苏伯玉妻 盘中诗
山树高,鸟鸣悲。泉水深,鲤鱼肥。高仓雀,常苦饥。
吏人妇,会夫希。出门望,见白衣,谓当是,而更非。
还入门,心中悲。北上堂,西入阶,急机绞,杼声催。
长叹息,当语谁?君有行,妾念之。出有日,还无期。
结巾带,长相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪当治。
安有行,宜知之。黄者金,白者玉,高者山,下者谷。
姓者苏,字伯玉,人才多,知谋足。家居长安身在蜀,何惜马蹄归不数!
羊肉千斤酒百斛,令君马肥麦与粟。今时人,智不足,与其书,不能读。当从中央周四角。
鉴赏:此诗可见于《玉台新味》的第九卷,《古诗源》对这首诗的评价颇高:“使伯玉感悔,全在柔婉,不在怒怒,在深于情。似歌谣,似乐府,杂乱成文,而用意忠厚,干秋绝调。”《盘中诗》之所以能令无数后人赞不绝口,奇妙之处便在于它的文字排列顺序,从中央到四周盘旋回转,好像珠走玉盘一般,屈曲成文。虽然最初的图片早已失传,但是从之后人们对于它的复原图片来看,苏伯玉的妻子所下的心思不是一般人可以比拟的。作为一首简单质朴的爱情诗歌来讲,《盘中诗》在诗歌的开头用三字比兴,将对丈夫的思念通过山林高木、悲鸟啼鸣、泉水深深、鲤鱼肥硕表达出来,因为栖息在树林里的飞鸟饱受着寒风和凄苦的折磨,所以才悲鸣不断,而在泉水中游乐的鲤鱼,正是因为鱼水之欢,所以才能长的肥硕。
诗中的这位妻子巧妙地告诉丈夫,她就像那得不到滋润的飞鸟一样,在长安翘首以盼等待远方的丈夫,而日益消瘦。这份刻骨的相思在盘中回旋写下,那循环的不仅是文字,还有妻子如海深的爱恋。苏伯玉的妻子只是一个平凡的女子,她需要平凡的呵护和温存,同样是凡心波动,苏伯玉的妻子将情感寄托在诗歌之中,她想让苏伯玉知道,她对他的思念,从来就没有改变和中断过,这个女子用自己的蕙质兰心,为远在四川的丈夫绘制出了一幅思恋图。如果苏伯玉有心,定然会风尘仆仆地赶回。“出门望,见白衣。谓当是,而更非。”苏伯玉的妻子抱着强烈的思念,甚至于连路过门口的陌生男子都误当做了丈夫的身影,由此可见她内心的纠结思念有多深。然而在这难解难分的思念下面,隐藏的也有妻子无限的担忧,她害怕丈夫在外另有新欢,将她遗弃。所以,便先为自己树立良好的形象,她希望这样可以令丈夫放心,可见在那个不平等的年代,女子想要守候一份感情是多么的不容易。
而后,苏伯玉的妻子便对丈夫展开了声声的呼唤。她知道丈夫人才出众,为了让文夫早日回家,她便隐晦地提醒丈夫,不要爱惜马匹,须得快马加鞭地赶回长安来,因为这里有做妻子的为他早就准备好的酒肉和宴会。情感在这里达到了高潮,而整首诗歌也就在此迈入了尾声。“今时人,智不足,与其书,不能读。当从中央周四角。”指点人们该如何去读这首诗,不过考据下来,不像是女诗人填上的,反倒像是多事的后人写上的。想来女诗人是如此热切地期盼丈夫的归来,不可能用如此轻蔑的语气来指点丈夫该如何读这首诗。
不管怎么说,这都是一首巧妙的诗歌,是苏伯玉的妻子用智慧唱出来的诗歌。其中意味想来只有苏伯玉最能明了,据传这位才子在接到妻子的礼物后,当下快马加鞭,赶回了长安,与妻子团聚。这一首诗歌大多是三字成句,使得整首诗歌读起来语气急促,没有其他思恋诗歌那样温婉缓慢,这样反而表现出一种急躁和不安的情绪。这或许也与苏伯玉妻子的心境有所契合,正因为丈夫出门久不归来,所以,她的内心才从最初的缠绵委婉,转化成了躁动不安的激烈幽怨之情。
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