国粹艺术名家——贾文斌

贾文斌，陕西长安人，大专学历、中医师、中国书画家协会会员，中国书画研究院院士，中国书画函授学院名誉院长，客座教授，中原书画院客座教授，中国秦风书画院常务理事，长安区书法家协会会员、中汉美术馆美术工作团代表，中国硬笔书法协会员，华夏之星，政协西安市长安区第十四届委员会文史员，西安市书法家协会会员。

《书画作品收录全国书画集大典》《华夏之星，第一届中国书画人才海选获奖作品集》《中国杨凌杯；陕西国省首届农民书法大赛优秀作品集》《中国隷書選集》《中国篆書選集》《中国古今隷書十家》《 世纪风采人物第十卷》《中国书画家精品集第十八卷》中国书画家精品集第二十一卷）《没有共产党就没有新中国启航中国梦名家书画摄影全国巡展作品集》《一带一路全国书画联展作品集》《国魂杯；讴歌东方醒狮，践行文化自信，全国书画大展精品集》《纪念邓小平南巡讲话20周年暨逝世15周年，春天的故事，中国中老年书画名家作品集 》 《国魂杯，中华新蘭亭，全国书画展精品集》《羲之杯；全国诗书画家精品集 》《中国当代书法藝術家辞典》《中国歷代書法家選集》《中国梦；伟人颂；全国诗文书画作品大典 》 《 中国书画研究院成员名鉴》《炎黄杯；国际诗书画印艺术精品集》《中国当代文艺名家名作金榜集》《博爱之都；第二届当代书画名家作品展览作品集》（东方红；中国书画名家作品典藏）《中国当代书法藝術家大典》《纪念中国人民解放军建军八十五周年暨毛主席在延安文藝座谈会上讲话发表七十周年书画作品集》《第十二届庐山杯；当代中国书画名家大典》《第九届中华杯；全国书法大典作品集》《首届美丽中国梦；全国社区书画邀请展作品集》《第七届海峡两岸书画大展作品集》《国魂杯；為往聖继繼絕學，全國書畫大展精品集》《2019年是伟大的中华人民共和国成立70周年有书法4付美术9付入编中国邮册邮票邮品珍藏大典》等等。

1 诗歌收录国魂杯全国书画精品集。

2 一诗一画十集发表于长安悟道轩网络。

3 四首一诗一画发表于今日头条网络。

4 自作楹联书法作品收录《庐山杯》当代中国书画名家大典，

5 自作诗词书法参加陕西省改革开放四十年周年群众美术摄影展获入选证书，陕西省文化和旅游厅主办。

6 自作楹联书法参加百万助学金公益活动书画展，获荣誉证书，中国书画报社，中国大众文化学会，勐海县政府主办。

7 自作楹联书法作品收录《第七届》海峡两岸书画大展作品集，郑州市政协，郑州市统战部，中国文联书画艺术中心，河南省博物院主办，获书法佳作奖。

书法魅力让我欲醉

作者：贾文斌

我出生陕西省，长安，新石器社会遗址，周朝遗址，汉代碧水荡漾，万顷烟坡，毓秀俊美，令人心中摇曳悠悠欲醉昆明池畔。外祖父家清朝二甲赐进士出身进士，内阁诰敕房当差牛應财后人之后。自小受父亲教诲和影响，指点执笔学书，参加工作后用业余时间临摹唐楷，邓散木隸书，篆书，赵孟頫千字文几年，而后因家庭变故，一家七口所有重担一人挑，求生当先不得不放弃，后来生活经济都有所好转，重操水笔水泥地面临摹坚持十几年，许多参展作品都是蹲着完成的。这么多年书法艺术一直让我如痴如醉，随时间积垫越发浓厚，在琢磨习练中，慢慢品味书法带来的韵味和感悟。

书法，结构、形体、笔画、布局、收放、张扬、露峰、回峰停驻，点画间神采莫测，探索书法艺术奥妙，另人难以掌握线条之美，形神之美，浓淡之美，造型之美，美中之美让人难以启足，难以眨眼窥视不够，难以留恋不舍回顾往返，再漂一眼触动心灵之感受。

隸书是汉字的一种书体，它原于篆书，即上承篆籒下启行草，始创于战国兴盛汉，历史上又称(左书)(史书)(八分)依据其发展阶段，还可以分为古隸和今隸，古隸实指秦隸，如秦简和西汉前期的帛书，古隸从篆书脱胎演变而成，体长渐渐方扁，点画圆润渐趨方直，但保持着较多篆意。

到了东汉时期隸书已发展到了顶盛阶段，这时期隸书饰以波挑，碑刻颇丰形成中国石刻的初期高潮。隸书因从篆书演变过来，有些隸书还留有篆书笔意，但用笔改转为折，提按顿挫形成独特的笔意成书于秦代，盛行于汉。隸书：远在周末时为了应用上方便，民间就已经出现了一种把篆书结体和笔画加以变形和简化的字体，后人称草篆，到了秦代，由于小篆书写太慢，也太吃力，不能适应当时紧急的军事之书和浩繁的监狱文书需要，官史们便将书体进一步整理加工形成为一种新型书体，并且在公文上采用起来，大受秦始皇的赞赏，因当时办公文的小官叫 (徒隸)人们就将这种书体取名为隸。相传这种隸书为 (成邈)整理而成。

隸书成熟于发展，大大的提高书写效率解放书写难度，是书体转折，大改革。” 字体妙改见奇功，行文号令而培增。秦帝赞赏程邈荣，由此隸书国通用。“隸书问世是我国古代广大劳动人民创造改革发展起来，书法艺术随着文字的形成而孕育产生，是人民群众辛勤劳动和广泛实践的产物，在漫长的书法史中出现了很多著名的大家，而有很多书写得很好的碑刻，(墨迹)却是出自无从查考的民间书者的手笔。

古代人民群众已经完整序叙隸书结体，随着时代后移，相继出现隸书大家，从隸书口决中不难看出了隸书的一般特征及写法要求，而这是隸书的共性。

隸书发展中是阶段性创作，阶段性提倡，是阶段性冷落，汉代之后，正书，草书，得到了长足的发展，而很少有人专攻隸书。到了明末清初期对隸书研习有所升温，尤其是隸书大家邓散木的问世。才开启了隸书的崭新惟幕，在汉碑的基础上脱化出来清代流派纷呈风格各异。

其今隸是指今书坛的隸书，刘炳森和张海是当代书坛隸书的代表人物，刘的隸书端庄美观，一丝不苟，为人民大众所喜文乐见，张海的草隸博采众长，领异标新独具风规，成为新时代隸书艺术的一面旗帜。正可谓“蚕头雁尾两千年，得到何争孰后先。一笔描成今古月，浩然以外即陶然！”

实际上不同碑帖，其用笔，结体和风貌是多种多样的，例如(张迁)的方劲沉雄， (曹全碑)的飘逸秀美， (史晨碑)的端庄秀雅， (乙瑛碑)的峻峭严谨，从笔画中有些圆转明现，有些双折居多；字形虽均为扁方横势，但梢扁梢方亦各有异。

中华文化历史悠远，书法艺术传承经典，学习书法之路曲折而漫长，将通过书法学习贯穿古今，读经诵黄，不断汲取精粹储蓄动能，创新思维提升自我，愿通过不懈努力认真创作，提高到更新的高度，在书法艺术天路自由翱翔。

用艺术安抚心灵 用医术拯救生命

原创 段培红

素有八水绕长安之一的沣河。不仅见证了周王朝的兴衰，灿烂的古代文明，也孕育了璀璨的《诗经》礼乐文化，更是文人墨客谈诗作画的文化摇篮。书法家贾文斌老师就出生在这里，这里是他的故乡，他从医几十年，期间系统研究书法，也是这块乐土走出众多雅士中不可多得的一位。

中国医学讲究精气神，中国书法也是如此，二者通为一体。

贾文斌老师字写得好，事情干的大，其作品多次获奖，是书法界不可或缺的人才。

贾老师喜欢历史，尤其对自己的家乡的历史，更是钟情有佳，每每聊起沣河河畔的古往今来，总是滔滔不绝，透出满腔的自豪感。

书法作品是书法者心灵的构置件。书法意境的创造带有书法者浓重的感情色彩。只有在作品中倾注感情，点画线条才会有生命力，才能流美传神，才能驾起作者与欣赏者之间的感情桥梁。 艺术不是宠儿，它要经历磨难，这是每一位有成就的艺术家必须经历的一种过程。

贾老师出生在上世纪五十年代，也是新中国刚成立不久的时候，那一代人饱受艰难，承受自然灾害，印证了中华民族可歌可泣的奋斗史，现在想起来，那一代人生活经历很丰富，不单薄。生活的磨砺造就了他坚韧的性格，因而，一路过来，他对书法、对医学的追求更加执着，从未间断，

让自己的书法始终植根于传统，取法于经典。久而久之，形成了一套完整的思路。

绵延数千年的中国书法，正因为情随人异，情随地异，书法才有了千种风流，万般意境。书苑才出现了波诡云谲，变化莫测的笔墨品类和千古流芳的翰墨丰碑。

我们在文斌老师的作品中

感受到了中华文明的脉络

感受到了关中大地磁场和地气

书画道之中格调是第一位的

看字看画就是看这个人的性格

看他不同之处

看他给我们一种何等的感受

写字就是写人

因为字里面有人们呼唤共同的情感

这本身就是写者与观者一种良性的循环

远看整体作品宏观效果

走近触摸作者脉搏跳动

书画同源

是中国美学的骨髓

是中国文化的一大特产

也是东方艺术在世界艺林中屹立的法宝

一切艺术都倾向于音乐

音乐离不开节奏

节奏能带来活力

活力便是艺术的生命

中国书画讲究以线为骨

骨要有骨气

骨要有骨质

以此为表达精神的内涵