历史上死法最惨的九大名人，他们有怎样的经历？又是如何惨死的？

中华文化源远流长，在上下五千年的历史中，出现了大量流传千古的名人，他们有的是皇宫贵族的座上宾，有的是逍遥民间的文人雅士，但也有一些名人陷入到“狡兔死，走狗烹”的绝境，最后无法善终，落得个惨淡收场。

而在悠久的历史中，共有九个名人死得最惨，他们的遭遇各不相同，其中韩信仅排第八位，而李斯也只能排在第二位，第一人的死法至今仍令人胆寒。

那么，历史上死法最惨的这九大名人分别是谁？他们分别有着怎样的经历？最后又是如何惨死的？

第九位解缙——雪地冻死

排名第九位的是解缙，是明朝著名的文学家。

解缙自幼聪颖过人，他写的文章雅劲奇古，诗词雄奇飘逸，年仅十八岁便中了进士，同年还当上了翰林学士，深受朱元璋的器重。

在一次宴会上，朱元璋甚至推心置腹地告诉他，“我和你从道义上是君臣，但从恩情上如同父子，你应当知无不言”。

第二天解缙便呈上万言书，主张应当简明律法、惩恶扬善，很快便得到了朱元璋的采纳。

然而，好景不长的是，由于解缙过于耿直，不懂官场规矩，得罪了很多高官，所以不断被贬。

尤其在朱元璋死后，明成祖朱棣即位，他对先朝老臣本就不满，而解缙更是由于不断进谏得罪了太子，最终被判处死刑。

永丰十三年，解缙被官吏用酒灌醉，随后赤身裸体被拖到了户外，当时正值隆冬、满地积雪，不到一个时辰，解缙便被活活冻成了冰柱，年仅四十七岁。

解缙死后，家中财产也被全部抄没，妻儿宗族都被流放到了辽东，一代忠臣，就这样含恨而终。

第八位韩信——竹刀刺死

说起韩信，大家应该都不陌生，他是西汉的开国功臣，人称“汉初三杰”之一，也是我国古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉他为“兵仙”、“神帅”。

韩信的成长经历非常曲折，他年幼便丧父丧母，曾受过胯下之辱，也受过老妪的一饭之恩。

在秦末大乱之际，韩信曾投奔项羽，但没有得到重用，后来又转投刘邦，这才让一身军事才华得到用武之地。

随后数年间，韩信设定还三秦之计，利用“明修栈道，暗度陈仓”的办法，带领刘邦大军走出蜀地。

随后平定魏国、击败赵国、降服燕国，最终将项羽逼到乌江自刎，从而令刘邦得到了天下。

但正所谓，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，项羽死后，刘邦担心韩信功高盖主，便夺去了他的兵权。

只是封他为有名无实的楚王，不久又贬为淮阴侯，但吕后还不放心，与萧何合谋，将韩信引诱至长乐宫钟室，并派人用竹刀活活将他刺死。

不仅如此，韩信的父、母、妻三族皆被诛杀，临死前，韩信只留下了一句话：“成也萧何，败也萧何”。

第七名岳飞——缢首而死

说起忠臣被害，大家第一时间想到的恐怕就是岳飞了。

作为南宋时期的抗金名将、民族英雄，在岳飞少年时，他的母亲给他进行了重要的爱国主义教育。

并在其背上刺有“精忠报国”四字，意在提醒他要尽忠职守，为国家献出一切。

于是，岳飞从二十岁起便参军入伍，先后参与、指挥了大小战斗数百次，依次收复了建康、襄阳和康州等地，立下了无数的功绩。

在金军中一直都流传着“撼山易，撼岳家军难”的说法，岳飞的军事能力由此可见一斑。

绍兴十年，岳飞再次挥军北伐，使得各地义军纷纷响应，夹击金军，成功拿下了郑州、洛阳等地。

然而，就在岳飞准备长驱直入，直取金朝首都之时，宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，他们以十二道金牌勒令岳飞班师回朝。

为了讨取金人欢心，宋高宗授意将岳飞处死，秦桧等人也随即捏造了“莫须有”的罪名，将他诬陷入狱。

1142年，岳飞、他的长子岳云以及部将张宪在风波亭被活活勒死，临死前的供状上岳飞只留下了八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”，从此成为千古奇冤，百姓都为之哭泣。

直到宋孝宗即位，岳飞才得以平反，他被追封为武穆将军以及鄂王。至今，岳飞的代表词作《满江红·怒发冲冠》仍然脍炙人口，不断流传。

第六名袁崇焕——凌迟处死

排在死法最惨名人第六位的是袁崇焕。

袁崇焕，是明末抗清名将，著名的爱国将领。

金庸曾评价，“袁崇焕真像是一个古希腊的悲剧英雄，他有巨大的勇气，和敌人作战的勇气，道德上的勇气。”。

如金庸所言，袁崇焕为国家做出了诸多贡献。

崇祯二年，皇太极率兵打到了京城，明朝陷入危机之中，在关键时刻，袁崇焕拍马赶到，一举击退了皇太极，解了京师之围。

当然，忠臣名将总是会招人嫉恨，袁崇焕便成了魏忠贤余党中的眼中钉肉中刺。

他们以“与后金有密约”等罪名弹劾袁崇焕，明思宗朱由检也听信谗言，认为袁崇焕是卖国贼，从而下令将其处死。

处决袁崇焕的方式十分残忍，是我国历史上有名的凌迟之刑，即民间所说的“千刀万剐”。

刽子手用锋利的刀具将他身上的肉一刀刀割去，而且短时间内不让他死亡，以达到折磨的目的。

经过了一下午的凌迟，袁崇焕才最终死去，而他的尸体残骸被扔进篓子里，头颅则公开示众，死法十分凄惨。

第五名方孝孺——凌迟处死

和袁崇焕一样，方孝孺也是死于凌迟，不过，他死得更加惨烈，波及的范围也更广。

方孝孺是明朝有名的学者、大臣，少年时期他师从大儒宋濂，在乡里十分有名，被称为“读书种子”。

明惠帝即位后，方孝孺被征召入京委以重任，先后出任翰林侍讲和翰林学士，当时惠帝讨伐燕王朱棣的诏书檄文便是出自方孝孺之手，足见惠帝对他的器重。

不过，后来朱棣即位，方孝孺的日子就不好过了。

朱棣本来试图拉拢他，还将登基公告交给他来写，但他忠于先皇，不仅断然拒绝，还将纸笔掷在地上，破口大骂道，“死就死罢了，诏书我绝不能起草”。

朱棣听后勃然大怒，当即下令，将方孝孺车裂于街市，后来觉得还不够解气，便再次下令，诛方孝孺的十族。

要知道，我国古代最重的刑罚也不过是诛九族，方孝孺是第一个也是唯一一个被诛十族的人，最后，他及所有的亲友全部都被凌迟。

第四名晁错——腰斩而死

排名第四位的是晁错，西汉有名的政治家、文学家。

晁错年少师从张恢学习先秦法家学说，法家思想主张性恶论，即“人性本恶”，强调法律的作用，锐意改革，所以晁错一贯以来都以冷峻的面目出现。

为国家深谋远虑，也做出了不少的贡献，比如推行重农贵粟的政策，大力发展西汉农业，大幅提升了当时的国力。

后来为了巩固中央集权，晁错大力谏言要求进行削藩，但起初汉文帝和汉景帝对此都不采纳，而他的行为不但触动了诸侯藩王的利益，也令朝中大臣十分不满。

正因如此，后来汉景帝听从晁错的意见，下达了削藩令，不到十天便出现了七国之乱。

西汉一时之间陷入危机，各大藩王要求杀晁错泄愤，为了平定局面、收买人心，汉景帝最终批准了将晁错满门抄斩的诏书。

当时汉景帝派中尉到晁错家，骗他上朝议事，当车马经过长安东市时中尉才停车宣读诏书，并当即将他腰斩于闹市。

第三名彭越——剁成肉酱

腰斩虽然痛苦，但好歹尸体尚且能够部分保存，但对彭越来说，他死后被剁成了肉酱，并分给众人品尝，最终尸骨无存。

彭越是西汉王朝开国功臣，与韩信、英布并称为汉初三大名将。

汉朝建立后，被封为梁王，定都于定陶。

当时，各地并不稳定，造反之事时有发生，一次邯郸附近出现了叛军，汉高祖刘邦亲自率部讨伐，并且向彭越征兵。

不过，彭越并不愿意领军，只是派遣了部分军队前往，这让刘邦大为恼火，派人去责备彭越，而彭越的部下趁机煽动他造反。

没想到，在被彭越拒绝后，他的部下竟然逃到刘邦那里，控告彭越意图谋反，最终，刘邦将其逮捕，并废为平民百姓，流放到蜀地青衣县。

在流放途中，彭越遇到了吕后，吕后认为如果留他一命，必将成为祸患，不如直接杀掉他。

于是吕后再次诬告彭越，得到了刘邦的许可，将其诛杀在洛阳。

彭越死后，吕后为了泄愤，竟命人将他剁成肉泥，并分给各诸侯食用，不吃都不行，吕后的用意很明显，就是要杀鸡儆猴，这招的确起到了效果，西汉时期的叛乱逐渐被平定下来。

第二名李斯——腰斩而死

在秦始皇身边有三大红人，他们分别是蒙恬、赵高和李斯。

蒙恬是赫赫有名的武将，赵高是极为擅长溜须拍马的太监，李斯则是三人中唯一的文官。

六国统一前，李斯就是嬴政的重臣，“先取韩国，再逐一消灭各国”的方案也是由他提出。

秦朝统一全国后，李斯出任丞相，他统一了文字、货币和度量衡，实施了“车同轨、书同文”的改革计划，并且建议秦始皇废除分封制，施行郡县制，大幅加强了中央集权。

可以说，在巩固秦朝政权、维护国家统一、促进经济和文化发展等方面，李斯做出了卓越的贡献。

秦二世继位后，为修建阿房宫大肆铺张、征发糜役，苛捐杂税将人民推向苦难的深渊，为扶大厦于将倾，李斯和右丞相冯去疾前往劝谏。

然而，当时秦二世正在与宫女寻欢作乐，见李斯等人上书十分恼怒，下令将他们逮捕入狱。

在狱中，李斯曾多次上书，但都被赵高扣留，赵高还多番栽赃，诬陷李斯打算谋反，昏庸无道的秦二世果然听信了赵高的谗言。

最终，李斯于公元前208年被腰斩，他的儿子李由也在雍丘被项羽军队杀死，一家三族全部被诛灭。

第一名商鞅，五马分尸

如果一定要在众多死法中评出一个最凄惨、最痛苦的，五马分尸绝对足以排在首位，而死在这种方式下的商鞅，本身也是一个悲剧人物。

商鞅是战国时期政治家、改革家、思想家以及军事家，是法家思想的代表人物之一。

在秦孝公时期，商鞅积极实施变法，为了获得百姓认可，他曾“立木取信”，果然令老百姓相信的他的新法。

在此基础上，商鞅进行了一系列大刀阔斧的改革。

政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度以及民风民俗，并制定了严酷的法律。

经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了大片失地。

在他的努力下，秦国成了当时诸侯国中最强大的一个，他的这些举措也被称为商鞅变法。

然而，秦孝公死后，商鞅因触动了贵族利益被人诬告谋反，秦惠文王受到蛊惑，当即下令追捕。

商鞅逃亡至边关，并率军攻打郑县，试图拼死一搏，最终败在了秦惠文王手上。

秦惠文王将他带回咸阳，首次采用了五马分尸的酷刑，商鞅被车裂后，其家人也被全部诛灭。

纵观历史，上述这些名人或是军事奇才，或是文化大家，无一没有为国家做出贡献，但最终都死得冤枉、死得凄凉。

究其根本，在封建社会，伴君如伴虎，稍有差池便可能招致杀身之祸，如果功高盖主、影响利益集团，更是会死无葬身之地。

但在如今的法治社会，有法可依、有法必依成为社会运行的法则，再也无需有这种担忧，实在是一桩幸事。