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民意岂能被“安排”

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热衷于组织群众“相送”,就是为了自己的“政声”,要以此营造出深得群众认可的印象,包藏着捞取政治资本、渴望继续升迁的野心。

中央纪委国家监委网站相关内容截图

彩云网评特约评论员 高永维

2月9日,中央纪委国家监委网站发布消息称,西藏自治区昌都市委原书记阿布被开除党籍和公职。在纪检部门通报的问题中,“漠视群众利益,安排群众送行”一条格外刺眼。

“政声人去后,民意闲谈中。”一般来说,干部离任,群众相送,往往说明这名干部的工作深得人心,也具有很好的群众基础,这是对一名干部最大的褒扬和肯定。但是,群众相送的前提,应该是出于群众的本心,应该是情难自禁的自发行为,像阿布这样故意安排群众给自己送行,则是一出十足的丑剧、闹剧、荒唐剧。

无独有偶。像阿布一样,曾任赣州市委书记的史文清在离开赣州时,也曾有“上千名群众为史文清送别”的“感人场景”,有的村民拉着“感谢”横幅,有的老太太提着一筐鸡蛋,有的小女孩含泪送上一袋花生,还有老者为史文清敬酒……乍一看,这样的场景着实感人,可是当史文清落马之后才搞清楚,这样“感人”的场景原来竟然是史文清要求下属组织的,而且全部花销都由政府买单,真可谓是为了“演戏”下足了“血本”。

史文清、阿布之流,为何会热衷于组织群众相送呢?说白了,首先就是为了自己的“政声”,是要以此营造出深得群众认可的印象,而且最好是能够吸引组织的注意。其实也不难揣测,他们这样做的背后,还包藏着捞取政治资本、渴望继续升迁的野心。除此之外,这样做也恰恰暴露出他们的心虚。史文清、阿布之流,为官一任却不能造福一方,群众对他们怎么看,他们自己心里很清楚。纪检部门的通报中明确讲到,阿布“漠视群众利益”,这样的干部怎么可能会有群众主动相送,自己“自导自演”一场大戏,无非是“缺什么补什么”的自我安慰罢了。

习近平总书记在“之江新语”专栏《政声人去后,民意闲谈中》一文中曾写道:“领导干部要想真正在群众心目中留下一点‘影’、留下一点‘声’、留下一点印象,就要精心谋事、潜心干事,努力为人民多作贡献,而绝不能靠作秀、取宠、讨巧,博取一些廉价的掌声。”只可惜,这样浅显的道理,史文清、阿布之流却是不懂,不能用苦干实干赢得群众的信任,自导自演群众相送的“戏码”,到头来只不过是徒增笑耳。

民意不能被安排。干部是不是干事,群众心里有杆秤。历史上为什么会有“十送红军”,那是因为老百姓打心眼里知道,红军是自己的队伍,是带领着穷苦人打天下的队伍。干部为官一任造福一方,离任之时无愧于心,不管临走有没有群众相送,他们的业绩都刻在了曾奋斗过的热土和群众的心里。相反,在任之时碌碌无为、贪赃枉法,即便给自己加了群众相送的“戏”,最终等来的也只能是党纪国法的严惩和群众的唾弃之声。

民意在民心。史文清和阿布的案例,为官者当记取、勿再犯。

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