老话说：“填外不填内，到了一场空”，今日是填仓节，如何填仓？

今日是正月二十五“填仓节”，也是祭拜“仓神”的节日，到底什么是“仓神”？该如何如何“填仓”？老话说：“添外不填内，老了一场空”，是啥意思？

“仓神”代表什么？

一、“仓廪”

在四季之中，春夏为阳，秋冬为阴，阳气的增长过程为不断发散和扩大，当发散到一定程度，阴气出现并开始收敛和下沉。所以秋季就是收获的季节，也是万物成熟的季节。从立秋之后，白虎七宿逐渐从东方地平线升起，所以白虎七宿对应秋季。

秋季的三个月就是七月、八月和九月，在干支历中，分别对应着申月、酉月和戌月，这三个地支本身就是白虎七宿的第六宿、第四宿和第二宿，也就是：觜火猴、昴日鸡和娄金狗，也就是申猴、酉鸡和戌狗，是岁星绕天运行时，经过的三个星宿。

所以白虎对应秋季，秋季为收获的季节，也就是将粮食收入仓库之中。那么白虎七宿的仓库也就是白虎第三宿“胃土雉”，因为老虎捕食之后，食物最终都要进入老虎的肚子，故而“胃宿”就是老虎之胃，为天仓，所以“填仓节”也叫“天仓节”，就是人们祭拜“胃宿”的节日。

在《晋书·天文志》中说：“天仓六星，在娄南，谷所藏也”。意思就是胃宿在娄宿之南，是谷物所藏之地，也就是秋季的粮库。胃宿也就是“仓神”，为仓廪之神，所以《圣治符》中说：“‘胃’者，‘仓廪’也。是星神中以二十八宿之胃宿为仓神也”。

《燕京岁时记》中说：“正月二十五日，粮商米贩致祭仓神，鞭炮最盛。居民不尽致祭，然必烹治饮食以劳家人，谓之填仓”。意思就是每到正月二十五这一天，人们都会祭拜仓神，尤其以粮商米贩之祭拜最旺隆重，普通老百姓就算不祭拜仓神，也要在这一天吃一顿好的，谓之填仓，也就是“填胃”。

所谓“仓廪”也就是储藏米谷之地，藏谷的地方为“仓”，藏米的地方为“廪”。由于“仓廪”关乎着百姓的生活，如果仓中无粮食，饥民们就会铤而走险，揭竿而起，所以祭拜仓神，自古就是国家祀典之一，是统治阶级非常重视的一个仪式。

二、胃土

虽然粮仓是粮食所藏之地，但是粮食最终的归宿就是“胃”，也就是说粮食无论藏于何处，最终都要被吃掉，也就是进入胃中。所以《素问》中说：“仓廪，脾胃也，‘仓廪’之官，五味出焉。胃主纳，脾主运，皆受水谷之精，犹之‘仓廪’之官”。也就是说：“胃包容五谷，是谓‘仓廪’之官”。

在《礼记·月令》中说：“仓廪，通指藏粮之所。脾司运化，胃主受纳，为水谷之海，皆参与水谷的消化与吸收，故称‘仓廪’之官”。因此“填仓节”祭拜仓神，也就是祭拜“胃宿”，让胃饱餐一顿。也就是说“填仓节”其实是吃货的节日，也就是“胃宿”的节日。

所以“填仓节”有两大习俗，一种是“填外仓”，一种是“填内仓”。所谓“外仓”也就是在地上画出的大大小小的圆圈，代指粮仓，而“内仓”也就是“胃”。就算粮仓填满，如果吃不到肚子里也是枉然。

到底该如何“填仓”？

所谓“仓神”也就是“仓廪”之神，是白虎七宿第三宿“胃土雉”，为天之仓库。同样也是人之仓库，也就是胃，所以说：一人一天地，一花一世界，你就是天地，胃就是天仓。无论民间有多少个仓神，不管是萧何，还是韩信，亦或是老鼠，那都是被人格化之后的代称。

因此祭拜仓神的意义就在于祭拜“胃”。春季木旺土弱，木对应肝，土对应脾胃，所以春季是脾胃较弱的时候。春季正是青龙七宿从东方地平线升起之时，同样也是白虎七宿从西方地平线落下之时，也就是“胃宿”即将落下之时。

二月初二“龙抬头”，也就是青龙七宿的角宿从东方地平线升起，那么青龙东升，必然是白虎西落。正月二十五也就是“胃宿”即将落下之时，所以这一天就成了送别“胃宿”之日，也就是祭拜“胃宿”的节日。

其实这个节日的真正含义就是告诉人们，“胃宿”即将下沉，正是胃弱的时候，保住了胃，也就是保住了自己。“胃宿”全名“胃土雉”，因此祭拜“胃宿”最好的东西就是“土”和“雉”，“雉”为野鸡，鸡的胃是非常强悍的，因此“鸡内金”和“土”就是“胃”的保护者。

因此“填仓”的真正意义在于“填胃”，就算粮仓爆满，如果吃不到肚子里，那也是白搭。所以说：“填仓不添仓，必定要遭殃”，第一个“仓”代表粮仓，第二个“仓”代表肚子。也就是粮仓中填满了粮食，却只能看而吃不进肚子，那就意味着要结束了。

所以表面的“填仓”是填满粮仓，而内在的“填仓”就是保护好自己的“胃”，也就是用“土”和“雉”来保护自己，因为胃属土，颜色为黄。其中“内仓”比“外仓”更重要，没有了“内仓”也就不用填外仓了。