儒家文化是我国历史流传的文明密码,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开创了我国古代思想新纪元,儒家思想成为了汉代之后历朝历代的主流思想。
时至今日,儒家文化的核心要义“仁义礼智信”仍然与我国的新时代社会主义核心价值观遥相辉映。
明堂是什么?
天为明,曰明堂。
明堂在儒家中指宗教建筑,是儒家学者心中的圣殿,更是古代帝王宣明正教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选土、养老、教学等大典的举行地均在明堂。
儒家思想强调知天命,顺天命和知天命,其天命观可以体现出儒家学者对天地之敬畏,因此将天称为明,把集宗教、政事、教化为一体的所在地命名曰明堂。
历代所建明堂最为恢宏的是唐朝女帝武则天在东都洛阳所建的“万象神宫”,高二百九十四尺,东西广三百尺。
明堂者,穴前水聚处也。
风水学是我国古代流传至今特有之学问,其本身具有的一套理论是科学性,思想性与时代性的统一。风水一词,起源甚古,也可称为阴阳,雅称堪舆,讲地理之学,青囊之术。
明堂是风水之学里的一个专有术语名词,一般是指正屋前面的远近空地。明堂在风水学中意义重大,其位置与布置直接影响家族子孙的运势。
风水学核心概念是“气”,能藏风聚气之龙穴阳宅,有利于生命发育,时来运转,而杂乱无章之凶宅,则会使得所住之人时运不济,甚至身患疾病。
风水中的明堂,穴前青山环绕,众水朝谒,乃生气聚合之场。缪希雍在其所著《葬经翼》云,“明堂者,穴前水聚处也。”
古代明堂宫殿基本上圆下方,四周环水。上圆法天,下方法地,八窗法八风,四达法四时,九室法九州,十二座法十二月,三十六户法三十六雨,七十二牌法七十二风。
古代帝王修建明堂严格按照风水学之理念布置,一是为了祈求神明保佑国富民强风调雨顺,另一方面也是希望本族统治能够千秋万代。
古代老百姓不可能像帝王一样斥巨资修建明堂,但他们在布置家中明堂时也会严格按照风水阳宅之要求。明堂摆设,宜整洁干净,忌杂乱无序,宜平坦开阔,忌朝向不和。
明堂播米,不孝则穷。
“明堂如播米,子孙穷到底。”这句俗语里的明堂泛指祭祀供奉之场所,大致意思是,如果你在明堂里祭拜先祖,十分吝啬小气舍不得供奉水果糕点,像喂鸡一样随便撒一把米敷衍了事,那么你的子孙后代就会穷困潦倒。
我国古代直至当今,都崇尚“百善孝为先”,孝道是一个人立身之本。古人强调孝道不仅伴随生前,更要延续生后。
古时候,人们相信三魂七魄转世投胎之说,认为人死之后并不会彻底消失“灰飞烟灭”,只是去了另一个世界。极乐世界也需要钱银生活,也需要吃穿住行,而作为亲人晚辈应该继续供奉另一个世界中的长辈先祖。
每年的农历七月十五,民间称为“鬼节”,也叫中元节,佛教称之为盂兰盆节。每到七月十五这天,家家户户都要祭祀逝去的先祖,有的在家中明堂供养瓜果菜饭,烧香祭拜,有的则去坟前烧纸添土,祈祷先祖保佑子孙平安顺遂。
古人认为去世的先祖会在另一个世界里保佑自己的子孙,因此需要供奉先祖让其感受到自己的诚心诚意。供品丰富,香火旺盛,态度谦卑,先祖则会保佑子孙,反之从不祭拜,敷衍了事,子孙后代则会被先祖惩戒,轻则小灾小病,重则倾家荡产。
民间有一个传闻,一个名叫小凯的小伙子,七岁父亲去世,母亲改嫁,从小到大由奶奶含辛茹苦抚养成人。小凯初三的时候,奶奶身体愈来愈差,最终离开了人世。
在那之后,小凯背井离乡开始外出打工,没有文化的他经老乡介绍在一个矿上卖力气换钱。几天前,平日里不做梦的他突然晚上梦见了去世的奶奶,奶奶在梦里告诉他自己没钱花了让小凯回老家给她送点钱。
小凯猛然惊醒,第二天一大早就去和工头请假,工头无情地拒绝了小凯,小凯只好等着工期完了再请假。结果晚上又做了一个梦,奶奶在梦里竟然乞求他送钱回家,并和他说再不回来奶奶就饿死了。
小凯想到那些年照顾自己辛苦操劳的奶奶,毅然决然离开煤矿马不停蹄赶往老家,一到家立刻就跑到坟上去给奶奶烧纸磕头。
小凯在老家睡了一晚第二天赶回矿上,眼前的一幕让他毛骨悚然。矿上到处是挖掘机和救护车,一问路人才知道,他离开后的当天下午煤矿塌方了,平日里一起下矿的工友全被埋在了地底下,生死未卜。此时小凯才恍然大悟奶奶托梦要钱其实是替他挡灾,救了他一命。
这个传闻是否真实在所不提,但是其意在告诉我们,孝顺长辈,尊敬先祖,才能积累福报,并且绵延给子孙后代。
祭祀禁忌千万要注意!
缅怀先祖,追思生命源头,才能感受无穷无尽的生命链条上血脉相连的意义。孝道是中国人秉持的最基本的道德,而祭祖又和孝道相关联,所以祭拜先祖是慎终追远,孝敬祖先的一种表现。
除了本文所述祭祀祖先需要供品丰富之外,民间还流传着其他的禁忌。
一、不可在墓地拍照。祭祀先祖应该心怀敬畏,严肃恭敬,拍照合影嬉笑打闹不合时宜,态度随意。
二、孕妇不上坟。古人认为坟场阴气重,腹中胎儿乃纯阳之体,孕妇去坟场容易动胎气。
三、外人回避。《论语·为政》中写道,“非其鬼而祭之,谄也”。在其他人祭拜先祖的时候不要凑热闹一同前往,应该回避。
四、供品种类数量需注意。一般的水果都可以作为供品,除了梨,桃子和石榴除外。因为“梨”与“离”谐音,有与先人斩断离别之意。
桃子和石榴在风水学上是“至阳果”,有辟邪祛除邪祟鬼怪的作用,因此也不适宜祭祀祖先。
祭祀水果和糕点的数量也有讲究,必须是单数不能是双数。五行上认为单数为阳,双数为阴,墓穴坟地虽为阴性,但是需要阴阳调和,所以供品数量为单数最为合适。
《孝经》中说,“夫孝,德之本也,教之所由生也。”祭祀祖先是为了让活着的人明白孝顺的重要性,做人需要在对生命保持敬畏的同时,常怀一颗感恩的心。
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