寒衣节PK万圣节

寒衣节PK万圣节

作者：枯木

十月初一，是中国传统祭祖三大节日的寒衣节，这几天夜晚，小区道路旁隔不远处就有人在给逝去的亲人“烧包袱”，并默默祝愿，随着火光，透漏出虔诚的光辉。今年寒衣节恰逢西方传统的万圣节，不少洋味十足的小区或者商场机构，举办化妆晚会或者和万圣节有关的活动，同为纪念鬼魂的节日，折射出不同的文化传统。

万圣节（All Saints’ Day），本是天主教等基督宗教的宗教节日，时间是11月1日。每到这一天，除非有不可抗拒的理由，否则所有信徒都要到教堂参加弥撒，缅怀已逝并升入天国的所有圣人。万圣节前夕，在每年的10月31日，是西方的传统节日，这一天，孩子们会提着南瓜灯，穿着各式各样的稀奇古怪的服装，挨家挨户地去索要糖果，不停地说：“trick or treat."（不给糖就捣蛋）。许多亚洲地区的人将万圣节前夕误称为万圣节。

而寒衣节，则历时弥远。据考证，在古代周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

十月初一，也是习惯上进入冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。后来，随着时代变迁，人们把冥衣和纸钱等都包裹在一个黄纸中，并写上逝人的名字，画个圈一起焚烧，俗语“烧包袱”。

西方人崇尚自我，祭祖习惯比较淡漠。即便是万圣节也是纪念有功德的圣人，而不是自己的祖先，他们所敬佩的是个人英雄主义。从节日习俗来看也是这样，人们化装成各种鬼怪，身穿奇装异服，穷思冥想，纵情发泄，个性张扬。一切以个人为中心，注重当下，以娱乐精神来纪念鬼魂。

而寒衣节，中国人所特有的祭祖节日，则内敛平静。人们给逝去的亲人烧寒衣，纪念祖先也是在夜深人静，或者在自己家里摆开案几，陈列贡品，焚香烧纸，跪拜合十，默默祝愿，寄托哀思。期望逝去的亲人在天国里免受饥寒，永享安乐。

万圣节小孩子“trick or treat."要糖，是“要”，是索取，大人们一起饮酒作乐，排除恐惧，分享欢乐。寒衣节则送寒衣送纸钱，是“送”，是付出，是报恩，人们不会一起饮酒作乐，而是家人在一起寄托哀思，寻找心灵宁静。

所谓节日，无所谓优劣，每个国家每个民族都有自己的传统，传统的东西是民族得以永存的基础，抛开传统，可能就会失去依托，失去灵魂，失去根本。

看到如今的西方节日在中国得以宣扬，元旦，情人节，万圣节，平安夜圣诞节等等，现在的年轻人都已经习以为然，而我们的传统节日由于多方面的原因，不少却被忘却，不能不让人痛心。

这里边的原因，最大的推动还是经济在作祟。一些商人为了推销产品，一些所谓的受西方教育的“海龟”们的炫耀，还有媒体的推波助澜，人们逐渐抛离了千古以来的优秀传统，那就是亲情、温情，那就是团结友爱，那就是仁义礼智信。人们逐渐被光怪陆离的物质享受和表面流光溢彩的西方生活方式所吸引，渐渐失去了自己赖以支撑的精神支柱，空虚的内心，苍白的文化，脆弱的灵魂是当前大多数年轻人的主要特征。

那么，难道追求物质享受有错吗？没有错，所有人类的生活目标就是为了过上更加美好的生活，所有人都想享受物质丰富时代带来的福利，这，都没有错。

错就错在，人们除了物质享受还有精神享受，而精神才是人类得以存续的纽带和延续的理由。试想一下，假如一个人衣尽奢华，食尽奇珍，整日不用思考，吃饱了睡睡饱了吃，那么，这样的人活着又有什么意义？

作为一个中国人，自然希望继承民族传统并且予以发扬，寒衣节是孝道的表现，是千百年来祖先们的优良传统。我不反感万圣节，但是我不希望国人们过万圣节，我们不需要拾人牙慧四处卖弄，不需要崇洋迷外以为高高在上，毕竟，那是别人的传统。我们应当做的是，教育好下一代，保持自己的操守，孝顺先辈，慎终追远，牢牢守住自己的灵魂，播仁义于方外，传道德于四方。

既然是寒衣节，就让我们来读读古人的优秀悼亡诗词以寄托哀思，以思永志难忘亲人的恩情吧。

《寒衣节》

佚名

青烟日落更黄昏，

路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽，

冥途冷远念家尊。

《黯神伤》

佚名

新麻裁出锦衣妆，

跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待，

满把纸钱寄冥乡。

《寒衣节》(十月初一)

从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望，三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

《寒衣节》

佚名

幽明隔两界，冷暖总凄凄。

处处焚火纸，家家送寒衣。

青烟升浩渺，别绪入云霓。

旧貌应难忘，慿谁问老衢？

《鹧鸪天》

【宋】贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归?

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣?

《江城子》

【宋】苏轼

十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

《离思》

【唐】元稹

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

《蝶兰花·寒衣节》

十字街头烟火灭，谁送寒衣,谁领寒衣别。

来去擦肩风影孑，深眸难续时光缺。

倦鸟忽鸣声呜咽，惊断残枝,惊醒枝边月。

轻扫余灰和落叶，枯黄一片飞如蝶。

《思故人》

人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。

2016-10-31榆木斋