关羽在中国民间有非常高的地位,虽然他是三国时期的人物,距离现在已经一千八百多年了,但是直到现在,只要一说起关羽的名字,大家都会竖起大拇指,因为关羽在民间已经封神,乃是忠义的化身!民间的关羽受到众人敬重,那么正史中的关羽又如何呢?以前的那些人又是如何看待关羽的呢?
事实上,要想知道古人是如何看待关羽的,只需要看看关羽战死后,被追封的13个谥号,就知道了。
三国时期
关羽的第一个谥号叫“壮缪侯”,乃是蜀汉第二位皇帝刘禅给他追谥的。追谥中的“壮”指的是威德刚武、胜敌克乱、好力致勇、屡行征伐、武而不遂、武德刚毅,也就是说,壮是一个美好的词,是用来形容关羽武力强盛的,这也符合历史中关羽的定位。
而追谥中的“缪”,则有两种看法。一种看法认为“缪”字指的是名气和实绩不相符合,也就是说关羽盛名之下其实难副,因为他丢了荆州,导致蜀汉失去了争夺天下的机会!然而也有另一种说法,认为“缪”字在古代是和“穆”相同的,而“穆”是一个美谥,所以关羽的“壮缪侯”应该是一个美谥。
《赵云传》:于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥,时论以为荣。
从三国当时的人认为关羽的谥号比较好,可以看到,“壮缪侯”在三国时期应该就是一个美谥!
北宋时期
关羽在三国时期,号称“万人敌”,意思是他军事能力非常强,个人战斗力非常高,之后的南北朝、隋唐时期,形容一个猛将很厉害,都是说他堪比关羽。所以说,在很长一段时间,其实关羽都是以勇武的形象出现,并不是以忠义的形象出现。到了北宋徽宗时期,宋朝屡次遭到北方辽国、金国欺辱,于是宋徽宗直接把关羽搬出来了,追谥关羽为“武安王”“义勇武安王”,想以此激发大家的斗志,这个时候关羽的地位,在官方层面也从侯爵升到了王爵。
南宋时期
南宋朝廷,经常遭到北边金人的欺负,为了鼓励国民奋勇作战,南宋皇帝又对关羽进行加封,追谥关羽为“壮缪义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”,以此激励百姓,告诉大家皇帝并没有忘记曾经的耻辱!
元朝时期
元朝乃是蒙古人建立的朝代,他们想统治广大的汉人群体,需要以忠义来笼络百姓,于是他们追谥关羽为“显灵义勇武安英济王”。另外,关羽在官方的地位,也从王爵慢慢开始被神话了,开始出现显灵这种词汇了。
明朝时期
明朝时期,乃是封建王朝的君权集中期,明朝皇帝为了加强皇权的统治,儒化百姓,又一次拔高了关羽的地位,而且随着三国演义在明朝的流行,关羽的地位完全神化!“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”、“真元显应昭明翼汉天尊”,瞧瞧三界伏魔大帝、关圣帝君、真元显应这些词,这完全就是小说中的词汇嘛。可以说,此时的关羽的名声,无论是在官方还是在民间,都已经达到了非常高的地步!
清朝时期
关羽的第八次到第十三次追封,都是发生在清朝时期。而且由于清朝是少数民族统治多数民族,所以他们特意强化了关羽的忠义特点!在此之前,关羽大多数情况下都是以勇武形象出现的,即便是官方对关羽追谥,也是突出关羽的勇武特点。然而到了清朝,关羽的追谥出现了很大的变化。
清朝时期,关羽从“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”开始转向“忠义神武关圣大帝”、“忠义神武灵佑关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖关圣大帝”。说白了,此阶段官方对于关羽的特点,着重突出忠义、仁义两点,意思是想减少百姓们反清复明的心思,安心做清朝的奴才,安心臣服于清朝的统治!
结语
总的说来,从古至今,关羽一共被追封了13个谥号,其中大多数都是宋朝以后!宋朝以前,华夏王朝武德充沛,关羽只能算是猛将中比较有代表性的人物,比他厉害的人还有很多。但是到了宋朝以后,华夏王朝武德锐减,屡次受到北方少数民族的欺负,所以就开始寄希望于关羽,想以此来激励百姓。而到了清朝时期,为了维护统治,更是突出了关羽忠义的特点,所以清朝时期的关羽谥号,大多都带有忠义二字。
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