朱元璋为何要承认元朝的正统地位？自唐之后，“正统”就成了笑话

帝王也怕世人议论，所以即使是篡位也得在史书上留下一个合理的说法。比如朱棣在篡夺侄子朱允炆的皇位时，打出的旗号是“清君侧”，以此来求一个正统的名声。和帝王皇位的性质一样，王朝也同样如此。

历史上定位的正统王朝便是我们熟悉的“唐宋元明清”，王朝更迭之后，按照一般的规律，后一个王朝都会将前朝视作正统王朝，并加以推崇，毕竟无论是哪一个王朝都不想被历史评判为乱臣贼子。

可在唐宋两朝之时，正统性已经出现了错误。所以两宋昭告天下皇位乃是继承李唐王朝，纯属无稽之谈！基于这一点，朱元璋在选择正统王朝时，直接越过了被历史上认可的两宋，转头选择元朝。

王朝注重“君权神授”，得民心者得天下，而老百姓是认定帝王是天选之子。帝王被打上这样的标签，就是上乘天意下安民心，身上是不允许有任何污点存在的。所以为了不被世人攻讦、不背负上“僭主政治”的名声，在选择上一个正统王朝时会谨慎再谨慎。

乱唐下的五代十国

五代十国之中，后唐是最具备法理性。后唐的传承自是李克用，此人虽不是唐朝的直系子孙，可也因功绩被赐予国姓，又因坐拥福泽之地，接过大唐王朝的江山就是理所当然。当然唐朝江山破败后，地方藩镇坐拥兵权顺势起义。除了后唐，其他藩镇势力同样具有继承大唐江山的权力。

只不过相比于后唐的法理性，其他藩镇的权威性要稍弱一些。可相比于朱温和石敬瑭来说，哪怕是与大唐有过盟约的外族势力也更具有正统性。

朱温是篡位者，石敬瑭与他是一丘之貉。石敬瑭不过是后唐内部的一名大将，充其量只属于大唐的朝臣，所以石敬瑭的上位就是“僭主政治”，并不具备所谓的“君权神授”。自后唐之后，五代十国的创建者皆是与石敬瑭相似，与大唐并无关联，都是朝廷中的大将或是地方上争夺兵权而来的人。

不过中间出现了一个南唐，因为得到过后唐的认可，所以也间接继承了大唐的天下。虽然法理性相较于吴越国、后唐较弱，可在一大堆“僭主政治”的国家面前，南唐明显多了不少底气。与此同时，曾经受过大唐王朝册封的辽国也参与到正统王朝的角逐之中，而这直接将两宋摆在尴尬的位置！

处于尴尬位置的两宋

赵匡胤是黄袍加身，从孤儿寡母中抢走了皇位。可后周也并非是正统王朝，而赵匡胤只是后周的大将，“僭主政治”在他身上体现得淋漓尽致。

北宋认为自己是从大唐手中继承了江山，所以在昭告天下上自然是推崇大唐王朝。可这一举动在辽国人面前多少有些讽刺，且不说北宋的法理性站不住脚，北宋的江山也并非是中原地带，将自己类比为正统王朝，岂非是自己打了自己的脸？

所以在辽国内部，即使是对北宋俯首称臣，也仍然将其称之为“南朝”。要知道这个称呼首次是出现在“后汉”上，可没有想到自认为是中原王朝的北宋也会担此名声，着实有些讽刺！

北宋不过是后周的一个武将建立的，就连继承后周的权力都没有，又何谈继承大唐的天下？可辽国却是早先一步获得了大唐的认可，相比于北宋，辽国更具有继承大唐天下的资格！其实哪怕是党项族建立的西夏，在法理性上也强于大唐几百倍。

可北宋不傻，虽是明面上表明江山是从大唐手中继承下来的，可天下人却知晓暗地里的勾当。既然不是君权神授，那么北宋统治江山，自然会有许多人奋起反抗。一旦有了这个名目，自然是有多人可以名正言顺地造反，北宋必须选择一个合适的理由在这件事情上立得住脚。而北宋经过深思熟虑之后，选择的正是善待文人。

这个天下是文人的天下，能够以一己之力撼动整个天下的都是一些儒学士能，若是北宋皇权得到文人的拥护，自然是可以高枕无忧！北宋的这一做法，很快被金国全数搬走，也同样倚仗着文人打出自己正统性王朝的旗帜！

可到了蒙古这里就犯了难，若按情理来说，中原王朝一般都是汉人继承，所以承认两宋为正统王朝是理所当然；可辽和金也有着正统的名义，这该如何是好！元朝最后想出了一个办法，三家谁也不得罪，都尊称为正统王朝！

元朝留下的珍贵遗产

到了朱元璋起义的时候，关于选择谁当正统王朝，已经不用如此纠结！宋、元都可以作为选择之一，可朱元璋并没有选择历史认可的两宋，而是尊称元朝为正统王朝。

此诏令一出，各地的元朝遗民、蒙元的残余势力和推崇元朝的文人士大夫才闻讯赶来拥护。朱元璋的这一做法，直接解决元朝留下的潜在隐患，不用再担心日后蒙元老百姓的起义与抨击！

朱元璋为明朝的法理性耗费心机，可后世子孙并没有能力对朱元璋当年的说辞进行行动上的查漏补缺，因此在蒙古其他势力的角逐中失去了先机。在大明王朝的法理性上，后世子孙更喜欢玩文字游戏，以至于大明王朝最后无法立住脚。

自大唐之后，王朝的更迭早已经失去了法理性，本应是有血脉关系或是盟约关系的人继承江山，可后代已经逐渐乱了套，以至于到了北宋时闹出了笑话，明朝尊称元朝为正统王朝！

当然，以后人的眼光来看，无论是游牧民族入主中原将自己称之为正统王朝，还是汉人主宰的天下，都是中国历史的更迭，并无区别！只不过在当时看来，若拿不出王朝“君权神授”证据，那便会被天下人诟病，失民心者失天下，即使是一击即垮的言论，也要编造一个出来，或者是学习北宋，以文人的笔或者是嘴堵住天下的悠悠众口！