侯一民，蒙古族，1930年生于河北高阳。著名油画家、美术教育家，中国壁画学会名誉会长。擅长油画、壁画、陶艺、雕塑及考古鉴定。曾任中央美院油画系副主任、壁画系主任，中国壁画学会会长。是第三、第四套人民币的设计者之一。高温彩釉技法的发明者。2013年获第二届“中国美术奖•终身成就奖”。代表作品：油画有《青年地下工作者》《刘少奇与安源矿工》《毛主席与安源矿工》《六亿神州尽舜尧》等。
在美术界中我要反丑恶！
侯一民先生认为现实主义不是一个艺术样式问题，不是画的跟照片一样的就叫现实主义，现实主义是对现实的干预，是从现实升华出来的，通过艺术家的关注和立场对现实主动地干预。这可以是写实的，因为这样最接近老百姓，也可以是抽象的，也可以是行为的。但是现在越黑越坏的作品越赚钱。
现在批三俗，侯一民先生认为雅俗不是是非问题，要反丑恶。这个在美术界表现的很明显，中国人的形象被表现的愚蠢无望，好像这个民族一点希望也没有，这都是要反对的。
现在有的艺术家找不到绘画的意义，就画三种画：一种是画美女，模特都是90后、00后，穿的挺时髦站着的；第二种是趴着的，裸体的也有躺着的；还有一种是蹲着的，这是农民工。站着的、蹲着的，趴着的，除了这个还有什么？不知道画什么？不想画什么？现在有些人否定艺术的教化功能，完全是一种动物宣泄，再也没有一种热情，这是很可悲的。
“为人民服务”是一个很前卫的观念
侯一民先生说，他对于延安文艺座谈会忘不掉的一句话是：有出息的文艺家艺术家到群众中去！到人民中去，到火热的斗争生活中去！去观察体验研究一切人、一切阶级，一切自然形态的文学艺术然后才能进入创作过程。我就是照着这句话来做的，农村我跑的很多，但我更深入的是煤矿，所以我创作了《刘少奇与安源矿工》。
侯一民先生说：“为人民服务”是一个很前卫的观念，中国历史上有为宗教服务的艺术，有为帝王服务的艺术，也有诗意文人的自我抒发，这些艺术里面都有一些宝贵的东西值得我们继承。但是“为人民服务”这个观念中国历史上没有。西方艺术家是为个人，被市场牵着走，为画廊服务。但也有为现实服务，有的是批判的，有的是骂街的，但是多数来说是受制于市场，我们无条件为人民服务的概念难道不比他们进步吗？
从中国文化和徐悲鸿身上学到“忧国忧民”
侯先生谈到恩师徐悲鸿的时候非常感慨。以八十五岁的高龄回首往事，他的艺术追求到底是如何形成的，侯先生认为不外乎两个方面：从生活经历而来，包括所处的时代形成了他的世界观和艺术观。再有就是从师承这方面而来。
侯一民先生认为徐悲鸿对他的影响很深。但不是唯一，他最开始受到了中国传统文化影响。这在他很年轻的时候就打下了一些基础。侯先生有时候开玩笑说：我的第一个老师是杜甫。我每天晚上睡觉的时候要背诵杜甫的诗，很长的诗能背的一字不漏。这给了我什么？后来徐悲鸿先生又给了我一个什么？我想这就是：忧国忧民！
这是侯一民先生整个艺术人生一直贯穿的使命感，一直最坚持的基本信仰。他认为这不是仅仅从党的教育上学到的一种理念。一种为人民服务的责任，而是从中华民族的血脉之间，一代代的传承上感受到了中国人民世世代代灵魂里关注人民、关注国家命运的这样一种责任。侯一民先生说：这在我身上很顽固！
侯一民，设计人民币的蒙古族画家！
侯一民在艺术创作上涉猎广泛，
融汇中西，
追求史诗般的宏大气势。
部分信息来源：人民网-艺术收藏频道，特此鸣谢！
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