替古言立左道，
为今人开旁门。
——少阳
我们在 草堂 ｜ 孔子是只丧家犬 里面说了，孔子在齐鲁卫三国之间辗转流亡，又在陈蔡两国之间绝粮，称自己如同丧家之犬。
但是，在那样的情况之下，那样的境遇之下，孔子给我们充份展现了一个圣人是如何处世的。
这个圣人，不断地被人追杀，四处流亡，有时像牛一样倔强，有时像孩子一样可笑。
正因为孔子不管在哪种处境，怎样的起伏，甚至是丧家之犬，都坚守着、坚信着自己的抱负和学问，所以才会被人尊称为“圣人”。
知其不可为之
有人就说，这不过是自负清高、迂腐孤傲罢了。
我要说，你只看到孔子的清高，却不懂他的清醒。
你只看到孔子的孤傲，却不懂他的傲骨。
一个君子，在应该作为的时候，就要敢于站出来。
“知其不可而为之。”
一个君子，不会因为其他的一些原因，而放弃自己的志向和抱负。
很多人选择不作为，做一个“瞎子”，因为他们不敢，他们害怕，害怕失去一些东西。
所为愿为
而孔子辗转流亡的历程，充分地给我们展现了一个人是怎么一步一步修炼成圣的。
这样的一条君子之路，每一步都充满了荆棘和坎坷。
你每前进一步，它都会给你留下一道伤痕和印记。
孔子很明白，不想做“瞎子”，想要清醒地活着，是要付出一定代价的，而他一直在默默承受着、坚持着。
即便走在这条道上，伤痕累累，他也绝不会后悔。
即便遇到多大的不公，受到多大的耻辱，他也不会心存怨艾。
即便所有的事情重来一遍，他的决定也还是一样。
因为，这是孔子心中所愿，而做出的选择。
从心所欲不逾矩
年过七十了，孔子已经不再追求名声、权利或者是别的什么东西，而别人选择做一个“瞎子”，是因为他们还需要这些东西。
孔子唯一惦记着的，只有心中的志向。
只有不断地付之行动和实践，印证学问，体会世间的真理，实现自己的理想，才会不亦说乎。
而孔子一生，都在为此苦苦追求着。
所以，儒家的力量永远是来自于行动，而不是语言。
“道之所在，虽千万人，吾往矣。”
如果，你真的能够做到这样，才配称之为一个真正的君子。
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