私学：请不要说我们是恶意学习

今天看到一张照片，张桂梅老师去学生家里家访，破旧的房子，黝黑的墙壁，几张奖状贴得整整齐齐。

我发了朋友圈，说：“如果可以，我希望他们家的孩子能多学一点，再多学一点。”

但是，看到整个社会从“恶意补课”，到“恶意自学”的时候，其实，我的心情是沉重的。

为了避开某些敏感话题，我翻开了历史课本，重新温习了一下，历代王朝兴替进程中，有关私学的那些事儿。

何为私学？

顾名思义，就是中国古代私人办理的学校。

萌芽

私学最早产生在春秋时期，我们最熟知的孔夫子，就有弟子3千，这么一看，规模也算不小，至少是区域龙头级别的培训机构了。

而同时期，还有很多学派，就是历史上知名的“诸子百家”。还有墨子、庄子、韩非子等等吧。

百家争鸣的时代背后，其实是私学的萌芽。

那时候，当然也是有官学的，但是由于周王朝的衰弱，诸侯割据，导致私学占据了上风，即所谓"天子失官，学在四夷。"

翻译成大白话就是，“学校不行了，大家都去上培训班了”。

那时候，还有一位比较出名的老师，叫鬼谷子，教出来了几个厉害的徒弟，比如主张合纵的苏秦，还有孙膑庞涓。前者揣着六国相印，后者都是大将军、军师级别。

正是由于这些私学机构打破了官方对教育的垄断，促进了民间教育风气的盛行，才使得更多寒门子弟可以打破阶级门槛，脱颖而出，通过私学走上官途。

应该说，私学在最初，其实就担负起了给国家培养人才的重任。

镇压

但是，私学在古代的发展，并不是一帆风顺的，甚至由于王朝的变迁，私学曾经遭遇过非常残酷的镇压。

比如秦始皇，这位始皇帝，因为觉得自己超过了三皇五帝，为了加强中央的集权，采纳李斯的建议，在全国范围内废除私学。

尤其，这人干了一件臭名昭著的事情，那就是”焚书坑儒“。

当然，他也没有说把书都烧的干干净净，主要是烧毁了一些经，诗等，有一些政治思想的图书，保留了关于农业、医学方面的技能型图书。

大概意思很明确，就是老百姓不用读那么多书，会干活就行了。

这是中国教育史上，第一次以政治手段干涉、禁止、取缔私学的封建王朝。

秦国提倡的是官方办学，“以法为教，以吏为师”，也就是老百姓只能学点法律知识，做遵纪守法的良民，老师呢，就只能官吏能当老师。

普通人如果敢以“老师自居”，恐怕见不到明天的太阳。

于是刚刚在春秋战国发展起来的私学，到了秦朝，几乎完全废掉。

还好，大家都知道，嬴政生了个不中用的儿子，二世就亡了。

几乎废掉的私学，迎来了一个空前繁荣的发展。

繁荣

那就是汉朝。

汉朝有个名词：罢黜百家、独尊儒术，简单来说，就是儒家为尊，其他都是小弟。

但是，汉朝吸收了秦朝的经验教训，并没有禁止私学，反而非常重视，推行的是官学和私学并举的教育制度。

甚至民间私学，很大程度上承担了基础教育的工作。而且，私学机构非常多，有些名师一次讲学，可能会吸引万人来听，相当于万人课堂了。

据说有一位私学的创立者叫刘昆，后来还从私人教育走向了官方教育，受到皇帝赏识，荣升为太子教师。

汉朝私学主要的特点是，身份限制小，较为宽容。

从学生到老师，都没有任何身份限制，农人、贩夫走卒这样的平民，亦或是朱门贵族，都可以前去聆听私学，参与到私学教育中来。

甚至也可以自己开办私学进行招生，只要讲学讲得好，不会有人在意其身份。

尤其很多不得志的儒生，他们没有进入仕途，又有些学问，就在老家开设一些"学馆"、"书舍"，来教一下普通人家的孩子。

▲古代私人讲学

当然，那时候，私学老师教的科目，并没有分文理，也没有分学科，而是，和官学的内容一样，主要是《易经》、《春秋》等经学。

相当于我们的学科类补习班吧，科举考啥咱就学啥。

当时的社会风貌十分良好，尊师重道贯彻于整个社会，人们都对拥有知识、思想高远的人投以钦佩之情，在一定程度上带动了崇尚学习的兴学风气，使教育变得广泛化、平民化。

“程门立雪”等尊重师长的典故，也是由此而来。

大概就是一位学生去洛阳拜见程颐老师，因为老师午睡，就在外面等，结果大雪下了一尺厚，这位学生竟然一动不动，被雪覆盖了，足见其诚。

写到这里，其实，还真挺羡慕的。

鼎盛

经过汉朝的繁荣发展，私学其实已经比较成熟，到了隋隋唐时期，至于鼎盛。

我们都知道，唐朝是一个超级开放的王朝，看过《长安十二时辰》，都对里面的歌舞升平有印象，霓虹灯闪烁，百姓安居乐业。

统治者“不拘一格降人才”，不仅重视发展官学，也鼓励私学。

甚至唐朝是第一个由皇帝发文鼓励兴办私学的封建王朝。

据史书记载，唐玄宗在位时，曾下诏“许百姓任立私学”。也就是皇帝直接发文说：“老百姓可以任意办学，不加禁止。”

而，我们都知道，历史上，唐王朝是一个人才辈出、群星璀璨的时代，有思想家、文学家、艺术家，造诣至深，几乎后无来者。

比如我们所熟知的唐宋八大家，韩愈柳宗元，李白、杜甫等等，我们后人也只能背诵一下《唐诗三百首》，以表敬意了。

——“君不见，黄河之水天上来。”

想要超越，恐怕难上加难。

而，这些人才，与他们早期接受过私学教育都有密不可分的关系。

衰落

任何事情，都有高潮和落幕。

所以，私学在经历唐朝的鼎盛之后，到了宋朝后期逐渐被官方统治的学院所取代，比如，河南的嵩山书院，还有至今仍在使用的，长沙岳麓书院，我在长沙的时候，经常去。

后来，私学逐渐成为了统治者控制教化的工具，就越来越没有味道了。

当然，民间的私学大多是以私塾、舍馆的形式存在，而且，开始走向低龄化。

也就是说，宋明之前的私学，和官方办学的目的基本是一致的，那就是做官，我们讲“学而优则仕”。

但是，后期，越来越衰落，就成了教小孩子读三字经的启蒙教育了，并且还有个专属名词，蒙养教育。

这个，在很多国学培训机构经常会听到。其实古代的基础教育做的还是非常完善的。有机会和大家探讨。

可惜，明清上下统治了500年历史，私学再也没有“百家争鸣”时代的繁荣，学术文化成果缺乏创新，私学大师寥寥无几，对后世的影响，也远远不及前人。

以至于，我们现在谈起来大师级别的人物，还是只能回望两千年前，那个战火纷飞的时代。

总结

好了，今天的文章差不多写完了，从春秋到明清，这几千年的王朝更迭，私学从萌芽到繁荣，再到衰落，是否可以给我们一些启示呢。

古代教育从一开始被官方垄断，直到私学诞生，才给了底层百姓实现阶层跃升的机会，才有了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家“；

才有了六岁就能文的王勃，二十出头写出了千古名篇《滕王阁序》，我们才得以背诵那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“。

最后，奉劝所有在“双减”面前，准备躺平的家长、学生，每一个长大了，还没有长大的成年人，如我们。

还记得荀子的《劝学》吗，开头第一句话是，“君子曰：学不可以已。”

是啊，学习是不可以停止的啊。

记住吧！

参考文献：

《左传》

《史记》

《都城纪胜》

《周易·蒙卦》

《吕氏春秋·不二篇》

《唐会要》

《三字经》

《三国志·关羽传》

《论语·述而》

（全文完）

教培江湖主笔，写过80万+爆文，网易号2021年度影响力作者，跑过三个马拉松，不抽烟，女儿奴，现居郑州，感谢关注！