安禄山与杨贵妃的苟且之事，因怕被人发现发明一物，女性至今在用

古往今来，英雄与美人的佳话一直流传于世间，自古有“英雄难过美人关”，古代君王有“爱江山，更爱美人”一说，其实，不论是大到一国之君，还是小到黎民百姓，古人对爱情的向往亦是显而易见的，在《诗经》中就描述着许多民间百姓的爱情故事，而有关君王的爱情故事，更是被人津津乐道。如著名的“烽火戏诸侯”——周幽王为博妃子褒姒一笑，竟然下令点燃事关国防的烽火台，戏弄诸侯、虽然周幽王借此的确博得了褒姒一笑，却也因此被诸侯记恨，最终跌落了王位。

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在历史上，有许多有名的美人，如杨玉环、西施等美女，发生在她们身上的爱情佳话有许多，就拿杨玉环杨贵妃来说，相传她倾国倾城，容貌惊艳众人，使得“六宫粉黛”都黯然失色，当时的唐玄宗生性风流，却唯独对杨玉环高看一眼，十分痴迷，对待杨贵妃十分专情，后宫佳丽千人，唐玄宗的宠爱，却都在杨贵妃一人身上。

历史上多对唐玄宗与杨贵妃的爱情歌颂，这是因为他们的爱情故事多为积极正面的，其实，发生在杨玉环身上的，还有着一段较为不光彩的故事。

众所周知，“安史之乱”是唐朝由兴盛转为衰败的折点，而安史之乱的发起者安禄山，也因此被后世诟病，人们将他称作是叛徒、罪人。

安禄山经常出现于一些武侠小说之中，他生性豪爽，机敏过人，但安禄山的形象并不好看，据说他身高不足六尺，呈矮小肥胖的样子，不过，安禄山却有一技之长，那便是善于胡人的舞蹈，这让安禄山讨得了杨贵妃与唐玄宗的喜爱。当时，安禄山本是唐玄宗的重用之臣，却对杨玉环心怀不轨，为了巩固自己的政治地位，也为了进一步与杨玉环有所接触，在一次酒宴之上，安禄山有意拜杨贵妃为母。唐玄宗也就此答应，却不料这并非一件好事。

此后，每次进宫朝拜，他都找到机会去拜见杨贵妃，还花言巧语谎称自己这样做是出于“孝顺”，可是，唐玄宗对此不但没有丝毫顾忌与怀疑，反倒一味地称赞他孝顺懂事，直到后来，情况愈加严重——安禄山得寸进尺，有时甚至私下与杨贵妃对坐而食，有时通宵不出杨贵妃的住处，因此，宫中经常传出流言蜚语，但令人疑惑的是，唐玄宗却对此视而不见。

安禄山本就对杨玉环心怀不轨，又加上日久生情，他们俩便互生好感，常常背着唐玄宗私会，唐玄宗虽然为一国之君，却早已经过了春秋正盛的年纪，杨贵妃自然也就接受了安禄山，从他的身上寻求慰藉。

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相传，安禄山与杨贵妃私会时，为了防备唐玄宗，还专门发明了一样东西，用以“遮丑”。而后来，这件物品还成为了女性必备的衣物。这是怎么一回事呢？

原来，在一次酒食之后，安禄山与杨玉环二人都产生了玩乐的兴致，于是开始嬉戏起来，但在一次打闹中，安禄山抓伤了杨玉环的胸部，留下了一处明显的爪印。可想而知，若是这处印记被皇帝看见，在惊慌之中难免神色失常，让皇帝起疑心，那么安禄山，甚至连杨玉环都必死无疑。于是，二人便急中生智，想到用一块丝绸制成了一件内衣，遮住伤口，这样一来，唐玄宗看不到伤口，自然也就不会产生怀疑。

果不其然，唐玄宗并没有发现杨玉环身上有一处爪印，二人也就顺利过关了。不仅如此，这件类似于肚兜的内衣也成为了宫中的“新风尚”，宫中的嫔妃娘娘纷纷效仿，随后，这件衣物流传到了民间，同样深得百姓喜爱。不过，这件事情在后来却并非无人知晓，如在《事物纪原》中就清楚地记载到，杨贵妃私会安禄山，安禄山爪伤贵妃的乳房，于是以“诃子”蔽之，“诃子”即为杨贵妃发明的内衣。

结语

唐玄宗对杨贵妃宠爱有加，杨贵妃也并非唐玄宗无情无义，此后，安史之乱爆发，唐玄宗无法携诸位嫔妃逃亡，就连自己十分宠爱的杨贵妃，也只得由自己亲自结束她的生命。唐玄宗果真不知道杨贵妃与安禄山有染吗？或许，杨贵妃也不过是唐玄宗的一颗棋子罢了，唐玄宗想要借她稳住安禄山，可未曾想，最终却落得了“赔了夫人又折兵”的下场。