宇文泰和高欢,分别是北周和北齐的开创者。两人都是来自于北魏的六镇,都在六镇之乱中崛起。两人在尔朱荣之乱后分别占据关东和关西,挟天子以令诸侯,成为了北周和北齐的奠基者。但是高欢和宇文泰的对峙中,一直处于下风地位。两人的斗争结果似乎也预示着未来北齐和北周的命运了。
一,从参加六镇起义到叛变
高欢,祖籍是河北人,其祖先为汉族人。其六祖高隐曾为晋朝的太守,从五世代族开始仕于慕容鲜卑,因此逐渐鲜卑化。北魏建立后,其祖父高谧为侍御史因犯法被流放到怀朔镇(漠南六镇之一)。孝文帝改革后,中原的鲜卑族都已经汉化,而六镇的鲜卑族已经保持着传统的文化习俗,因而高氏在六镇也真正融入了鲜卑族,史称“ 累世北边,故习其俗”。高欢出生于怀朔镇,鲜卑名字叫做“贺六浑”。
宇文泰的祖先是南匈奴人,最早生活在西辽河一带。鲜卑族击败匈奴后,宇文部就加入了鲜卑,成为了鲜卑六部之一,其首领成为了鲜卑东部大人。历史上,宇文鲜卑和慕容鲜卑是对手,一直处于斗争状态。344年,慕容部建立的前燕兼并了宇文部。宇文部和拓跋部的关系比较紧密,处于通婚状态。北魏灭后燕后,宇文泰祖先迁徙到了漠南武川,遂世居守之。
孝文帝南迁洛阳后,六镇的地位一落千丈,而孝文帝改革也并未波及六镇。六镇的将领们开始对中央不满,开始广占良田、克扣军饷、欺压镇民,引起了严重的社会问题。523年,柔然进攻漠南,六镇损失惨重,饿殍遍野。怀荒镇的百姓要求镇将于景开仓赈济,结果遭到拒绝,于是饥民杀掉于景,爆发民变,这就是六镇起义的开端。随后,六镇居民纷纷响应,而高欢和宇文泰也加入了其中。
六镇起义很快被柔然和北魏联合镇压了。但六镇的20万流民被北魏迁徙到了河北,于是激化了河北的矛盾,引发了河北的杜洛周和葛荣起义,后来河北的起义波及到了青州,又出现了青州大起义。而陇西地区的各族也纷纷起兵,北魏的处于瓦解状态中。北魏无法镇压起义,于是依靠尔朱荣等地方豪强去平定叛乱,在这个过程中,尔朱荣的军事实力迅速膨胀,割据山西,并且迅速平定各地的内乱,最终遥控洛阳政府。
六镇起义时,高欢参加了六韩拔陵的队伍。起义失败后,高欢也随着流民进入河北,参加了杜洛周、葛荣等队伍。不过他很快就叛变投入尔朱荣帐下,成为尔朱荣的卫队队长,得到了信任。宇文泰家族也先后参加六镇起义和葛荣起义,其亲戚大多被尔朱荣所杀。葛荣失败后,其部队被贺拔岳收编。贺拔岳和宇文泰同样是武川人,两家族交往密切,此后宇文泰就在贺拔岳账下逐渐发展势力。
二,尔朱氏的灭亡和北方的对峙
尔朱荣平定各地起义后,已经是大权在握。此时的北魏正是胡太后专权,孝明帝成为了傀儡。528年,孝明帝联络了尔朱荣,希望共同铲除胡太后。但是消息走漏,孝明帝被胡太后迫害 。于是尔朱荣拥立元子攸为帝,带领攻入洛阳,杀胡太后和百官王公卿士二千余人,史称“河阴之变”,从此北魏名存实亡。530年,元子攸伏兵杀荣,之后尔朱荣的儿子尔朱兆等起兵复仇,攻陷洛阳,杀元子攸,改立元恭为帝。此后朱荣帐下的各部将领纷纷独立,各自起兵。
尔朱荣的形象
尔朱荣的儿子尔朱兆起兵时,高欢借故留在晋州,逐渐在关东发展势力,控制了“三州六镇”。531年,高欢和尔朱氏决裂,拥立元魏宗室疏属元朗为魏帝,自称丞相等职。随后,尔朱氏集合了20万大军进攻高欢。此时高欢战马不满二千,步兵不满三万,不过三州六镇鲜卑深恨羯族,“将士皆有死志”,而高昂所带汉兵三千余人经过了长期的训练,战斗力也不弱于鲜卑。 532年,双方在邺城韩陵山(安阳)合战,高欢取得了决定性的胜利,尔朱氏的统治宣告瓦解。不久高欢入洛阳杀元恭、元朗,另立孝文帝孙子元修为魏帝,从此掌握了北魏大权,高氏王朝(532—577)实际上建立起来。
532年七月,高欢继续进攻尔朱氏残余势力,控制了山西地区。高欢就在晋阳修建大丞相府、晋阳宮。他将三州六镇兵民迁徙到晋阳周边,设置恒州、燕州、云州三个侨州安置他们,又将六镇改置为朔、显、蔚三州,从此六镇就改称为“六州”了。晋阳实际上成为了高氏王朝初期的统治中心。
再来看看宇文泰方面。530年,尔朱荣派遣尔朱天光、贺拔岳、侯莫陈悦等前往关西镇压起义,宇文泰也就随着贺拔岳入关了。在镇压关陇起义的过程中,宇文泰的军事能力得到了淋漓尽致的体现,其地位不断上升。同时,宇文泰也暗中发展自己的势力,笼络人心,赢得了好感。高欢掌权后,孝武帝元修暗中和贺拔岳联系,共同对付高欢。不过在534年,贺拔岳被侯莫陈悦谋杀,于是其部下就推举宇文泰为新的统帅。宇文泰于是统帅贺拔岳部,消灭了侯莫陈悦等部,统一了关西,形成了和高欢对峙的势力。
534年,孝武帝元修不甘心做高欢的傀儡,于是逃到了关中,投入了宇文泰的怀抱。当年10月,高欢又拥立元善见即位,并徙都于邺(临漳)。可怜的末代皇帝到达关中后又成为了宇文泰的傀儡,两人的矛盾又尖锐起来。当年12月,宇文泰杀元修,立元宝炬为帝,定都长安,于是宇文王朝建立起来(534—581)。 此后的北方就进入了高氏王朝和宇文王朝的对峙时期,由于高欢和宇文泰都没有称帝,历史上就分别将早期称为“东魏”和“西魏”。
三,高欢和宇文泰的对峙
两大王朝建立后,双方就开始发生了多次重要的交锋。536年,关中发生了饥荒,“死者什七八”,高欢则乘机派遣高昂、窦泰进攻关中。宇文泰利用窦泰“屡胜而骄”的缺点,假装要退保陇右,暗中却选拔精锐偷袭窦泰,全歼窦泰军,史称“小关之战”。第二年,宇文泰的军队反击,攻下恒农(三门峡)。 由于关中饥荒,宇文泰的军队在恒农一呆就是50多天,既解决了军队的粮草问题,又减轻了百姓负担,可谓一举两得。
为了报小关之仇,高欢调集10万大军,以高昂为前锋发动了西征。宇文泰得知后迅速放弃恒农,撤退到关中。高欢的军队很快也杀入关中,双方在渭水南岸渡河至渭水北岸的沙苑(大荔)对峙,宇文泰接受了李弼的建议,“军于渭曲,背水东西为阵”,随后宇文泰军队将高欢军队横截为二,高欢惨败,“丧甲士八万人,弃铠仗十有八万”,落荒而逃。此战为沙苑之战,高欢的主力损失惨重,从此和宇文泰的战争就处于被动状态了。
此后,宇文泰和高欢又在洛阳和黄河一带发生了河桥之战、邙山之战、玉壁之战,总体上宇文泰占据了优势,而高氏王朝的洛阳一带被破坏得很严重,经济势力受到了损害。547年,高欢去世,其子高澄继位,继续和宇文泰对峙。高澄上台后,当时的羯族将领侯景有造反之心,说“吾不能与鲜卑小儿共事”,于是高澄派遣军队进攻侯景。侯景转而投靠于宇文泰,但是宇文泰也不信任侯景,并派军准备消灭其军队,于是侯景选择投降于南朝的梁武帝,最终引发了“侯景之乱”,大大削弱了南方的实力。
从军事上来说,宇文泰和高欢总体上是平衡的,没有谁压制过另外一方。但是宇文泰的内政却远远胜过高欢。当时六州勋贵贪污腐败成分,高欢也无可奈何。又一次高欢指责尉景贪污,尉景却顶撞高欢,说“ 与尔计,生活孰多?我止人上取,尔割天子调”,高欢也只是笑笑而已。严重的贪污腐败成为了后来北齐迅速灭亡的重要原因。
当时六州鲜卑经常侵暴汉人,高欢就和六州将领约定“ 不得欺汉儿”,并说“ 汉民是汝奴,夫为汝耕,妇为汝织,输汝粟帛,令汝温饱,汝何为陵之?”转过来又对汉族人说“ 鲜卑是汝作客,得汝一斛粟一匹绢,为汝击贼,令汝安宁,汝何为疾之?”但因为没有强制措施,他调节民族矛盾并未成功。
北齐壁画
高欢的重点放在了军事建设,而宇文泰的重点在制度建设。宇文泰称霸关中后,就改革官僚制度,仿照西周的体制建立六官,得到了汉族士族的拥护。宇文泰十分重视文教,提倡儒家的道德规范;在用人方面,他唯才是举、善于纳谏,打破了士族对官僚的垄断,使得关中人才济济。而宇文泰整治吏治也十分严格,史载“用法颇严”。在经济上,宇文泰重视农业,减免赋税,这是关中经济恢复的重要基础。
关陇集团
在民族问题上,宇文泰也更加高明。在邙山之战后,宇文泰大量吸纳关陇汉族加入自己的武装中,使得武川军人集团与关陇地主走向了联合,逐渐形成了关陇集团,加强了关中的凝聚力。实际上,关陇集团就是鲜卑族和汉族融合的产物,后来隋朝、唐朝的建立者都是来自于关陇集团。可以说,关陇集团的形成奠定了隋唐几百年的政治框架。
宇文泰的内政让宇文王朝强盛起来,逐渐成为了中国统一的领导者。在侯景之乱中,宇文泰又占据了荆州、益州一带,占据了天下一半的土地,为后来隋朝的统一奠定了基础。
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