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文/王良其
唯物与辩证是人类进入文明社会后最初和最基本的思维方式，如中国的《易经》《中庸》讲的都是“物”与“辩证”，“阴阳五行”说的也是“物”与“辩证”。
很显然，“唯物论”与“辩证法”并不是西方人在近现代才传送给中国人的礼物——中国人在远古时期就是这样的思维。唯物论与辩证法作为哲学理论进入中国后，只不过是进一步加固了中国人这种业已存在的古老思维模式。
与此同时，西方哲学中的“理性”“理念”也不是完全离开“存在”之外的“纯意识”。西方哲学中的“存在”是指人类感觉器官所感知的“虚幻在存”而并不是宇宙世界的“真实本源”，所以西方哲学家要不断地“追问本源”。这种按照一定理性逻辑模式“追问”宇宙世界本源的过程中，使哲学家欧几里德成就了“几何学”，哲学家苏格拉底、柏拉图成就了“数学”，哲学家亚里士多德成就了“物理学”，笛卡尔发明了直角座标系，爱因斯坦为了研究上帝创造世界的方法而成就了“相对论”。
需要明白的是，唯物论与辩证法在现代社会大信息量条件下，如果不借助“形式逻辑”的理性思维模式，不仅得不出正确的结论，甚至会走向正确结论的反面。
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