久远劫前,阿弥陀佛座下有位菩萨,就是观世音菩萨,他深觉六道轮回众生之苦,所以发愿要度尽一切众生,如果有一众生未得度则不成佛,而如退道心,则自己粉身碎骨。
观世音菩萨就在普陀拉净土不分昼夜地力行利益救度众生之事业,历经无数劫后,某天他就以智慧神通观察众生,竟然发现未得度之众生仍无量无边,失望之际,觉得要度尽众生是不可能的。于是退了道心,毁犯他的誓言,此时他的头颅立刻碎成十片、他的身体立刻碎成千片。
这个时候他的上师阿弥陀佛就现身了,经阿弥陀佛的加持后,头颅的十片成为十面连最上面加上阿弥陀佛的头成十一面观音,他的身体的千片经阿弥陀佛的加持就变成千手千眼,这就是观音变成千手千眼观世音的由来。
那这个时候,阿弥陀佛告诉千手观音说:圣弟子啊。汝舍初发心极不善,应忏悔,更发大心。然而千手千眼观世音心想,之前的愿都无法圆满,何况更大的愿? 这时候千手观音进入定中七天(有一说想着想着就昏睡过去)。
在这七天当中,他看见末法时代众生寿命短、障碍多,随境流转、福德微薄,生活劣下、无暇修行,魔障极多、不守誓戒,修法者大多难免中有怖畏故。于是想找一尊不需久时苦修即可亲见的本尊,仅以祈请即可度脱今生中阴来世一切恐惧,眷属财富、饮食自然成就,刹那摧毁中断障碍一切敌障,速得最胜成佛及共通成就,如如意宝珠王般而现的忿怒王之形象。于是由心间放出智慧六臂白玛哈嘎啦怙主,如理满足众生希愿。如「如意珠」之尊。
此时大地六种涌动.阿弥陀佛等无量诸佛同声赞颂:千手观音(六臂白玛哈嘎啦)大行大神变。是一切诸佛意密所生,具阎摩敌如来之威神力,具有秘密忿怒王自性,能成办息止、增益事业、一切诸佛事业能力化现之药叉、罗刹,乌摩天女身形为成办一切事业而现,如理修行供养,仅以忆念即赐予一切成就,修行中得加持,真实示现其身。
千手观音为利益贫苦与福德浅薄众生,从心中化现出一尊具足本尊、空行、护法、财神属性的本尊--六臂白玛哈嘎啦。
六臂玛哈嘎拉亦称为“智慧怙主”,不是寻常护法神。寻常世间护法未证空性,多有分别心,于世间法虽能饶益,对出世间法则无能为力,而玛哈嘎拉则是出世间护法。密宗行者所皈依之护法,不能是世间神祇,因为它们自己都没能解脱,仍在六道苦海中翻滚,焉能救度他人?密宗行者所皈依的,应是出世间护法神,正如琼波喇嘛所说:“生则增长财力以助势,死则顶礼并肩以往生。”如是护法,玛哈嘎拉是也。
琼波浪觉曾给大成就者梅纪巴供养了七两和十三两的两个金曼扎后,梅纪巴极为欢喜,问:“你想求哪种灌顶?”琼波浪觉说:“活着时,能得其加持,财源广大,利益众生;死后能与他携手并肩,往生佛国。我只求这样的本尊法。”梅纪巴便赐与他十三尊玛哈嘎拉灌顶,然后,他跟梅纪巴闭关十三天,得到成就,亲见玛哈嘎拉现身。此后,玛哈嘎拉便与琼波浪觉形影不离。以此因缘,琼波朗觉大圣后来开启了黄金伏藏,获得无量黄金,在藏区建立了一百零八座寺院。
以富有闻名的财宝天王想看看白满愿如意怙主的不共资粮宝库,多次祈求,才如愿以偿,一进法生宫殿,财宝天王十分随喜赞叹,说:满愿如意怙主,我是不能与您相比,您的资粮宝库内中拥有的一切财富,如恒河沙数般的数量无法说清,不可思议!我只能赞叹随喜所以白满愿如意怙主之富有,天上天下无能相比。
白玛哈嘎拉之刹土位于在印度大尸陀林中,毗那夜迦(象头天:大自在天长子)亦属其所管辖。
达千法王开示:此白六臂玛哈嘎拉乃寂静与忿怒尊合一,相传住于印度金刚座清凉尸林中。受法弟子若能虔信祈求,无不如愿,但若没有信心、智慧与慈悲于心中,弟子想要单单依靠本尊而得成就是不可能的。
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