韩愈在《马说》一文中慨叹:“千里马常有而伯乐不常有。”把人才比作千里马,把赏识人才的人比作伯乐。人才在每个朝代都有,但为什么赏识人才的伯乐不常有呢?
人性是自私的,并非大公无私。伯乐只是赏识千里马,却仍然怀有私心。眼看着一个职位缺人,伯乐就要先让自己的亲戚朋友去应聘,而不会寻找什么千里马了。也就是说,伯乐并非只是出于一片公心才去赏识千里马,而是自己不行,自己的亲戚朋友也不行,才会让千里马去干一些事。古语云:“人不为己天诛地灭。”伯乐也是人,也需要自己得到好处。千里马要想获得伯乐的赏识,就要给伯乐送些礼物。而一旦送礼之风蔓延,就会把很多劣等马变成千里马来充数。伯乐收了礼物或钱财,就不会秉持一片公心了,况且并不是所有的单位都需要千里马,一般的普通马就能胜任,何况,千里马还遭人嫉恨呢?
伯乐掌握挑选千里马的权力,就会搞权力寻租,会把很多普通马鉴定为千里马。如此一来,千里马就会被埋没,而普通马就会被抬高身价,损失的不是伯乐,而是鉴别千里马的制度。人才向来不是很难出现的,只是赏识人才的人不容易出现罢了。那么,是不是很多岗位并不需要具备太多的专业技能?
当然如此,在高科技领域,具备自主知识产权的东西很少,说明人才的缺乏。但很多高科技企业只是奉行拿来主义,并不打算引进高端技术人才,也不打算在研发领域投入过多,而是要用别国的先进技术,融资,搞金融,赚钱了,但别国收的专利费也不少,同样也就赚钱了,而且赚得更多。除此之外,很多官僚不需要有什么专业技术背景。看看很多单位的领导,大多是外行领导内行,就会知道很多所谓的重要岗位并不是由专业人才把持,而是由很多庸才把持,并且要树立很高的壁垒,不让后起之秀代替,更不会让别人竞争获得这种职位。而竞争岗位基本上不存在,都是官员一手把持。到了一些事情发生的时候,官员要建立临时领导小组,而临时领导小组的成员大多是大大小小的官员,却不是什么专业技术人才。毕竟,一些突发事件需要专业技术人才应对,而官员并非什么领域都擅长,也并非什么技术都具备,只不过是掌握一定的社会资源,调动起来比较方便而已。而专业技术人才往往被排斥在领导小组之外,只是被临时弄来顶杠的,并不能充分发挥自己的聪明才智,也不会为此而谋得一官半职。毕竟,权力机构已经壁垒森严,不会让一些技术人才轻松突破壁垒并晋身到官僚阶层。于是,很多人才都去了私营企业,要靠着私营企业的高工资实现自己的价值。还真有天才少年得到年薪几百万的待遇,算是真的千里马了,把自己卖了个高价。
伯乐们都到哪里去了?是那些人才市场主管选拔的人吗?还是主管岗位应聘的官员?其实,这些人都不是主要的,也不是伯乐,而是被权和钱驱使的一批所谓的伯乐。被买通的伯乐也就不是伯乐了,而是成了权贵们的奴隶,要争先录用那些权贵家的孩子,毕竟权贵家的孩子有人脉关系,素质也很高。这些孩子从小就接受良好的家庭教育,长大了就要到外国留学,回国继承家产,或者继承家族产业,最不济也要自己找个不错的工作,或者直接拿着钱去创业。要是一些权贵家的孩子到人才市场找工作,就会成为众多“伯乐”争先录用的对象,也会给企业带来实际的好处。要是从民间出身的优秀技术人才,就很可能不会被企业录用,也不会被一些事业单位所录用,即便是千里马,也要“老死于槽枥之间,不以千里称也。”那么,是不是评价人才的标准变了呢?
或许是吧,专业技术岗位需要的人才并不多,而大量岗位只需要具备一些专业技术知识的人就行,不需要特别出色的人才。也就是说,在普通马大量出现并担任工作的时候,千里马也就变成了普通马。不是千里马自己愿意变成普通马,而是被制度逼迫,被用人单位逼迫,被社会环境逼迫而已。当然,千里马的评价也是有问题的。如果单单只是评价千里马,就要看能跑千里的本事了。可是社会环境很复杂,评价人才的标准并不统一,而且大多数都是以能带来经济效益为主要衡量标准,当然也就有失偏颇了。
很多大才只能被埋没。要是孔子、老子生在这个时代,恐怕要被人看成一事无成的精神病患者了,毕竟他们不能带来太多的经济效益,而只会说一些空泛的学说和理论。评价人才的标准是功利的,而不是注重能力的。况且,很多单位评价的标志就是发奖状,然后在评职加薪的时候要看证书和奖状的多少以及分量了。说白了,还是在玩弄那些普通的马,悲哀的是,千里马也在其中,已经不如普通马混得好了。
龚自珍写诗“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”人才从来不少,只是没被发现才会产生太多的无奈和悲哀。当然,这种现象不是人才的缘故,而是赏识人才的人出了问题,或者说制度出了问题。人们只能慨叹,千里马常有,伯乐不常有了。
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