二十五年以前 一个文学青年的日记

作者：赤土黄梅

1982、1983年间，那时我还在本县某乡镇一家供销社任职。那时候很忙，但是不改爱读书的习惯，每有心得都在当天记录在日记本上。在前几年生活拮据的时候，本来这些硬面抄自己早就入了另册，已拣在要处理的陈放物一堆，让岳母拿去换钱，岳母在卖家里的废物之前，先要妻先过目，是妻把它重又拣出，放在回楼板上，直到搬新居它也随之过来了。迟到退下来无事，偶上楼顶清理旧材料，才发现它们还在。

今录出几篇，无它意，只想抛石攻玉，也让今天的朋友们探摸过去岁月里一个文学青年的心跳。

一首诗，一首好诗，首先是对描写对象的剖白(析)和肯定，在这里不存在语言，而存在(你的)为人和(你的)功底。描写对象到了这里完全是诗人的灵魂或知己了。用它来说明一个博大的整体_肯定(是)生活中的真理，到这时诗人完全是形象____形象驾驭语言时就容易入诗。反之语言空(大)于形象，就败坏了诗美。

看曾卓老师的"悬崖边的树"，前段略。

诗人在这里找到了自己，是那样准确\脱俗，这棵树苍劲\(孤)独(挺)拔：“它孤独地站在那里，显得孤独而又倔强……”瞧，形象语言能给诗的语言长上翅膀，宏伟的意象，超然一切的浪漫主义倾向也就随之带出：

“它的弯曲的身体

留下了风的形状

它似乎即将倾进深谷里,

却又像要展翅飞翔……”

诗到了这里，已经走出了被（诗人）自身环境所囿的自我情绪，这就是诗所以得天独厚的原因，这就是诗（之）所以成为一切文学之文学的原因。

后文略，1982年11月24日 *（）括号内字，今天上博添加。

顾城是属于靠内心生活喂养的精巧的小诗的小诗人。

没有理想烛照的诗，才真正不能使人走出狭隘的唯我！而理想强光照进的诗，总会引起一片回声的。

陈仲义写的《新诗潮变革哪些传统审美因素？》

诗本身的五个审美因素——意境、形象、手法、结构、语言等。

艺术实践中慢慢形成的情景交融，形神兼备，主客观统一的意境。

意境说强调情景交融，强调小感受情画面，追求人与自然的和谐。难免比较（容易忽略人对理性的顾盼，人对灵魂的关照，比较（容易）忽略人在社会中的地位、人的本质、个性、人性等方面的开拓和发见（现）。

有一种毛病还在诗坛上作弊，容易败坏诗味，就是意境=时代场面+规定好的情景。

后文略。1982年12月4日

《百花洲》(81.4)有关于"戴望舒的诗的象征主义手法"一文，作者左燕全面与客观的自然沟通。使抽象的思想情绪通过主动绚丽的形象表现出来。他认为戴诗关于对应物有三种情况：第一，客观事物的本身与诗人的思想有着某种共同点，因此描绘这种事物的形象，同时也就表现出作者的思想。例《寻梦者》：当你鬓发斑白的时候/当你眼睛朦胧的时候/金色的贝、吐出桃色的珠……你的梦开出娇艳的花朵了/在你衰老的时候。梦与金色的贝，桃色的珠没有联系，但从这些对应物与人的理想有着共同点。贝经过漫长岁月的（成长）才能结成珠。

第二，客观事物的外表——色、声、味、形能引起人们某种联想，把读者的思想导向诗人所预期的目的。

第三，客观对应物与主观思想无论本质或是形体上都没有联系，但由于作者强烈的感情色彩，渲染了它周围的一切，使原来不相干的事物都围绕作者的情绪产生了一种向心关系，从而造成融合一体的浑然（元）境界。例《我的记忆》：

它生存在燃着的烟卷上/它生存在绘着百合花的笔杆上/它生存在破旧的粉盒上/它生存在喝了一半的酒瓶上……。

以及“往日的诗稿”、“压干的花片”、记忆获得了生命，像诗人枯在这世界一样到处生存着。

1983年4月12日

诗也允许（诗人的情绪）低落，但必须是生活的真知灼见（真切感受），狄更生这位美国女诗人，就写了好些情绪低落的诗，但从诗中可以看见她对人生是热忱多情的，她有所爱，即使无能为力，但她没有屈服于环境，屈服于人生的自然属象（命）。她在雕塑自己，贵为探索！她置身在困苦的生活漩涡中，心却飞往开来，面对那一个环境，她说过：

我知道她从一个民族众多人口

选中了一个

从此封闭了关心的阀门

像一块石头。

就是这样一个人，才别开了诗的生面。“诗不是菌生植物！”

1982年11月24日

这一篇就不抄录出来了。挂一挂吧。

以上，只是年轻时读书后的片段，日札日记之的感受，不能代表我今天的想法，毕竟为人生我亦年轻过，年轻是学习的最好阶段，我也是在孜孜以求之中走出了一个原本的环境，到了今天，自信还可以走一段漫长的路，所以晒一晒这些发霉，和一个快要病变的老东西有好处。

同时也有博友文伦问我：“真的能改变命运吗？”

这是我的一种回答。

编辑：严京平《白浪情》