丹阳观
丹阳观位于周至西南竹峪镇丹阳村，距周至县城20多公里，从S107环山线到丹阳观仅3公里。据记载，很久以前，这里庙宇错落，翠屏叠嶂，曲径通幽，且东接经台，西临太白，南临云烟万状的秦岭，北眺横若素练的渭水，中有清澈见底的溪流，是山水俱佳的道教仙境福地。
丹阳观原名“洞清庵”。历史上，丹阳观屡经兴废，多次易名。元碑记载，丹阳观始建年代，远不可考。“丹阳观先师传”序载，商纣时期，西伯侯姬昌于姬谷屯兵时，入两河谷（今之哑柏两河口）堪察地形，曾在这里朝圣，因神庙建在土石洞内，故名洞清庵。
据<丁卯集>记载，隋末江苏丹阳人许浑，曾在丹阳观的南溪一带（南溪有误，即今之闹庄河）建造别墅，与其兄隐居，后来他出资扩建洞清庵，将该庵命名为“丹阳观”，一直沿续到五代末。宋代以来，观中道人又将丹阳观改名为“洞清庵”。
元代初年，咸阳道人王重阳大弟子马钰（号丹阳子）入住洞清庵，在这里建了一座（为当时中国道教庙宇之最）“斗姥元辰楼”，使衰败的洞清庵渐渐振兴起来。后来，遇仙派内部一些门人主张“三教合一”、“释心见性”，将佛教道观修塔等东西引用进来，先后在此修了五层六楼的朱雀塔和玄武塔，随后盖起了朱雀庙、玄武庙和青龙、白虎塔庙。同时期，观中乾道和坤道门人，在对面栖云庵大院正中央建了一座六层 “紫云塔”。
至此，丹阳观东、西、南、北、中五塔鼎立、盛况空前的局面形成，声威大振，成为关中一大景色。1183年，马丹阳去世后，道界为纪念马丹阳又将洞清庵改名为<丹阳观>，并在前院山门里为他修建了一座“丹阳宫”，随后扩修了玉凤山、翠屏山、葫芦山、栖云庵、八仙洞等景点，使丹阳观达到空前繁荣的时期。
清朝时，因太后游历拾麦至此，康熙帝又勒旨重建丹阳观，并亲题了匾牌，御棍四根。清末民初，丹阳观屡遭兵焚，到解放前只留下后院、玉皇阁、三清殿、南北殿，其它30余座庙宇已荡然无存，经过解放后的拆除和文革破坏，现只留下一座玉皇阁。
百年来，丹阳观许多栩栩如生、美妙传奇的故事，一直在民间广泛流传。为弘扬道教文化，发展旅游经济，建设和谐新农村，在上级有关部门、各界热心人士及杜宗真主持和当地群众的大力支持下，丹阳观正在恢复重建之中。
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来源：周至生活圈
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