渊回修行:佛家呼吸方法要刻意吗?不要控制自然而然才能心息相依
渊回学长请问,对于初学者来说是要刻意去练习,在生活当中,保持呼吸吗?但是。之前尝试过很有难度,念头就跟洪水一样,还是说定力到了自然而然就能如此?
@李渊回
确实是需要不断地练习的,这个练习也就是我们佛家文化里面常讲的所谓的打坐修止观。
另外,这位同学所说的念头如洪水一样,确实没错。
但是,后面这位同学所说,是不是需要定力到了,就能够自然觉察到行住坐卧当中的呼吸状态?这句话看似没毛病,但是其中有一个潜在的问题。
佛家文化当中安那般那观察呼吸的方法,并不是一蹴而就的。当然,也不排除有些非常有天赋的人,一上来就能做的很好。这种人属于极少数,我们暂且不谈。
渊回这里只说大部分的情况,我们大部分普通人,还是要先从最基本的入手,刚开始可能定力微浅,只能观察到呼吸的出入等一些浅显的现象。但就是这么一些呼吸浅显的现象,恰恰能够把人的思想念头捆在呼吸上。当然,这里捆这个字用得不太好,正确的说法应该叫做心息相依。
刚开始可能做不到纯粹的心息相依,但是,也是能够先把很多胡思乱想给降伏住的。等专注的时间久了,呼吸和思想念头越捆越紧,呼吸也会变得逐渐微细,觉察力也会变得微细,也就是定力增强。
在这个过程当中,呼吸和思想念头是一个相互促进的作用。刚开始呼吸比较平常,胡思乱想也很多。逐渐的胡思乱想变少,呼吸也会逐渐变得微细,然后觉察力也会增强。由于觉察力的增强,就能够察觉到更加微细的呼吸。
也就是说,呼吸和人的思想念头,
他是一个相统一的关系,相互依存的关系。所以,在传统文化里面,就常心息相依这四个字。这中间的关系就是,像人用两条腿走路,鸟用两只翅膀配合舞动才能飞翔一样,是一个相互联系,相互促进的关系。
一定需要注意以下几点:
1,不要控制呼吸,最重要的是自然。
2,定力和呼吸是两个互相促进的过程。静静地观察呼吸,心念会平静下来,定力也会逐渐增强。定力愈发强大,呼吸也会逐渐变得微细。也正由于定力的增强,会更加观察到很多呼吸的细节。两个是互相促进的作用,所以才叫心息相依。
学长,自然的呼吸是在行住坐卧中,留意呼吸但是要自然不刻意的意思吗?
行住坐卧能做到更好,但是大部分人没有通过打坐止观禅定的训练,是提不起那么强大的注意力的。
问题的关键是不要搞错了,就是在打坐专门实践的过程当中,人的呼吸也是正常的,你不要刻意地去控制,只要静静地看着它,静静观察就行了。
除了个别非常厉害的人,天赋极高的人,大部分人还是需要通过专门的实践,才能提升相应的观察能力,最后,逐渐把功夫扩散到行住坐卧当中。
(这个文字内容可能有些不清楚的地方,大家可以找来同名字的视频内容,互相参考)
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