道教净土之中，我们最为熟悉的便是三清境了。玉清、上清、太清，这三境也叫三天（清微天、禹余天、大赤天）。
分别由天宝君治理玉清境、灵宝君治理上清境、神宝君治理太清境。此三境分别对应大乘、中乘、小乘。
太清境内，修学洞神之教，位业之品阶称为仙，便是：上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。
其中至仙为太清境位业初进品阶。太清境内纯是仙人，所以在道教净土观点中，将太清境视为仙人土。
上清境内，修学洞玄之教，位业之品阶称为真，位业名称为：上真、高真、大真、神真、妙真、天真、仙真、灵真、至真。上清境内纯是真人，所以称为真人土。
玉清境内，修学洞真之教，位业之品阶称为圣，位业名为：上圣、高圣、大圣、神圣、玄圣、仙圣、真圣、灵圣、至圣。玉清境内纯是圣人，所以称为圣人土。
三清圣境，不但是诸多经典之中经常提及的地方，也每一位修道者最高目标。
不过由于其要求甚高，不是一般修行者，以及信众能够前往之地。故而三清境其下便有了四梵天。
四梵天，又名种人天，圣弟子天。虽然处在三圣境之下，但是此四天之人已断生死，三灾不及，即便三界毁灭，四天依旧。
这四天的名字分别为：无上常融天、太释腾胜天、龙变梵度天、太极贾奕天。
道教经书中记载，登上四天者，王母迎之。既登上此四天净土，就已经超离三界。
当三界二十八天毁灭的时候，天人之中有修真学道（道教九宫品阶之上乘飞仙品阶才能久住于此），或者有较大功德的人都能由王母迎接前往四梵天。
四梵天为道教正式的接引度人的净土，到达四天的人，已经永远出离轮回生死。虽然不能达到三圣境，但是也不会退转。三界覆灭的时候，灾障不干，三界再度形成的时候，可以随缘下界度人传教。
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