一出中西结合的大乱炖！

在经历过所谓上映疑云、“乳化”风波之后，《尚气与十环传奇》注定与中国内地市场无缘。

作为第一个上映院线的亚洲超英，《尚气》也是漫威电影长片中的首位亚裔英雄，其关注度自然不会低。

而且自上映以来，影片获得了业内一致的好口碑，烂番茄新鲜指数高达92%，这与同家《永恒族》的不足60%对比鲜明。

但是自豆瓣开分以来，6.7是波动中的最高分数……

针对是否“乳化”以及电影的意识形态问题，本文不做过多的探讨。而只对这部影片与漫威宇宙、东西方文化影片做横向对比。

《尚气》的故事非常简单，甚至可以说俗套。

故事发生在《复仇者联盟4：终局之战》事件之后，尚气（刘思慕饰）自幼接受父亲文武（梁朝伟饰）的培训指导，精通各种武术招式。

而在离家多年之后，他将重回故乡对抗父权与邪恶。

故事中的父亲文武，并非我们理解的漫画中的“满大人”。

在同时间线的漫画主宇宙设定中，满大人和尚气并没有血缘关系。满大人的儿子名为Temugin（忒穆心），是副线宇宙中阿特拉斯特工队的初代成员，而尚气的父亲则是傅满洲。

但是在电影《尚气》中，导演选择将两个毫无关联的角色捆绑在一起，虽然表面上看消除了角色的争议性，但实则不然。

傅满洲是漫威漫画中著名的反面角色，钢铁侠的死敌。

在他掌握了天朝的真正实权后，决定隐居，投入到古代玄幻研究上来，渐渐淡入人们的视野。

而尚气在漫画中也作为复仇者联盟的一员（正派角色）参与了数次战斗。

其实我们可以做一个类比，父亲文武是否可以算作是典型意义上的反派？而在他言传身教之下培养出来的儿子，又是否是真正意义上的英雄？

何为英雄呢？我们谈论英雄时通常关注的是他所展现出来的强大力量以及性格、美德、道德和勇气。

人的潜意识下培养的先天条件，即原生家庭可以决定一个人潜在的英雄与反英雄本质。

在漫威主宇宙中，绯红女巫与快银是万磁王的子女，幸运的是他们并没有在父亲全身心的培养下长大成人。他们的自主成长是被迫的（万磁王主动离开孩子的童年生活）。

如果万磁王充当了一个称职的父亲，那我们还能否在电影中看到这对英雄兄妹？他们成为英雄的内在动力是潜意识引领的社会道德，尽管万磁王是旺达与皮特罗的父亲，但绝不是他们的榜样或者道德典范。

而尚气则正好与此兄妹相反，尚气从小是在父亲的陪伴下长大成人，直到他的成年前夕才主动离开父亲。

那么我们是否可以认定在培育孩子的情况下，文武充当了一个称职的父亲（尽管是一个反派父亲）？

尚气的母亲在自己眼前被仇人杀害，而仇人又在自己的眼前被父亲杀害，并且父亲所说的那句“血债血偿”的价值观一直跟随着他。

那么尚气在父亲“道德榜样”的影响下，便已经不能够成为一个拥有先天条件的正派英雄了。

漫画中的尚气非常尊敬自己的父亲，奉他为真理。所以他接到的第一个任务：刺杀佩提博士（一位手无寸铁的老人），由于对父亲的尊敬驱使他完成了任务。

而在电影中，尚气意识到自己的父亲是个十足的反派，他所采取的态度是逃离父亲的掌控，隐姓埋名重新生活，更重要的是——他放弃了自己的妹妹。

就此来说，我们因为主观认定父亲文武已是反派角色，便自然将尚气定义为正派角色的看法是不负责任的。

尚气属于什么类型的英雄呢？电影中人物前史的设定给观众的信息实在太少。

拿其他人物的案例来看，例如在《美国队长3：内战》当中，斯塔克与史蒂夫面对《超级英雄注册法案》的争论喋喋不休。

斯塔克希望可以确保法案按照自己的想法来执行，甚至招募了雷霆特工队的成员来围捕拒绝注册的英雄。

斯塔克的行为则用破坏自愿规则的方式来改变现状——功利主义。

哪怕他成为了拯救世界的英雄，也仍然不可能否认功利主义下的第一个个体身份——富豪商人。而美国队长则非常明显的是他作为义务论的代言人：义务高于一切。

回到尚气本身，他在公车一挑五的近身搏斗中，第一次向世人展示了自己超英的“入场秀”。他在抛下妹妹六年之后，面对父权的压制，选择去澳门保护自己的妹妹。

那是因为当他发现自己的护身符（能力的象征）能够轻而易举被父亲夺走，他选择来到澳门并非想要凭一己之力保护妹妹，而是自保。

换句话说，他在经历了世间“血债血偿”、“弱肉强食”的江湖法则后，他去澳门的原因更大程度上是希望与妹妹一同对抗父亲，不被轻易吞噬。

所以，尚气所具体的本性是一定程度上的利己主义。

另一个方面来看，当尚气决定要为母亲的死亡报仇，而寻仇的对象是自己的父亲时，故事难免会成为一个套在东方视角下的新俄狄浦斯情节。

尚气弑父的转变太过于突然，以至于观众未能接受他瞬间的情感爆发。

他对父权的反抗目的更多在于为死去的母亲正名，因此他想要杀掉父亲，将对母亲的畸形爱恋转变为埋葬与安息（目的是为了不让父亲用念妻的理由实现自己的权力欲望的膨胀）。

漫威在这个情节上的处理非常讨巧，父子对抗的小高潮与对抗恶灵的高潮紧贴一起。视觉冲击和场面效果的加持下，观众不会在意尚气的东方意识的唤醒，自然也就不会将文武看作是完全的反派角色。

相反生离死别下的慢镜头渲染，更让观众肯定了父亲文武性格的两面性（可情绪慢镜头的渲染实在太像国产古装剧了……）。

漫威宇宙在第四阶段不断开发超级英雄的角色多样性，包括种族、性别、性取向、身体残障等方面。自2018年《黑豹》中的黑人运动与政治正确开始，《女浩克》、《月光骑士》、《永恒族》以及这部《尚气》，都体现着制片公司的野心。

当然这种野心并非让观众看到多元文化的差异，而是让迪士尼看到不同于白人世界的文化系统，如何成为米老鼠手中的金奶酪。

《黑豹》在创作期间，MCU制作团队一方面迎合了好莱坞平权运动；另一方面，则是为了迎合非裔群体的市场群体需求。

自《逃出绝命镇》、《我们》、《黑豹》等电影成功拾起黑人群体的自信后，亚裔电影的黄金期似乎也随之一起来临。

那么《尚气》的多元化目标显然是要吸引亚洲市场，在某种意义上《尚气》已经成为了第二部《花木兰》（刘亦菲版《花木兰》的评价为何大家也都非常了解）。

好莱坞视角下的东方文化，从起初就一直被东方观众拒绝。自《卧虎藏龙》之后，人们才终于开始接受跨文化理解西学东渐，但其中的文化隔膜却不可能消除。

从李小龙时期起，西方视域下的东方就难以同时满足两方人的需求。这样的历史遗留问题也太过于庞大和繁琐，这里不一一赘述。

反而笔者对于《尚气》中的电影元素非常感兴趣，因为在这部电影中你将看到：《花木兰》、《卧虎藏龙》、《别告诉她》、《蜘蛛侠2》、《一代宗师》、《功夫熊猫》、《十二生肖》、《金刚大战哥斯拉》等等电影，共同组成的中西结合大乱炖。

在尚气一挑五的巴士公交搏斗中，展示出独有的“成式功夫喜剧”风格。

澳裔动作演员布拉德利·艾伦正是这部电影的武术指导，他也是成龙团队「成家班」第4代成员；另一位则是「成家班」的代表人物郑继宗。

事实证明，成龙的幽默风格真的很适合漫威电影。

其次，尚气与瑞恩在紧急关头逼停大巴的戏份，与《蜘蛛侠2》中彼得·帕克凭一己之力逼停火车的场面也如出一撤。

彼得·帕克的“能力越大责任越大”放在尚气两人的身上，似乎只学到了形式没学到内核，仅仅是简单致敬而已。

总体评价来说，《尚气》的制作水平的确属于MCU第四阶段目前的上乘之作。但是这样一部原本便没有太多观众基础，且早已定型的超英电影从开篇便已经走上了“漫威公式”的老路。

过分追求民族主义、女性主义、东方力量甚至是意识形态，对于这样一部敏感的“爆米花”来说，的确有些激进。当王带着尚气与班纳博士见面后，第二梯队的“新复仇者”们已经慢慢初见雏形。

与其讨论尚气的意识形态，讨论尚气在单人电影中的番位，不如期待一下复仇者联盟的集合形态，或是MCU第四阶段中的各类剧集。但是在这里笔者预测一下：无论接下来的哪一部剧集，都将比这部《尚气》更有看点。

因为看到最后，这部电影留给我最深的的印象只有：“Plenty of rooms at the Hotel California.”（《加州旅馆》歌词）