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明教驾下聚集了江湖上最奇特的一群人,“五散人”中的布袋和尚说不得便在其中。张无忌被他装在布袋中带上光明顶,又在布袋中神功大成,这才有了之后的故事。
他算不上武林中的绝顶高手,在明教中的地位也不甚高,但实是不可缺少的一位妙人。说不得虽然取了这个怪名字,但他本人倒不受这名字拘束,反而是什么都说得。
武当山上,赵敏率领的元朝武士正和武当派众人对阵,眼见占了上风。此时明教大举来援,形势登时逆转。这说不得马上便出来奚落郡主:
说不得笑嘻嘻的道:“本教张教主少年英雄,你赵姑娘只怕比我们张教主还小着几岁,不如嫁了我们教主,我和尚看来倒也相配……”他话未说完,赵敏身后众人已轰雷般怒喝起来:“胡说八道!”“住嘴!”“野和尚放狗屁!”
这番话直说得赵姑娘
“神色之中只有三分薄怒,倒有七分腼腆”
。至于他一语成谶,后来张赵果然成了良缘,当时却无人预料得到了。
只是言辞厉害,原无什么了不起。说不得叫人佩服的地方,在于他识得大体、义气深重。
他所属的“五散人”曾和光明左使杨逍针锋相对,因此立下重誓,决计不理明教之事。
六大派围攻光明顶之时,五散人已经脱离明教,趁此机会置身事外,本是最好的安身方式。
但说不得一得知消息,马上就赶往光明顶,要为护教出力,哪怕此刻在上面坐镇的,就是最讨厌的杨逍。为此,他甚至和最亲的兄弟也起了争执。
周颠跳起身来,一掌便往说不得脸上打去,骂道:“放屁!”只听得拍的一声响,说不得已重重挨了一掌。他慢慢张口,吐出几枚被打落的牙齿,一言不发,但见他半边面颊由白变红,再由红变瘀,肿起老高。
彭和尚等人大吃一惊,周颠更是呆了。要知说不得的武功和周颠乃在伯仲之间,周颠随手一掌,他或是招架,或是闪避,无论如何打他不中,哪知他听由挨打,竟在这一掌之下受伤不轻。周颠好生过意不去,叫道:“说不得,你打还我啊,不打还我,你就不是人。”说不得淡淡一笑,道:“我有气力,留着去打敌人,打自己人干么?”
纵然他不愿出力还手打自己人,只需侧身闪避,怎会挨打受伤?
他甘心受周颠这一掌,只是为了告诉周颠,自己人之间起了争斗没什么大不了,让敌人乘机取胜,那才后悔无及。
能“打落牙齿吞下肚”的,其实并不一定是怂包,也有可能是为了大局而忍让的真英雄。
除了护教心切、义气为重之外,说不得最难得的是以天下苍生为念,他是爱护黎民这条明教教旨的笃定信徒。
圆真通过秘道偷上光明顶,将杨逍、韦一笑、五散人尽皆点倒。
眼看就要遭难,说不得没有凡人的恐惧、惶惑诸般情感,心中所想的只是未能实现平生抱负:
冷谦、周颠等人索性瞑目待死,倒也爽快,说不得和彭莹玉两人却甚是放心不下。五散人中,说不得和彭莹玉都是出家的和尚,但偏偏这两人最具雄心,最关心世人疾苦,立志要大大做一番事业。这时局势已定,最后终于是非丧生在圆真的手下不可,各人生平壮志,尽付流水。
说不得凄然道:“彭和尚,咱们处心积虑只想赶走蒙古鞑子,哪知到头来还是一场空。唉,想是天下千千万万的百姓劫难未尽,还有得苦头吃呢。”
他没念着自己死到临头,只叹息元末大乱,天下百姓受苦遭殃。
明教经文道:
“生亦何欢,死亦何苦……怜我世人,忧患实多!”
说不得正是此道中人,以世人之忧患为己之忧患,实具远大胸襟。
《倚天屠龙记》中,明教群雄最后结束了乱世,缔造了一个新的王朝。
想来说不得虽然是出家的和尚,但定是战场上的急先锋,只因他为百姓谋太平之心,如此炽热。
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