想与追求尽在温饱。
七姐为了半个馒头与厨子的私情，终究因为四两豆饼而丧失性命。
当有了粮食那一天所有人都可以获得四两豆饼充饥，有了“那层”关系的七姐被厨子“照顾”。
七姐食用过量的豆饼，太久没吃饱过的七姐被活活撑死。
亲姐失身到最后撑死，是那个时代的悲剧。所谓道德上的谴责在生命垂危时刻，所有的道德都微不足道。
当去年的散装卫生巾的问题，在网上激烈的讨论。几毛钱一片的卫生巾，少喝杯奶茶不就行了？
何不食肉糜依然在现代讽刺的出现，人性的恶从未时代发展而停止。少一点抨击多一点帮助，温饱尚且问题何谈人伦道德？
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