古代军功爵制的推行，对其军事制度的建立有什么影响？

引言

军事法规是军队建设中的重要内容。一支军队如要做到平时训练有素，战时奋勇杀敌，确保令行禁止，各循其职，就必须借助于具体而严峻的军事法律、规章制度的制定和贯彻。战国时期，各新兴地主阶级诸侯国积极从事封建兼并战争。为了夺取战争的胜利，他们都高度重视军队的建设。于是各项严密峻酷的军事法规便应运而生，成为当时军事制度中的重要方面。

军功爵制的颁行

所谓“军功爵”，其实质含义便是奖赏军功，鼓励杀敌求胜。它是新兴地主阶级提高军队战斗力的一项重要措施；同时，也是士兵争取更高社会地位的主要途径。当时诸侯列国实行的爵秩等级便是进入封建社会以后的一种新的级位差别的形式。

进入战国以后，军功爵在各国纷纷实行。如吴起在魏就明确提倡对精锐材力之士，必加其爵，其具体作法是，根据军功的大小为军士设立不同的席位，享用不同规格的酒肴、食器，优待有功者和阵亡者的家属。当时，在全面贯彻军功爵制，执行有功必赏方面最为彻底的是秦国。

商鞅在变法中，即建立了以杀敌多少为赏赐爵禄的标准。除斩首授爵之外，还有输粟授爵的情况。商鞅创立二十等爵的指导思想非常明确。贯彻了这一指导思想，秦国系统的二十等爵制才完整地建立了起来。军队中地位最低的兵叫“小夫”，无爵。四级以下都是兵卒，五级以上才是军官。按照不同的爵位，享受不同的政治、经济特权。立了军功，爵位逐次递进，反之，有罪可以夺爵。依据爵级具体规定待遇的髙下。爵位越高越富有，特权越多，这就促使士兵拼命地争取杀敌立功，争取封爵。

军功爵制其实也就是战场奖赏法。在施行厚赏的同时也厉行重罚。规定，士卒如在作战中临阵畏死退缩、逃战的，就要在千人围观之下接受刑罚。隶臣气没有战死而归来者，便被充为公家的奴隶。这种重罚，还集中体现在夺爵上。

一般情况下，如犯有“废”、“耐气“迁”等罪过的，就要受到夺爵的处分。据记载，昭王四十五年，白起因在攻打赵都邯郸一事上，与秦昭王意见不合，而被剥夺全部的爵位。

严酷的军法

战国时期各国军队内部还制定了具体细致的各项军法，以明确军队的纪律，确保统治阶级意志的实现，其要如次：营区法。据《尉缭子》中《分塞令》和《兵教上》等篇记载，战国有营区法。

各军对自己所辖的防区，要分开限制，各司其职。即便在行军途中，对临时建立的营区，有敢擅自行动者，即以“犯教之罪"论处。，军中推行什伍连坐法，在居民组织管理中实行“什伍连坐”，令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。它反映在军队管理上，就是军中也出现了什伍连坐法。军中什伍连坐法，在当时兵书中有较多的反映。

有一人犯禁，其他人必须揭发，否则整个伍、什、属、闾一律惩处。其目的在于起到互相监督的作用。至于对待军官，连坐法的措施也是一样，没有特权去赦免，一样会获得相应惩罚。《尉缭子》的这些记载，也得到出土秦简等材料的证明。惩处假报军情者的法令，其中也体现了什伍连坐的精神。它规定对说谎者处于耐刑，并依连坐法追究所在屯长、什长等人知情不报的责任，给予罚甲一具的处分。而其同伍之人则被罚甲二具。

惩办战争失利责任者的法规。战国时期战争频繁激烈，各国为了赢得战争的胜利，避免失败，就制定了数量不一、规定各异的军法，以惩办战败、投敌、逃亡的将士。这方面具体的情况，由于史籍记载缺乏，已无法详悉了，但它在《尉缭子》等兵书中还是多少有所反映的。

宣布战败、逃亡和投降的将吏为“国贼”、“军贼”，处予极刑，籍没家属，暴露尸骨，将其家人充作官府奴隶。可见其法残酷无比。根据史书记载，这种酷法，至少是在秦国得到执行的。如秦将樊于期叛逃于燕，秦王即悬赏“金千斤，邑万家”以征得其头颅，并抄杀没了其“父母亲族”，就是明显的一例。

对于将吏尚且如此严酷，那么普通士卒的遭遇也就更可想而知了。县的官吏如果私自役使士兵，就要受免职和罚甲的处分。它还规定，如果冒领或买卖士兵粮食，对买卖粮食者及其有关上级官吏都要给予惩处。上岗迟到的，凡屯长、仆射不报告的，罚一盾；提前下岗的，罚二甲。秦简《法律答问》规定：在战阵中，鼓舞士兵，声音响亮的，赏予重金。若称誉敌人，使兵众恐惧的，予以先示众、后斩首的严惩。

结语

总而言之，战国时期军事法规非常具体，非常多样，非常严酷，举凡军队的训练、编队、宿营、行军、作战、奖惩无不依法治理。它构成了整个战国军拿制度体系中的重要组成部分。