结绳记事的"奇普"：查查波亚人统治时期，南美人智慧的结晶

秘鲁自古以来就是一个有着丰富的传奇色彩的地方，特殊的地理位置和自然环境给予了人类丰富的财产，从亚马逊盆地的热带雨林到阿塔卡沙漠，从广阔大太平洋到险峻的安第斯山脉，在这个南美洲西部地区的国度上，充满着无限的可能和变数。

而就在秘鲁最北部的偏远地区，坐落着南美洲最为神秘的古老王国之一，即印加帝国，但在印加帝国统治这里之前，有一个神秘的种族——查查波亚人，他们在这里兴盛了五百多年，早在印加帝国之前就已经崛起。

而如今印加帝国时期遗留下来的神秘事物，结绳记事的"奇普"，就是查查波亚人统治时期南美人智慧的结晶，时至今日，查查波亚人的一些文化仍然是如今人们探索和解不出来的谜题。现在我们将从查查波亚人后世仅存的遗迹和留存来探究其中的奥妙和神秘的"奇普"。

一、印加帝国神秘"奇普"最早起源于"云端部落"

1.结绳记事的"奇普"是安第斯云端部族的原住民文明

即便是在今天，查查波亚人也是一个十分神秘且"疯狂"的部落民族，公元前900年，在险峻的安第斯山巅生活着一个名为查查波亚人的种族，对于这个部族的了解大都是通过其殖民征服者西班牙相关历史记录来获得的。

在西班牙殖民者的视角中，查查波亚人骁勇善战，生存在山巅，精通草木药理，因为他们知道如何制作神秘的致幻药剂，也有实力强大的巫师的印象。

但查查波亚人建筑的文明，有迹可循的只有印加人在公元1470年发动了征服查查波亚人的两场战役，最终在经过研究之后，发现了能探寻到查查波亚人文明的物体，就是他们的编织物，也是我们后来说的"奇普"，用于结绳记事的绳结。

2.战争中的统一：融合了查查波亚人的文明

据记载，在印加民族到达安第斯山巅之后，曾经派遣使者到查查波亚人生存的部族劝说他们投诚，结果被拒绝了，于是有了后来的征服战争，可见两者的文明是可以相互交流的。

因而在印加民族统一了之后，印加民族的文明也融入了查查波亚人的文明，自然也包含结绳记事的神秘"奇普"。西班牙人1535年来到秘鲁，利用查查波亚人对印加统治者的憎恨，说服他们加入对抗印加人的行列，最终查查波亚人和印加人都被西班牙人征服。

而关于用来记事的"奇普"，如果看到过它的图片，就知道这种奇普的结构组成，有一根主绳用于系其他各种绳索，这些绳索长短不一、数量不同，颜色不一样，甚至每个绳子打结的数量也不一样，就好像是每一种绳索代表着一个字母，他们可以随意组合、排列，最后形成一种特属于他们文明的一种信息系统。

其神秘之处在于，除了他们自己，外来的人根本不知道也无法破译出他们要传达的信息，因而相关考古学家和历史学家认为奇普或许是古代印加人一种专门的书写系统。

二、古代南美洲的用来结绳记事的"奇普"到底神秘在哪儿？

1.一个实力强大的帝国居然没有通用的书面文字

印加文明，被称为美洲三大古老文明之一，源远流长的历史造就了其文明丰富的内涵以及神秘的传说，而印加文明形成的核心区域就是古时候的印加帝国，即南美洲的安第斯山脉上，其依托的民族主体自然就是生存在这里的印加人。

1438年，印加人来到这里，征服了这里生存的原住民，建立了印加帝国，其国土面积大约有200万平方公里，人口数量在2000万左右。

使得"奇普"更加神秘的地方就在于，如此一个面积广阔，大量人口的帝国却没有发展出一套成熟的文字记录系统。

当然，这里所说的文字记录系统，是从同时期其他文明发展出来的可以破译的文字的角度来评说的，印加帝国自然也有一套自己管理、记录的工具和系统，就是神秘莫测的极为独特的"奇普"系统。

虽说"奇普"大致被解释为用来结绳记事的一种方法，但古代南美洲的文明同中国古代的结绳记事并不尽相同，印加文明中的奇普还有更为复杂，且还有实物流传下来，而关于奇普的破解和具体的操作方法，因为西班牙的殖民掠杀已经随着原住民文化的消失而失传了。

2."奇普"运用广泛，颜色丰富、形状各异

除了上述所说的之外，奇普的神秘之处还在于，作为一个强大的帝国的文字系统，奇普是相当复杂的，各种颜色、不同形状，甚至于不同材料的绳结都能传达不同的信息。

据相关历史专家所说，奇普在美洲的历史最早可以追溯到公元1000年前，但真正将奇普作为一种文字系统发扬光大的还是印加帝国。

在幅员广阔的印加帝国中，奇普不仅作为人们记事的一种系统，帝国的税收、人口普查、征兵、军队编制，食品记录、历法、税收、家谱甚至是与其他政府之间的政治往来的"公文"，都将奇普作为沟通的载体，在其广泛的应用中也可见奇普在印加帝国的地位。

一套完整的奇普大都是由棉线或者毛线编织而成的，依照使用者的身份、地位可以随意选择，随之对应的奇普也可简单可复杂。

奇普最基本的功能为计数和记事，最基本的绳结类型分为反手结、长结和八字结，除此之外还有一些相对来说比较复杂的绳结类型，每一种绳结类型代表着某种代码的含义，多种绳结类型互相组合可以组成多种不同含义的新的代码。

用作奇普的绳结还分为各种颜色，由于用来制作奇普的绳结材质大都是棉料、羊毛、驼绒等，这些材质本身就具有颜色，而印加人为了满足更多层次和更多样性的需求，给这些用来打结的绳子染上了更多的颜色。

固然这些不同的颜色也是具有自己别致的含义的，据历史学家可考古学家的研究表述，印加人留下的这些奇普颜色都有着详细的内涵，黑色代表死亡或者灾祸，红色表示士兵，黄色代表黄金，白色象征着白银或者和平，绿色代表谷物……甚至有时候一条绳结的上半截和下半截的颜色也是不一样的。

还有专门研究奇普的专家认为奇普是一种十分罕见的立体文字，因为材质的原因绳结可以按照绳结的转向、打结的朝向可以在七个方面形成两种不同的状态。

因而奇普的神秘之处不仅在于其是一种无人能够破译的文字，还在乎其依照形状、颜色可以成为一种数量多样甚至前所未有的立体的文字。

单单从奇普的神秘性和先进性来说，印加文明虽然不如其他文明中有许多丰富多样的发明，却依然能够依靠神秘的结绳记事的奇普占据古老文明的一席之地。

三、神秘的结绳记事：奇普是印加人的一种"三维"书写系统

诚然，迄今为止，人们对于神秘的印加文明的研究依旧没有停止，而其中又属留下线索和遗迹最为稀缺的奇普最难破译。

经过断断续续的长达数十个世纪的研究， 哈佛大学的教授认为奇普是古时候印加人的一种书写文字秘密，也是世界上人类目前唯一发现的一种三维文字书写系统。

在中国古代历史上虽然也有结绳记事的相关记载，"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"，"事大，大结其绳；事小，小结其绳，之多少，随物众寡"，因为比较容易理解，只有绳结一种载体来确定信息的不同和种类，加上后来中国创造出可以书写的文字，所以很少有人关注。

而南美洲印加文明中的奇普却更为复杂，不仅有最基础的绳结、绳子的材质、颜色、长短，甚至是几股绳子交叉又重新表征另一种信息，至今为止我们所知的文字大都是可以书写在平面上的，而奇普多股绳结之间的交叉可以组成一种三维立体的文字。

而对于奇普这种"文字"代表的含义不一定可以像现在的文字一样发音或者书写，但人们依然可以用此交流，传达自己想要表达的信息，因为绳结表现出的三维文字与现在的计算机语言类似，故而也有人认为可以用计算机系统来破解。

四、结论

从以上的表述中来看，奇普到现在为止一直是许多历史学家和考古学家研究的重点和关心的对象，虽然对奇普有许多种猜想，最为合理的是因为印加帝国不可能没有一种系统的文字，故而奇普就是印加人通用的"文字"。

这种系统不仅可以用于人们之间的互相交流，在治理国家和管理国民中也广泛应用。