范美俊 | 采兰武夷春正好 放棹九曲乐逍遥 ——方从义《武夷放棹图》析赏

元·方从义 武夷放棹图 纸本墨笔，74.4×27.8cm，故宫博物院藏

采兰武夷春正好 放棹九曲乐逍遥

——方从义《武夷放棹图》析赏

范美俊

（成都锦城学院教授）

此图画武夷山，是道士画家方从义为同道周敬堇所作。

武夷山位于今福建省崇安县西南，绵亘百余里，有36峰、37岩，水流其间，分为九曲，为我国南方风景名胜之地。在古代，道家将它称为第十六洞天，是道教活动较为集中的地区。画面右侧，一峰高耸，山体用纵向长线条皴染，以增其峭拔高耸之感，造型也颇为怪异，犹如一丛鸡冠花。峰顶树木与岩石间，掩映着不起眼而且潦草的宫殿一座。峰下的水中，一叶小舟徐徐划行，右侧的近岸怪石嶙峋，皆以45°角斜线塑造，上面有或浓或淡的三丛树木夹杂其间。远处的江岸及树木造型类似，只是更为虚淡和简化，强化了远处的纵深感觉。

方从义师法董源、巨然和二米，又有所变化，全画布局奇特，笔墨苍润，酣畅淋漓，多以草书笔法为之，物象及意境营造，已具备元代水墨写意山水的特点。就具体地理风貌而言，该画很难如导游图那般按图索骥，只是一个大概的文人心境心相而已，更不会如地理学家去关心武夷山的丹霞地貌。当然，这种将绘画与客观自然一分为二看法也古已有之，王微《叙画》谓：“夫言绘画者，竟求容势而已。且古人之作画也，非以案城域、辨方州、标镇阜、划浸流。”就设色而言，全画皆以黑白两色的水墨为之，似乎也是道士身份画家特有的色彩观念。

本幅右上隶书题名“武夷放棹”。左侧章草自识：“敬堇签宪周公，近采兰武夷，放棹九曲，相别一年，令人翘企。因仿巨然笔意图此，奉寄仲宣，幸达之。至正己亥冬，方壶寓乌石山识。”下钤“方壶清隐”一印。

“至正己亥”为元至正十九年（1359年），此图是方从义晚年的作品。“乌石山”即闽山，在福建闽侯县境内。本幅钤“卞令之鉴定”、“石渠宝笈”、“陈仁涛”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“心赏”、“金匮宝藏陈氏仁涛”、“乾隆鉴赏”、“谭”“敬”（方连珠）、“徐安”、“古黔陈少石考藏名迹”、“安氏仪周书画之章”、“式古堂书画”等鉴藏印15方。该画著录于《大观录》卷十九、《式古堂书画汇考》卷二十三、《宝迂阁书画录》卷一。不得不说，不少鉴赏印章收藏印的加盖，明确了画作的流传有绪，也增加了画作的历史风云感，位置是否得体姑且不论，单就太多印章的红色，就大大破坏了原本素洁的水墨视觉。

方从义

方从义（？1302-1393），元末画家，字无隅，号方壶，上清宫道士。今江西贵溪人，擅画云山，工诗文，书法擅长古隶和章草。山水师法自然，极潇洒，充满道家的思想意趣，传世作品有《云山图》《山阴云雪图》《高亭图》《神岳琼林图》《白云深处图》《太白泷湫图》等。

来自：《美术报》