宋 米芾 《行书萧闲堂记书册》
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《行书萧闲堂记书册》,宋代,米芾,纸本,册页,并跋共26页,每页纵91.5厘米,横33.6厘米,来源《渤海藏真帖》第四册。附虞集、柯九思、米友仁书法题跋。
萧闲堂记释文
四明从事晋陵钱君世京,字延叟。过襄阳,米芾曰:昨送李济明渡江,与汪行之复会萧闲堂。已彻幕壁,间有画像而题曰“权杭州观察推官米元章像杨之仪笔杨之杰赞曰『君子之 』 交,小人之雠。以人方人,叔度宜俦。”余以袖掩字而问:行之?曰:谁欤行之?曰:君也。仆为检『同气德友识面』三编,无二君名姓。呜呼!古人论世取友,况同世哉?世复有三君 子者『观文殿学士王公韶,字子纯』『枢宻直学士刘公庠,字希道』知仆,竟不识其面,选人蔡君肇,字天启,于相知间,语仆若素心腹者,云“得仆于王荆公”。葢仆于元丰六年,赴希 道金陵从事之辟,会公(阙)不赴。始识荆公于钟山。闻公门有数后进,喜争名而相非。又托以长者之言也。如天启,乐道人善者,一人而已。仆老矣,不知一蔡二杨行,能一识其面 乎?因延叟之语发叹,并记其事于家集中,以遗子孙。呜呼!仕开速进之路,则世人之邪说大行。纷纷不求已而非人,岂其本心实利之诱然,今乐善君子一何多耶?彼“口不道忠信、 捷捷而恶人、翩翩而自喜、黙黙懐奸藏慝、窃窃掩人之善、呫呫自标置”者,得不少悛乎?既序其事因系矣。谁起萧闲堂,图赞凡丑质。昧昧岂我思,有懐斯士吉。吾生终不逢,二陵已相失。豢养走四方,公卿更绝迹。向老交渐稀,背憎十六七。丰吾九畹兰,任汝满地棘。我岂萧闲人,偶然得空壁。美哉何方彦,精绝入妙笔。君不愧顾长康,取媚桓温图九锡。我不愧孟浩然,缓策空山遇摩诘。前人交道久不紊,纷纷白头多不卒。呜呼!纷纷白头多不卒,回首此君应辟易。
宋 蔡襄《行楷书持书帖》
蔡襄《行楷书持书帖》
此帖系蔡襄致友人的一通尺牍,内容谈到自己当时身体状况欠佳。因知是其至和三年(1056)初知福州所作,作者时年四十五岁。
钤有“知颐印记”、“颐”,安歧诸朱文印记。
释文
襄启:数日前遣使持书棨戟之下,辄邀行舸光临弊境,计已通 达当直,未审尊怀如何?惠然一来,殊为佳事。病躯不常得安,多 缘饮食而致。山羊涩而无味,虽食不过三二两,鱼鳖每食便作腹疾, 以此气力不强,日久必须习惯,今未凋适耳。蒙书并海物,多感多 感! 谨奉手启上闻。不宣。襄上,宾客七兄执事。八月二十四日。谨空。
宋~米芾 《壮观帖》
米芾平生书法用功最深,成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。
米芾平生书法用功最深,成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出。
米芾习书,自称“集古字”,虽有人以为笑柄,也有赞美说“天姿辕轹未须夸,集古终能自立家”(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述,在听从苏东坡学习晋书以前,大致可以看出他受五位唐人的影响最深:颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。
释文:
同二公游壮观,上呈府公工部壮观不到俄四期,叮咛老思模雄奇。群山势活各奔走,大川气敛合众离。苍嵚留雪玊刻巧,碧落静滑红轮驰。寒潮不生九泽冻,行胶与子约再来。知庵成自逸,仰慕不已,雨多种植,必皆青活。弊庵前柏活否?更求数株益之。黄鹤家山,知庵成自逸,仰慕不已,雨多种植,必皆青活。弊庵前柏活否?更求数株益之。黄鹤家山前水池,水不乏否?告问主者。若不乏,不须问也。宝晋必蒙照管,恐损漏。开春曾有书去,达否?芾顿首。
明 董其昌 《玉鸾谣册》
七宝城中夜吹笛,舞按白鸾三十只。个中小玉号素腰,尾拂广陵秋月白。伐毛脱骨秋风里,素颈圆长尺有只。中虚一窍混沌通,上有连珠七星子。调得仙家别鹄声,吹落虎头金粟耳。桂园仙伯杨铁翁,昔豢洞庭双铁龙。雌龙入海去不返。雄龙鳏处琼林宫。宫中夜夜泣寒雨,幽咽悲啼作人语。燃犀莫照玉镜台,买丝难系蓝桥杵。虎头怜之为媾婚.并刀剪纸招鸾魂。鸾之来兮洞房晓,恍然枕席生春温。铁仙翁,笑拍手。左琼琼,右柳柳。琼琼细舞柳柳歌,起劝虎头三进酒。鸾兮运居巢,龙兮弄横竹。君山月落大江秋,黄姑星陨岜冈玉。不须再奏合欢词,且听和鸾太平曲。太平曲,还断续,一转一拍相节促。谐宫协徵宣八风,寒谷能令生五谷。鸾龙台上凤皇来,万岁八音调玉烛。元顾金粟为杨铁崖作,偶见原本,殊有意趣,漫录一过。董其昌。
明 徐渭《雨中醉草诗册》
徐渭(1521—1593),初字文清,改字文长,号天池山人、青藤道人,山阴(今浙江绍兴)人。他是我国明代杰出的文学艺术家,列为中国古代十大名画家之一。
徐渭多才多艺,在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣,且能独树一帜,给当世与后代都留下了深远的影响。但这样一个天才却极不得志,一生经历充满坎坷、险恶和痛苦,最终穷困潦倒而死。《雨中醉草诗册》书于万历元年(1573),作者时年五十三岁,现藏于上海博物馆。
徐渭的书法和明代早期书坛沉闷的气氛对比显得格外突出,他最擅长气势磅礴的狂草,但一般人很难看懂,用笔狼藉,他对自己的书法极为喜欢,自己认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。
徐渭书法纯粹是个人内心情感的宣泄:笔墨恣肆,满纸狼藉,不计工拙,所有的才情、悲愤、苦闷都郁结在扭来扭曲的笔画中了。他自己曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,
入俗眼者非高书。徐渭超越了时代,开启和引领了晚明“尚态”书风,把明代书法引向了新的高峰。陶望龄曾说过其书法“称为奇绝,谓有明一人” 。袁宏道则称:“予不能书,而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上,不论书法而论书神,先生者诚八法之散圣,字林之侠客矣!”
徐渭书法和书法观的产生,与明中、晚期整个思想、文化、审美观念巨大变迁相吻合的。俆渭书法也是对吴门书派主张唐法的反叛中出发,继而吸取北宋苏、黄、米追求艺术个性化的积极因素中走来。徐渭在《书季子微所藏摹本兰亭》中所说的“时时露己笔意”的审美精神。他的原话是:“非特字也,世间诸有为事,凡临摹直寄兴耳,铢而较,寸而合,岂真我面目哉?临摹《兰亭》本者多矣,然时时露已笔意者,始称高手。予阅兹本,虽不能必知其为何人,然窥其露已笔意,必高手也。优孟之似孙叔敖,岂并其须眉躯干而似之耶?亦取诸其意气而已矣。“
明 米万钟 行书题画诗
明 米万钟 行书题画诗
纵横恣肆显真情——米万钟《题画诗轴》
跬堂
在明代晚期的书坛,掀起了一股求新求变的个性解放之风,这与当时资本主义经济萌芽在江南等地产生,社会风气丕变有着密切关联。中国画史上的“隆万之变”开启了书画界的新风气,书画家们不再囿于画风规整,气息儒雅的吴门画风,也不再局限于循规蹈矩的馆阁体书风,一种追求强烈视觉冲击力和个性张力的灵魂诉求在纸素绫绢间首先激荡起来,米万钟、张瑞图、董其昌、徐渭等晚明诸家开启先河,傅山、王铎等人继之,以长笺大轴的形制,纵横恣肆的书风,开创了书坛的新格局。
这幅出现在朵云秋拍的米万钟《题画诗轴》,为一绫本大轴,大字行书七言题画诗一首,“绝(山献)梵钟流翠响,飞泉松籁学琴音。幽心已寄烟箩里,策仗未知丘壑深。”全诗长行直下,书体行草间夹,用笔沉着丰润,提按分明,通篇字形长而倚侧,如飞瀑直下,跌宕多姿,流畅中不失雄浑之姿,是明人书法尚姿的典型代表。通篇字数虽不多,但并不显单调乏味,丰富的节奏变化使得作品神采飞扬,神满溢韵,充满书卷气。
史料记载,米万钟(1570-1628)字仲诏,号友石,关中人,居燕京,明画录谓其先陕西安化(今甘肃省庆阳县)人。芾裔。万历二十三年(一五九五)进士,仕至太仆少卿。性好石。人谓无南宫之颠而有其癖。行草得芾家法,与董其昌齐名。时有南董北米之誉。尤善署书,擅名四十年,书迹遍天下。著篆隶考讹。山水得倪瓒法,花卉似陈淳。又善画石,间亦泼墨仿米法作巨幅,气势灏瀚,烟云滃郁,令人叹绝。卒年五十九。纵观米万钟的平生经历,在官场仕途上并无多大建树,但其对于书画和奇石的癖好却和宋代的米芾非常相似,并且在书画风格上,米万钟也受他的本家米芾影响颇大。
米万钟的书风应是晚明个性解放思潮下的产物,后人一贯认为米氏的书法出于米氏家法,清人秦祖咏在《桐荫论画》中曾评述“米仲诏万钟,驰骋翰墨,风云绝伦,当时有南董北米之誉,向见仿米老巨帧,气势浩瀚,云烟翁郁,格律乃复严整,而笔端奇逸之趣,苍苍莽莽,溢于纸素,令人探索无尽。”但米万钟的书法不只局限于取法米氏家法,对于北宋其他大家也有所学习。在他厚重丰润的用笔中,不难发现苏轼书法的影子。
在米万钟家中的勺园里,有座石桥名曰“缨云”,这“缨云”两字就是集苏轼书法而成,由此可见他对于东坡书风的推崇。除了涉猎宋代诸家,米万钟还上追魏晋法书,其自述“谈者往往置仲诏于机、云、羲、献,辋川、松雪及其家海岳父子间。”某些行草手札确有魏晋风神。在社会动荡的晚明时代,米万钟沿着传统书学一路,在取法古人的基础上有所创新,把自身的情感融入到书法作品之中,彰显出自我的性情,是一大创举。米万钟作为晚明四大书家之一,其书风对当时和清代的书坛都颇有影响,更启迪了日后的王铎、傅山等人朝着更为广阔的艺术领域开拓创新,其承前启后之功在明清书坛上留下了一页光辉的篇章。款识:题画为廷宣兄书,米万钟。
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