如何更好地面对死亡？这是每个人都要面对的问题

生活中遇到大大小小的困难时，我们总喜欢这样安慰自己或他人：

人生除了死亡，其他都是擦伤。

大意是为了表达：人生在世，除了死亡，其余的事情都不必看得那么重要。

可从古至今，我们很多人对死亡这个话题，要么嫌晦气闭口不谈，要么潜意识恐惧拒绝交流。

所以当死亡真正来临之时，大家似乎都看得比擦伤还轻。

很多人在生命弥留之际，都习惯性选择一个“潦草收场”的结局：

·以孤独，比如年迈的老人独自在家，生活很难自理，怕麻烦子孙便选择一个日子安静离开；

·以遗憾，比如很多人在接近死亡时，其实还有很多想做的事没去做，想见的人没有见，想说的话没能说；

·以疼痛，比如很多被重大疾病缠身的人，在接受治疗时，其实都感到非常痛苦，但可能为了家人的期待，选择忍受疼痛，一直坚持到最后；

·以悲伤，他们面对死亡的恐惧，面对独自一人离开的伤感，面对很多他人无法感同身受的负面情绪，大多泪流满面，难以自抒，最后匆匆离开......

这一切，其实都是因为，我们没有充分地了解过死亡，以致于我们一直都没有勇气更温柔、更细腻、更诚实地面对家人朋友甚至是自己的死亡。

于是，很多让人很难想象的悲剧，也就无声无息地在发生着。

不知大家是否还记得？

《中国青年报》于2014年07月30日推出过一个专版，名叫《农村老人自杀的平静与惨烈》。

其内容至今看着都让人心头一紧，内心久久难以平静。

这份报告是武汉大学社会学教授刘燕舞，用6年时间，深入湖北、山东、江苏、山西、河南、贵州等11个省份40多个村庄，调查农村老人的生存现状而得出的。

其结果发现：农村老人的自杀，不论是过去，还是现在，都严重得超乎我们想象。

·在这份报告中，你会看到——

69岁的老人坐在自己的屋子里，点燃一盆炭火，一边为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。

他怕自己死了，孩子连纸钱都不给买，自己烧，“总还体面些”。

纸钱烧到一半，他已倒在了地上。

·你也会看到——

有不少老人，因为行动困难，拿不到药水瓶也站不上板凳悬梁，便在不及人高的窗户上，搭起一根绳，挎住头，蜷起腿活活吊死。

·你还会看到——

一位老人要自杀，但怕子女不埋他，便自己挖了个坑，躺在里面边喝药边扒土。

这些案例，看得人实在后脊背发凉。

更可怕的是，刘燕舞说，自杀在当地被视作正常、甚至合理的事。

有些老人甚至说，“我们这儿的老人都有三个儿子。药儿子（喝农药）、绳儿子（上吊）、水儿子（投水），这三个儿子最可靠。”

与此同时，和他们的调查一同跑步前进的，还有中国的老龄化水平。

数据显示截至2013年，中国60岁以上老年人数量已超过2亿，占总人口的14.9%。

这一比例明显高于10%的联合国传统老龄社会标准。而当时据全国老龄委预计，未来20年中国将进入老龄化高峰。（2014年报告）

一直到今年，2021年的国家统计局第七次全国人口普查公报显示：

我国人口总数14.1亿，其中60岁以上老年人数已超过2.6亿，占人口总数的18.7%，其中65岁及以上人口约为1.9亿人，占13.5%。

而且，与2010年第六次全国人口普查相比，60岁及以上人口的比重上升5.44个百分点，65岁及以上人口的比重上升4.63个百分点。

不难看出，我国人口老龄化日益严重，而与老年人相关的社会化问题也越来越被重视。

正如刘燕舞所说：“随着中国老龄化程度日益加深，京山的今天可能是很多地方的明天”。我们应该对老年人的生活给与更多的关注和关心。

可近些年来，常有报道显示，城里的很多老人会结伴相约住进养老院，而且很多时候，他们并没有得到期待中的优待，甚至还会出现养老院恶性虐待老人等新闻。

年老难以善终，成为很多老人最大的焦虑。

焦虑最严重的后果就是导致老年人非正常死亡数日益增加。

那该如何解决这个问题呢？

我们首先就应该对一些问题有更深刻的认识，当人活到老年，走向临终的时候：

·他们体内和心理出现了什么比较大的变化？

·他们究竟在想什么？他们真正需要的是什么？

·我们又该做些什么，不该做些什么？

·我们应该怎么做，才能在他们人生最后的旅途里，让其生命以舒适、安详甚至美丽的姿态终结？

而这一切的办法，其实都指向：临终关怀。

临终关怀并非是一种治愈疗法，而是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是人类社会和文明发展的重要标志。

临终关怀让生命到最后减少疼痛，更有温度、有尊严地谢幕。

其实不仅仅是老人，还有很多身患癌症或其他重大疾病患者，在人生的最后一段时光里，他们都被病痛折磨得苦不堪言。

吃药、抽血、打针、化疗、插管......很多人甚至连大小便都难以自理，在忍受非人折磨的同时，可能还要担心家庭难以承担巨额治疗费用，和面对随时会到来的死亡恐慌。

我们都希望他们能活久一点，却可能鲜少关心：

·在人生的最后这段时光里，他们在想什么？ ·治疗时他们怕疼吗？ ·他们还想要去做些什么呢？

因为我们难以接受他们会离开，我们在处理自己的悲伤情绪，却忘了靠近他们的心，去问一句：你想怎样度过这最后的时光？

所以，我们要做的或许是：让他们在临终前处于舒适、安静、安详的状态，从精神上和身体上得到安慰，让疼痛和症状得到控制，提高他们的生命质量，保持人的尊严。

临终关怀让生命到最后可以得到最大的延展，人生不留遗憾。

其实很多人到了要离开这个世界的时候，都还有一些未完成的心愿。

比如想见见多年未联系的很要好的朋友，电影《阳光姐妹淘》就有讲类似的故事；

比如以前忙着工作和为他人生活，突然被告知面临死亡，最后就想为自己去做一些事情，电影《遗愿清单》就表达过这样的感慨；

还比如还想去做一些没做过的事情，去一些想去还没去的地方，或者只是想要家人朋友围坐在一起，聊聊自己的过往......

可因为我们缺乏对衰老、病重和告别等这样话题的教育，所以当它们发生时，我们很难反应过来，根本不知道怎么对自己的进行心理疏导，更不用说关注个体生命最后的诉求。

而临终关怀要做的就是，在生命的最后时刻，去看见它，去感受它，去圆满它。

想到圣奥古斯丁的一句话，只有在面对死亡时，人的自我才会诞生。

所以，不让生命糊里糊涂地结束，去延展其自我，去实现其愿望，才是我们应该做的。

临终关怀让每一个人都能对死亡有更全面的了解，对生命更加敬畏与珍惜。

如果我们无法直面死亡这件事，就很难以舒适、安静、安详地去完成人生的最后一件大事，无法死得体面和无憾。

临终关怀可以让我们充分了解接近死亡的最后日子里，都在发生些什么。不管你是作为家属，还是作为即将结束生命的个体，都可以更全面地去认识和感受这件事。

从而让我们对生命更敬畏，也更珍惜。

在书籍《善终守护师》中，作者讲述了很多临终关怀的案例，也介绍了善终守护师的日常工作与责任，可以让我们深入地了解死亡和与死亡有关的事情。

也会给我们带来很多关于生命与死亡的思考，从而知道当下我们应该怎样去更好地活着。

所以，让我们一起走进临终关怀，一起探索这个人性里最具挑战的课题，一起接近生命与死亡。

其实，我们每个人都终将告别这个世界：

·不必以孤独，以遗憾，以疼痛，以悲伤；

·而是以热闹，以圆满，以放松，以喜悦。

当我们无惧死亡，是因为我们真正地活过，真正地被看见过，也真正地被爱过。

推荐书籍

《善终守护师》

作者：[日]柴田久美子

出版时间：2021年10月

出版社：中信出版集团

善始善终，是中国人常说的一句话，其中也表达了我们对生命结束时的愿景。

但是，是否每个人都能在生命谢幕时好好告别？我们能否主动选择有尊严、体面地离开？

有这样一群人，他们行动在入殓师之前，用自己的怀抱温暖即将离去的生命，帮助需要之人在临终现场实现生命意义的延伸，这样的人便是善终守护师。

“善终守护师”一职由推动日本临终关怀发展的柴田久美子创设，她一度错误地选择了自杀、两度婚姻破碎、三度患癌，人生的急转弯引她走上守护临终者的道路，她志在追随特蕾莎修女，把助人善终奉为充满爱的专业。两百多位在柴田久美子怀抱中过世的人，令她切身体悟到关于临终的真相和生死真谛。

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