杨家村里探杨震

杨家村里探杨震

序

杨氏得姓于西周，源于今洪洞县。周康王时姬钊封弟姬杼为杨侯，世称杨侯国（即今山西省的洪洞县东南范村），故杨杼为杨姓始祖。周宣王十九年（公元前809年），姬静再封少子尚父（字涧）为杨侯，建杨国（今洪洞县东南），后被晋并。周安王五年（公元前397年），姬骄又封伯侨为杨侯，史称周三封杨侯国。伯侨五世孙叔向大夫食釆杨氏、平阳、铜钽三县，叔向生伯石，字食我。以邑为姓，叫杨食我。后因难子孙逃到陕西华阴仙谷隐居，后繁衍生息，形成弘农杨氏，再后蔓延各地发展。

汉光武帝建武十五年（39年）华阴县人入录弘农郡，居住在以华阴为中心的潼关、灵宝、洛阳等地，形成杨氏望族，称“弘农杨氏”。

（一）、历史上的“弘农”

西汉汉武帝刘彻于元鼎四年（公元前113年），最早设置弘农郡（因弘农涧而得名）。治所在今河南省三门峡市灵宝秦函谷关，是中国汉朝到唐朝的一个郡置，以西汉为最大，包括今天的三门峡市，南阳市西部以及陕西省东南部的商洛市，辖有11县：弘农（今灵宝）、宜阳、新安、渑池、卢氏、陆浑、析县、顺阳、陕县、上雒、商县。新莽时，弘农郡改为右队，领有弘农县。

东汉时复名弘农郡。汉光武帝二年（公元26年）划丹水、析县二县归南阳郡，建武十五年（公元39年）又划商、上雒归京兆，同时增入湖县、华阴二县。这时弘农领九县：弘农、陕县、渑池、新安、宜阳、陆浑、卢氏、湖县、华阴。为避汉灵帝刘弘讳改弘农为恒农。

南北朝时，为避讳献文帝拓跋弘讳，郡县均改为恒农。隋朝大业三年（607年）恢复弘农，但郡治弘农迁到今灵宝市中心（今灵宝城关镇）与弘农县合治，领四县：弘农、朱阳、卢氏、长泉。恭帝时，改弘农郡为凤林郡，并治虢郡于卢氏。

唐朝时，弘农郡分为陕州和虢州。

唐朝武德元年（公元618年），改凤林郡为鼎州。贞观八年（634年）移虢郡治于弘农县，同时废弘农郡，领六县：弘农、阌乡、湖城、朱阳、宝城、卢氏。天宝元年（742年）改虢郡为虢州。同年，改桃林县为灵宝县，仍属陕州。

到北宋时，弘农县改称常农县，至道三年（997年）改为虢略县，与虢州合治，虢州领虢略、朱阳、卢氏、栾川四县。陕州领灵宝、湖城、阌乡、芮城、陕县、平陆、夏县。

元代至元二年（1265年）湖城入阌乡，至元八年（1271年）废虢州，虢略为镇，设巡检司。

到北宋时，弘农已不再作地名使用。

（二）、杨家村

黄河从陕西进入河南，经过的第一个村是河南三门峡市灵宝市豫灵镇的杨家村。杨家村是典型的三省交界地，村里有耕地4000余亩，果园1000余亩，黄河滩涂地2000余亩，南高北低，最高海拔400余米。村里1400余户，近7000余口人。自修建三门峡水库以来，杨家村几经搬迁、回迁，村民们做出了巨大的牺牲。

杨家村历史悠久，阌乡县志记载：其村因东汉“关西孔子”杨震曾耕读于此而得名。目前，杨家村下辖九个自然村，村里以杨姓为主，另有张姓、王姓、李姓、宜姓、邓姓、董姓、陈姓、马姓等。

杨家村是汉太尉杨震出仕前的教书地。目前村里最古老的建筑是杨震祠三鳝书堂遗址。每年农历三月十一日到十五日村里有龙王古庙会。杨家村靠近黄河，村民对龙王很敬重，新中国成立前，村里有一座龙王庙，有僧侣，香火旺盛。

（三）、杨震其人

杨震八世祖杨喜，字幼罗。在汉高祖时因诛杀项羽有功，被封为“赤泉侯”。其高祖杨敞，汉昭帝刘弗朝时为丞相，因功被封为安平侯，其祖父杨谭袭安平侯。杨震为杨敞的五世孙（杨敞娶太史公司马迁之女司马英为妻），其父杨宝，字雅渊，因刻苦攻读欧阳先生所传授的《今文尚书》，而成为当时名儒。其祖上于秦朝焚书时，藏书于董社之塬。其后就董社之塬建校，研究古书简，从学者众多，衰帝、平帝时，隐居于湖城县任教二十余载。王莽时避召不应，诚心于汉。光武帝即位时召其为仕，杨宝年迈多病难以赴仕，终卒于家中。

杨震（55年-124年），字伯起，东汉大儒。早年移居今三门峡灵宝市豫灵镇的杨家村。杨震少时随父研习欧阳《尚书》，师从太常桓郁。约公元74年，举家从华阳迁至湖城，在此建草房授业，一住30年。他学识渊博，时称“关西孔子”，历任刺使、太守。今杨氏“关西堂”、“四知堂”、“清白堂”的誉称，均来自杨震廉洁奉公，拒贿千金的美德。《后汉书卷五十四·杨震列传第四十四》记载：杨震50岁时，当时东汉汉和帝舅兄大将军邓骘闻知杨震贤能时，始推荐任州郡长官，又举茂才（秀才），四任荊州（今河南新野县境）刺使，东莱郡（今山东莱州市境）太守，后又转任涿郡（今河北涿县境）太守。公元117年在朝中任太仆，迁太常，永宁元年（公元120年）做司徒。延光二年（123年）代刘恺为太尉，位与丞相并列。

当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑（今山东金乡县境）知县，去看望杨震，晚上送金十斤。王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知，我知、你知，怎么说没有人知道呢。”对此，后来昌邑人专门为杨震修建了一座“四知庙”。

杨震为官正直，不屈权贵，屡次上疏直言时政之弊，被中常侍樊丰等忌恨。

永宁二年（121年）邓太后去世。安帝的奶娘王圣贪赃枉法，杨震上疏，安帝将奏折给王圣看，王圣等怀恨在心。

后安帝下诏为王圣大肆造房，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相鼓动，扰乱朝廷，杨震再次上疏。后发生地震，杨震又上疏，言词激切，安帝不悦。

延光三年（124年），安帝东巡泰山，樊丰等趁机修建房屋，杨震查处，樊丰等人一起诬陷杨震。安帝返回，派使者持节收回杨震太尉印绶，后下令送归原籍。

杨震走到洛阳城西的几阳亭，对儿子及门生交待完后事，服毒而死。弘农太守移良秉承樊丰等旨意，派官员在陕县留停杨震丧。露棺道旁，责令杨震诸子代替邮差往来送信。

永建元年（125年），樊丰、周广等伏诛，杨震门生虞放、陈翼等向朝廷申诉杨震冤情，随下诏任杨震两个儿子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭。诏书中称杨震“故太尉震，正直是与，俾匡时政。”

杨震一生主要作品为：《上疏请出乳母王圣》、《谏为王圣修第疏》、《因地震复上疏》、《救赵腾疏》、《复诣阙上疏谏刘瑰袭爵》。

杨震的后人很旺，有五子。在东汉中后期近80年中，杨震、杨秉（杨震三子），杨赐（杨秉之子），杨彪（杨赐之子），祖孙四代皆为宰相，人称“四世三公”。

杨震的长子杨牧，字孟信，官至富波相。次子杨秉，字叔节，官至太尉。少子杨奉，笃志博闻。杨里（不详）。杨让（不详）。

其孙子有：杨统，杨馥，杨赐（杨秉子，字伯献，官至太尉，封临晋侯，卒赠骠骑将军，谥文烈侯。）、杨敷（杨奉子，以儒学为长，早卒。）

曾孙：杨琦［杨牧孙，字公挺（一作子奇）］官至侍中卫尉、杨彪（杨赐子，字文先，官至太尉，在曹魏拜光禄大夫，班亚三司）、杨众（杨敷子，官至御史中丞、侍中、建安二年（197年）追封蓩亭侯）。

玄孙：杨亮（杨琦子，建安元年（196年），因杨琦功劳封阳城亭侯）、杨修（杨彪子，字德祖，官至丞相主簿，后为曹操所杀）。

其八世孙杨渠子，在燕国官至北平太守，为隋文帝杨坚六世祖。

隋唐两代，弘农杨氏从汉朝的“四世三公”时代进入一个更加显赫无比的鼎盛时代，其贵盛与荣宠达到了极致。

“关西孔子”杨震与孔子有着相似的经历，开馆授徒，年过五旬才入仕。虽没有孔子那么大的影响力，但其“四知”却流芳后世。

（四）、杨震的影响

后人对杨震评价颇高。

蔡东藩《后汉演义·第四十一回》：杨震不受遗金，四知之言，可质天地；并欲清白传子孙，卒能贻泽后人，休光四世。后之为子孙计者，何其熏心富贵，但知贻殃，未知贻德耶？而关西夫子杨伯起，卒以以传矣。

魏源《皇朝经世文续编·卷八》：古豪杰之用世，有行事可及，而望不可及者，何哉？同恩而独使人感，同威而独使人畏，同功而其名独震，同位而其势独崇，此必有出于事业名位之外者矣，有德望，有才望，有清望。

王应麟《卷十三考史》：东汉三公，无出杨震、李固之右，而始进以邓、梁，君子以为痴。

刘保《后汉书·杨震传》：故太尉震，正直是与。

钱时《两汉笔记》：杨震不受馈金，未为高节，而何谓无知之语，则诚士大夫律已之端。常存此心，内省不疚，暗室屋漏，无异十目十手之时，则庶乎其不欺矣。

胡曾《咏史诗关西》：杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世，应与乾坤共久长。

杨震墓，在今渭河岸边的潼关县高桥乡亭东村西北，西距华山13公里。东汉建宁元年（公元168年）改葬于此，明万历（1573年—1620年）初，兵宪蔡可教拓地34亩，兴建亭堂。清顺治十三年（1656年），潼关卫兵备使汤斌进行重修。康熙三十六年（1697年）督邮使者程兆麟立石碑于墓前，上书“关西夫子杨公墓”。嘉庆十七年（1812年），固有提督杨遇春重修杨震墓，树立了石雕，建“上知坊”。

陕西省博物馆中有1959年挖掘出土的部分文物。

潼关县文化馆中有“关西夫子杨公墓”碑石。

《潼关卫志》记载：唐李世民路过杨震墓，曾亲作文祭奠。

明潼关兵备副使张维新曾作《吊杨伯起墓》诗：“洒酒松丘下，严然见汉官；黄金一土苴，白日比胸肝。节峻华峰削，风清陇树寒；尔名堪立懦，百代碣重刊。”

刻立于东汉灵帝熹平二年（173年），原石在陕州阌乡县，今已佚的《汉故太尉杨公神道碑铭》：“圣汉龙兴，神祗降祉，乃生于公”、“贻我三鱼，以章懿德”和“司徒、太尉，立朝正色，恪勤竭忠”等文。

元浦城人徒居钱塘的杨遵（字宗道）在诗《三鳝书堂》写道：

秋月寒潭澄昔居，四知不与岁消除。

黄金岂是千年业，留得先生堂上书。

（五）、有关杨震的民间传说

在弘农之地有关杨震的传说很多。最有名的有两则。一是他年轻时依父亲杨宝梦中之言，到皇天塬（也叫董社塬）的一个山洞里找到祖上秦时藏的竹简，上书“蝌蚪文字”，便在家乡建起“校书堂”，对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》进行校阅讲授，长达30余年，其弟子超过三千人。在他50岁那年，一天有一只鹳雀口衔三条鳝鱼群集讲堂前，众人都说这是天降吉祥。向他道贺：鳝鱼属蛇鳝，身体黄底黑纹，正是卿大夫官服的象征。鳝鱼共有三条，三数应验三台，说明先生将要贵为三公，要发达了。由此，“校书堂”后改名为“三鳝书堂”，又名“三鳝草堂”。不久，杨震接受大将军邓骘的推荐到州郡任事，并举茂才（秀才）。

二是杨震饮鸩自尽一年后，汉顺帝继位。感念其忠贞节烈诏令厚葬，杨震墓由弘农移葬于华阴潼亭。安葬期间，有一群大鸟飞集棺前，俯仰悲鸣，鸟泪都把地皮湿透了，直到安葬完毕群鸟才离去。当时在场人人拍手称快，便在墓前石碑上图刻大鸟形状以作纪念。

后记

这些年来，我们植根于豫西大地，不懈地挖掘着乡村的文化，整理着这块热土上的遗事。探寻和思考着社会和时代的变迁，就是想用文化来唤起人们的自信，让人们更加热爱这片土地。用饱满的热情在乡村振兴中不遗余力地建设好我们的家乡，让乡村焕发出新的生机，从而去造福人们。（尚柏仁 朱家昊 牛占亚 ）

参考资料：

1、杨世阳主编《杨氏家谱》

2、《杨再思氏族通志》

3、2020年7月14日《河南日报农村版》宋朝的《杨家村之得天独厚》

4、许胜高主编的《名人文化》2020年河南人民出版社

5、上官西才编著《历史名城·三门峡》2006年河南人民出版社

6、刘书芳著《崤函古道与文化传播》2021年中州古籍出版社

7、《阌乡县志》

8、《后汉书杨震传》

9、明刻本《中国历代人物图像集》上卷228页杨震像

10、谢志平著《东汉儒学者从考》

11、吴从祥著《马融年谱》

12、史海阳主编《中国宰相传》