第二单元 崆峒全盛
崆峒山自古道、释两教并存。至明代，由于韩王太妃笃信道教，在崆峒山大兴土木，营建宫观，铸造铜像，并将“问道宫”辟为道教“十方常住”，道教势力得到空前发展，崆峒山遂成为全国著名的道教圣地。
第一组 崆峒胜境
崆峒山峰峦叠嶂、怪石突兀，似鬼斧神工，林海浩瀚、烟笼雾锁，如缥缈仙境，相传为广成子修炼得道之所，素有“西来第一山”“西镇奇观”之美誉。秦汉时，山上已有庙观建筑，以后历代续建不断，至今日，琳宫梵刹遍布诸峰，高崖绝壁上刻有“崆峒仙境”四个大字。奇险灵秀的自然景观和古朴精巧的人文景观交相辉映，构建出一幅气象万千的崆峒胜境。
崆峒山与道教
崆峒山以黄帝问道广成子而闻名天下，史称道教“教源所在”。传说中广成子、赤松子、容成公等古仙人曾在崆峒石室中隐居修炼，至今犹存“广成子洞”“浴丹泉”“黄帝问道处”等遗迹。此后，周穆王、秦始皇、汉武帝等都先后慕名登临，探求长生不老的神仙方术。
秦汉时期，崆峒山上就有方士隐居修炼；魏晋时已有洞室；唐代建有问道宫。北宋乾德年间(公元963-968年)建太和宫；政和年间(公元1111-1118年)重修问道宫，成为道教的重要道观。
明代，崆峒山道教活动盛极一时。武当派祖师张三丰、全真道道士王道成都在崆峒山创立道场。敕封于平凉的历代韩王多崇祀真武，在山上大兴土木，先后修建太和宫、静乐宫、天仙宫、遇真宫、南崖宫、药王洞、三教洞、磨针观、紫霄宫、三官殿、雷祖殿和龙君殿等宫观。
明末清初，崆峒山建筑因战乱受到毁坏。清康熙十五年(公元1676年)，平凉知府杨凤起函请陕西陇县龙门洞全真龙门派第十代掌门人苗青阳为崆峒山住持，重修皇城，将崆峒山列为全国道教十二大“十方常住”之一。至1949年，崆峒山道教已传至21代，山上道教宫观达42处，道士达百余人。
崆峒山风景
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编辑| 橘猫
审核| 马亦晗
信息来源：市博物馆
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