《小窗幽记》之素篇：但看花开落，不言人是非

《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这是一部记录名言名句之书，所有句子皆有出处，但汇集一处，又自成一书；全书分为“醒，情，峭（qiào）”等十二卷，共一千五百余则，内容涉及立言，立德，为学，致仕，立业，治家等各方面，主要表达淡泊名利，宁静致远，超凡脱俗的内心世界和精神追求。

下面来看看这部经典书籍中的“素篇”：

1.茅齐独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；竹榻（tà）斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳

茅齐独坐茶频煮，七碗后，气爽神清：在茅屋之中，独坐品茶，七杯之后，感到神清气爽。

唐代卢仝（tóng）写的《七碗茶诗》：

一碗喉吻润，二碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋（yè）习习清风生。

竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳：在竹榻上面，斜靠着小憩，一个枕头足矣，书卷随意放置；心理安闲，梦里安稳，这是多么惬意悠闲的生活。

2.琴觞（shāng）自对，鹿豕（shǐ）为群；任彼世态之炎凉，从他人情之反覆

琴觞自对，鹿豕为群：独自弹琴，把酒言欢，与山中的野鹿和野猪作伴，看看自然风光。

任彼世态之炎凉，从他人情之反覆：管它世态炎凉，管他人情反复，此时此刻，此情此景，放下一切，多么的愉悦自在。

3.家居苦事物之扰，惟田舍园亭，别是一番活计；焚（fén）香煮茗（míng），把酒吟（yín）诗，不许胸中生冰炭；客寓多风雨之怀，独禅林道院，转添几种生机；染翰（hàn）挥毫，翻经问偈（jì），肯教眼底逐风尘

家居苦事物之扰，惟田舍园亭，别是一番活计：在家中居住，原本苦于人事的烦扰，这时候暂时抛开一切，收拾收拾自家的亭台楼阁，那实在是另外一种快乐。做家务，做做饭，和孩子互动，都能够调整情绪。

焚香煮茗，把酒吟诗，不许胸中生冰炭：焚香煮茶，把酒吟诗，不容许自己心中存有任何消极思维，矛盾纠缠。

客寓多风雨之怀，独禅林道院，转添几种生机：出门在外，常常在风雨之中有所感叹；唯有佛寺和道院，能够平添几分盎然生机。

染翰挥毫，翻经问偈，肯教眼底逐风尘：挥笔写作，查阅经书，不让眼睛注意那些尘世的纷纷扰扰。正所谓“眼不见为净”，注意力转移掉了，心里面就没有这么多是是非非。如果一辈子都在想着如何增长学识，压根就没有时间胡思乱想，更没有精力去招惹那些是非。

4.但看花开落，不言人是非

只看花开花落，不议论人的是是非非。人生本已匆匆，何必再去理会那些闲言闲语。

论语：子不语怪力乱神。

孔子不谈论奇怪的事情，不谈论武力斗争，不谈论阴谋诡计，不谈论神神叨叨的事情；一旦谈论，注意力就吸引过去了，内心就不清净了。所以智慧的人，观看电影，品读书籍，欣赏音乐，也进行选择，时刻远离那些勾心斗角，避免那些会感到恐惧，会感到伤感，会感觉忧愤的内容。

5.胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在；人生最苦处，只是此心；沾（zhān）泥带水，明是知得，不能割断耳

胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在：胸中只要摆脱一个“恋”字，就会十分清爽，十分自在。

人生最苦处，只是此心：人生最痛苦的地方，便是这颗心。

沾泥带水，明是知得，不能割断耳：总是拖泥带水，其实如何去做都明明白白，但就是不能果断割舍，斩断情缘。

“素”是指素心，素雅，素洁；这既包括对外在环境的追求，也包括对内在心灵的要求；这种朴素，往往在涤除了种种世俗的杂念，体会到内心的单纯朴素之后，才能得到。

无论身处何境，都能吃得香甜，睡得踏实，不去踏遍千山万水，也能感受世间美景；在生活面前不绕圈子，只要享受单纯的快乐，便会有许多安宁快乐的时光。