努力未必有成就，刻苦也不一定有回报
但是假如你本来根基薄弱，还无天赋与奇遇，又不想庸庸碌碌地过一生。
最好的办法还是脚踏实地，不断锻造自己。
这一点，明朝“神童”之称的“浙东四先生”之一的宋濂，为我们给出了一个比较靠谱的答案。
这位被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门的宋濂，有何魅力值得我们来聊一聊他呢？
咱们先从一篇他入选中学课文的文章说起，这篇文章就是《送东阳马生序》，我不知道这篇文章今天是否要求背诵，也不知道今天正在读高中的孩子们，对此文是何感受。觉得是繁重的学业应付了事呢？还是觉得对自己有所启迪呢？
总之江阳沽酒客在少年时读到这篇文章，第一印象是由衷的敬佩。
一篇长辈勉励后辈的文章，难免充满说教意味。经历过年轻时代的人都知道，因为自我意识的觉醒，甭管是否正确，跟孩子时期大人说什么就是什么深信不疑的时候，是完全不一样的。
很多人表面听从，内心未必接受，甚至左耳进右耳出，很多人直到碰壁或者蹉跎了岁月才幡然悔悟，但是为时已晚。不能不说是一种遗憾，然而这种遗憾也是说得人的能力的问题。
宋濂这个人，老天爷一开始并没有给他一手好牌，自幼体弱多病，家境贫寒。按理说这种格局在古代就是奔着夭折而去的。
可是呢，宋濂却天赋极好，他聪明好学，并没有因为自己“神童”的美誉，而恣意妄为，反而更在刻苦，一个有天赋的人稍微努力就比那些努力很久，却资质平庸之辈更加容易出头，何况他还那么刻苦。
如同今天网络上的段子，比你过得更好的人居然比你还努力，你说你不输谁输。
在元朝宋濂已经可以做官享福了，但是他机智的拒绝了，没有上这条贼船，终于等到大明开国有望，他投奔了朱元璋，成为明朝开国元勋之一。而他的经学文章，也为他后来编撰《元史》打下了坚实的基础。
明初时受朱元璋礼聘，被尊为"五经"师，为太子朱标讲经。人生七十古来稀的年纪他得以告老还乡，要不说自己的孙子宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝。他可能结局更好，即便如此，明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。也不算辱没了。
而宋濂晚年写给后辈的《送东阳马生序》，更能看出他通透的人生态度，没有一句话高高在上地向后辈炫耀，也没有任何苦口婆心的碎碎念。只是很谦逊和平和地回顾自己的生平，潜移默化地感染着每一个读者。
他告诉我们，幼时我家里穷得很，但是我又很想好好学习，怎么办呢？没有困难要上，有困难克服困难要上。无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
而且还及时还给他人，有借有还，再借不难。开头一段就表明自己的意志力和信用。这两点足以让很多人对他产生好感。
其实人生在世，功成名就且不说，你是否能做到一个让人点头赞许的人，都是你自己自律和人品的表现。这很重要。后来的一大段文字他都在讲述自己苦心求学的经历，对师长的尊敬和虔诚，虽然无比艰苦，却从中得到快乐。
自己的功名反而看得很淡，而且后来贵为重臣，被皇帝重用，成为太子的老师，他却觉得这些都是额外的恩赐，自己能跟各位优秀的人在一起，真是一种荣幸。
如今你们的日子比我们那个时候好了很多，这真是一件非常值得赞美的事情，而且听说你也品格高尚，所以我给你说我的这些，自己治学的艰难告诉你马生。
如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡面前骄傲，难道是了解我吗？
我并没有值得在后辈面前炫耀的东西，唯有共勉才是真理。
此文堪称鼓励他人的典范，既没有倚老卖老，也没有位高为傲，让人不仅舒服，而且佩服。
假如，大家能耐着性子去理解，这样一位古人，特别是年轻的朋友肯定会有所收获。
我当年悟性差，没有领悟透彻，好在闻道不在先后，有一天开窍了也是一件荣幸的事情。
所以今天沽酒客分享给诸位，有时间可以去读读宋濂先生的原文，相信不会让你失望。
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