勾二两之从易经坎卦说开去

易经六十四卦的卦辞和爻辞中直接和间接提到酒的有六处，其中最有代表的当为坎卦，坎卦在八卦中代表水，坎卦的卦象图也是水最为形象的表达。酒的酿造离不开水，离不开自然界的综合作用，所以酒道自然离不开易经的统领，那么我就从坎卦来浅谈一下酒与人生。

我们先从字面意思开始，坎其实就是生活中有坑洼的地方，代表着不平整，我们人生道路也是如此，生活中总有很多不平之事，这些个不平等可能来源于朋友之间的相处，也可能来源于同事之间的争执，还有可能来源于家庭之中的琐事，更甚者来源于自己干事创业之中的困境。当我们面对这些不平等之时也许会选择一笑而过，也许会据理力争，也有可能从此意志消沉，从而一蹶不振，最终结果的好坏都来源于自身的心态以及思维方式和处置方式，如果能正确面对和合理处置，迈过了这道坎可能你就走到了山峰，如果极端处理，迈不过此坎可能你就永远留在低谷。我们都知道酒有酸甜苦辣涩几种口感，有的酒进入口中感觉苦，有的酒进入口中感觉甜，这都是调制过程中偏向于某一轮次的口味带来的不同结果，最好的口感就是几种口味的综合体，是酸甜苦辣涩的一种均衡，这样的酒一入口我们会赞不绝口，连声称赞好酒！好酒！人生也是如此，如果面对困境就走向极端往往会把事情推向更坏的一个方向去发展，如果遇事我们讲求中庸，处置得当很有可能就会转危为安，把坏事变为好事。所以从酒的口感变化中教会我们一个道理：遇事要静而处之，三思后行，不要拘泥于一个方向，必须从多角度去辩证看待问题发展的本质，换个角度，换个思想去处理也许得到的就是一个良好的结果。

接下来从爻辞和象辞进行浅谈。六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。爻辞和象辞都集中体现在一个诚字上，意思是祭祀时祭品虽然微薄，只要心中虔诚，心怀诚意，我们就能得到贵人的帮助。在《易经》中酒成为正大光明、坚强刚毅、坦诚来往、 克服困难、避免灾祸的吉祥物。这就启示我们做人和做事必须正大光明，恪守诚信，做到君子坦荡荡，要求我们在售卖白酒过程中做到不欺客宰客。常言道：一分钱，一分货，客户基于对我们的信任给了自己订单，我们就必须保质保量去做好自己的品质，不能有半点欺诈行为，必须保证我们寄去的样品酒和发出去的成品酒酒体一致，不要搞重利而轻信的勾当。诚信是人的第二生命，也是输不起的生命，要长久合作，必须货真价实。

最后我们从坎卦的整体来说，坎卦就是大自然中的水，水具有良好的品质，《道德经》中说到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。所以水第一品质就是不争，它能低头，流向最低处，遇到硬物阻挡之时它选择谦让，正因为它不争才有涓涓细流汇成大海；其次它包容，不管是泥沙杂物，它都能坦然接受且能融为一体，顺流而下；再有它善成，滋养万物而不居功；最后它刚毅，一旦爆发能摧毁万物。酒也是如此，有的酒口感柔和，有的酒入口刚烈，少喝有益健康，多喝有害身体，善用之可以成为药引，不善之可以成为毒药。酒的这些特点以及特性和我们生活息息相关，融入生活中就升华为酒品皆人品。从酒的特性深刻反映出我们做人应该有理有度，要内方外圆，坚守道德底线，懂得取舍和奉献。最后让我以一句酒如人生，人生如酒的高歌结束自己的浅薄见解！