立春,中卫人叫打春。古时，立春这一天，从朝廷到州、府、县衙门官员和百姓都要举办隆重的祭祀仪式和迎春活动。打春祭祀活动，讲究皇帝要撒第 一把种，翻第一犁土，表示重视农事。因而民间形成打春活动。“一年之计在 于春”，从古到今，人们都特别重视春耕生产。中卫有个打春的乡俗，在祭春 活动开始前，事先要用泥巴塑好“春牛”。“春牛”和真牛的形状大小一样，牛身涂颜料上色，按五行学说的金、木、水、火、土，分别涂为白、黑、蓝、红、黄色。泥塑春牛一般由官府指定，多由雍家湖姓雍的人来塑。据说，雍家湖人因塑春牛有功，唯一出产一种“柱顶石”实心黄白菜，用之腌制酸菜，颜色鲜 亮、口味嫩爽，远近闻名。
每逢立春这一天，天不亮，雍家湖的人就要抬着泥塑春牛，从十多里路 的地方，一路吹吹打打地将“春牛”送到县府。“春牛”一到，县府放响三声大 炮，县令乘轿出府。县令前有彩旗列阵、仪仗队开路，后随鼓乐队吹打敲奏, 众人抬“春牛”向东游街出行。随其簇拥出城的社火队,有耍龙、舞狮、划船、踩高跷、耍鹞眇的。耍鹞眇是用高杆木架缚固男童,男童身着戏服,随着鼓乐 声动身表演，形似鹞子耍鹰，场面红火，人头攒动，特别是九乡八堡赶来的农家人,形成浩浩荡荡的迎春队伍。“春牛”抬到东城墙门的瓮城，县令下轿，“春牛”落地，迎春队伍出城。县令和众人祭过天地神灵以后,县令手执犁杖先打“春牛”，随后庄稼人一起拥上，手持农具将“春牛”打碎，各自拿走一块泥巴。据说拿到泥巴，“春牛”会保佑一年庄稼风调雨顺，五谷丰登。
这一习俗在中卫一直延续到民国年间。中卫被称为“鱼米之乡”，与深厚 的农耕文化有关。农耕文化在黄河流域起着极其重要的作用。
作者简介：( 张建忠，笔名简种，1952 年出生，宁夏中卫人。中共党员，大学学历，政工师。张笑曦，1978 年 12 月出生，宁夏中卫人。中共党员，本科学历，大学讲师，中卫作协会员。现任宁夏艺术职业学院美术系党支部书记。 )
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