古语有云“伴君如伴虎”做臣子的不是业绩出色就能平步青云,一生无虞,福延子孙,很多时候爬得越高,摔得会更惨。
仆固怀恩的悲剧,主要原因还是皇帝猜忌心太重,与大唐名将郭子仪同处于一个时代,最后的结局还是难逃皇帝猜忌而造反,也可以反衬出郭子仪能“功高震主”而善终,那当真是步履维艰了!
唐朝是一个多民族融合度比较高的政权,通过南征北战彻底结束了魏晋南北朝以来三百年的混乱。
公元645年,唐太宗派遣名将李绩灭了薛延陀汗国,横扫漠北地区。铁勒九姓率部降唐朝,仆固怀恩是铁勒族仆骨部人,其家族也在其中。
仆固怀恩早年加入朔方军,为人骁勇善战,正是安史之乱的爆发给了他建功立业的机会。
当时仆固怀恩担任朔方军左武锋使,追随朔方节度使郭子仪在振武军连续打败叛变将领高秀岩和薛忠义等部,随后入关作战,在灵武保卫唐肃宗。
唐肃宗在灵武登基后第二年,曾经想邀请回纥兵帮助收复长安和洛阳,仆固怀恩被派遣到回纥那里借兵,根据《新唐书》记载,为了借兵,获取回纥人的信任,仆固怀恩将自己的两个女儿嫁到了回纥,随后率领回纥兵收复长安和洛阳,扭转了唐朝安史之乱以来的颓势。
收复长安和洛阳后,仆固怀恩因功被封为丰国公,随后在各地的反叛战争中,勇冠三军,因功担任朔方行营节度使,并被进封为大宁郡王,随担任天下兵马元帅雍王李适的副手,在762年再次夺回洛阳,歼灭史朝义部八万余人,又用了半年的时间平定河北的叛乱。
按理来说,安史之乱平定以后,唐朝应该休养生息,恢复战乱以来的经济,但是新登基不久的唐代宗却是一个很平庸的人。
尽管在《旧唐书》中,史学家认为唐代宗是“古之贤君,未能及此”的君王。
在《新唐书》中,欧阳修也认为“代宗之朝,馀孽犹在,平乱守成,盖亦中材之主也。”也进行了一定程度上的肯定。
但是对于曾经帮助他平定天下的大臣,却十分猜忌,实际也表明他能力的不足。
他认为安史之乱爆发是武将擅权导致的,这一点并没有问题,因为唐玄宗时期把地方兵权交了出去,最终出现这样的情况也在所难免。然而唐代宗却把所有的问题归咎于此,尤其对于平定安史之乱的功臣缺乏应有的待遇。
不但不奖赏,反而对掌握兵权的功臣进行打压,比如郭子仪和李光弼,那都是平定安史之乱,带领唐朝中兴的名将,正应该论功行赏的事情,却遭到唐代宗的猜忌,郭子仪看得比较开被削去了兵权,没有引来杀身之祸。
但是李光弼下场就不那么好了,因为遭受唐代宗的猜忌,连唐代宗的召见都不敢去,待在徐州忧惧而死。
其实,唐代宗总结出武将专权必出毛病这一点也没啥问题,关键是他却走上了一条宠信宦官的不归路。唐朝时期的宦官还可以领兵,唐代宗宠信的宦官中的鱼朝恩和程元振就特别嫉妒李光弼,经常在唐代宗的耳边吹风,对李光弼进行诬陷。
据说郭子仪的汾阳王府从来都是四门大开,宦官来到他的家里,可以直接进入到郭子仪的卧室。
如此种种都表明唐代宗宁愿宠信宦官,也不愿意信任武将,当时平定安史之乱的大将来瑱,就因为得罪了宦官被贬赐死。这些情况,仆固怀恩都看在眼里,也为自己的人生结局担忧。
后来史朝义引诱回纥犯边,勾搭回纥首领登里可汗,引十万回纥大军逼近关中,引发唐朝朝野震荡。
唐代宗立马派人前去接洽,但是回纥的首领登里可汗提出要见自己的老丈人仆固怀恩(因为请回纥兵的时候,仆固怀恩将女儿嫁给了他),简直就是把仆固怀恩往火坑里拉。
有了安史之乱后,唐王朝开始变得保守,对胡人也不像之前那么信任,但是如果他不去进行解释的话,很容易引发回纥进攻唐王朝。
在这样的情况下,唐代宗特赐仆固怀恩免死铁券,于是仆固怀恩前去与登里可汗接洽,在仆固怀恩的解释下,“可汗大悦,遂请和,助讨朝义”。然而这种事情事后必然要遭受猜忌,以仆固怀恩与回纥的关系,就是说没关系,任谁都不会信啊!
公元763年,仆固怀恩护送登里可汗回漠北,当时宦官就向朝廷诬告仆固怀恩与回纥勾结。
仆固怀恩自知无法申明,不愿再回朝廷,当时唐代宗派遣裴遵庆慰问,仆固怀恩见到裴遵庆的时候痛哭流涕,裴遵庆动之以情,晓之以理,劝仆固怀恩回朝。
就在仆固怀恩想要动身的时候,他的副将就以李光弼、来瑱的下场劝告仆固怀恩不要回去,皇帝已经猜忌他了,就不要想回头。
随后,仆固怀恩就跟监军的宦官打了起来,宦官就称仆固怀恩造反,由于仆固怀恩的兵都是郭子仪的旧部,随后唐代宗就派遣郭子仪前去收拢仆固怀恩的部众,致使仆固怀恩无路可走,不得不走上反叛之路。
公元765年,仆固怀恩声称唐代宗去世,借此引领吐蕃、回纥、吐谷浑、党项等部数十万前来攻打大唐,大唐危在旦夕,但是出兵没几天,仆固怀恩却意外暴病而亡,随后郭子仪带队平定了这场叛乱。
应该说,仆固怀恩不过是唐朝统治者针对功臣将领过于苛刻的一种反应,老实人受欺负,厉害的自然跳起来反抗了。
但是唐朝的统治者也都是瞎折腾,搞来搞去都是帮着自己平叛的人,真正那些反叛而来的降将反而成了香饽饽,那是打不得骂不得,最后也还是这帮人把地方政权牢牢把握在手中,最后引发了唐朝的藩镇割据局面。
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