如今人们常说网红打卡地,实际上,几百年前,老北京的网红打卡地就已经广为流传了,春天赏花必说法源寺的丁香,崇孝寺的牡丹,天宁寺的芍药,可惜,随着时代的变迁,崇孝寺的牡丹,在寺庙改为白纸坊学校以后,被挪到中山公园,而它们的花儿也开败在了时光里
唯独法源寺的丁香幽香依然,要知道,法源寺的丁香,那可是老北京的天然香水
位于宣武法源寺的丁香花,自古就享誉全国,每年四月初开放,尤其是大雄宝殿跟闵忠台中间的这一小片儿,相传这里边儿除了咱们常见的紫丁香和白丁香,还有明朝郑和下西洋从南洋带回来的马鲁古,也就是今天印尼东部所生的丁香,据说花开之后颜色更为浓烈一些
然而鲜为人知的是,法源寺的丁香之所以出名儿,并不仅仅凭借着这个进口的传说,它们还有一大特点,即便等到花期过了,开败了甚至变成干花儿了,这香味儿依旧不散,所以自打宋朝那会儿,下到胡同里的老百姓,上到帝王将相,有的它搁在屋里当空气清新剂,有的当成口香糖净化口气,还有干脆就挤出水儿,抹在自个儿身上当香水儿
传说,从宋朝就开始制作‘丁香香水’了,所以宣武区的法源寺无疑是一个宝藏地,唐朝贞观十九年,唐太宗李世民远征辽东,可惜没能一举拿下,九个月的鏖战,最终却因为天气越来越冷,不得不打道回府,当他路过幽州城时,为了祭奠牺牲的战士,特意临时盖了一座悯忠阁
类似于烈士纪念碑,而如今法源寺还有一座建筑,名为悯忠阁,老人传说,它是用20万人的尸骨垒起来的,有着悯忠高阁,去天一握的说法!
二:智化寺的梨花,白锦无纹香烂漫
这句话是古人对梨花的赞美,过去老北京人认为它的美,高雅纯洁,在故宫东边儿,繁华的金宝街之间,有这么一个地方,一到春天,小院儿里一边是满树雪一样的梨花,一边儿是香气暗涌的丁香,这个地方就是大隐于市在禄米仓里的智化寺
在智化寺,您除了可以赏花,还可以一睹明代建筑的风格,要知道1931年,和梁思成并成为‘南刘北梁’的建筑学家刘敦桢到北京做古建调查时,第一站就来到了智化寺,北京这么多的古建筑,刘敦桢却只喜欢智化寺,据说他进行了很多种测量
贴着智化寺如来殿的柱子,放下一根儿带重槌的绳子,一测不要紧,发现如来殿的柱子果然是歪的,这个发现当时让刘敦桢大喜过望,最终发现,智化寺建筑的柱子,大部分都是倾斜的,越靠四角倾斜角越大,它是为了保持建筑结构的稳定
而到了清朝,建筑水平提高了,柱子反倒是都扶正了,这恰恰说明,智化寺的建筑没有在清朝被重修过,木结构依然保持明朝的原汁原味儿,刘敦桢还发现房梁上的彩画儿,也都是明朝原装儿的,明朝的彩画特别注重细节,就跟工笔画一样,艺术感特别强
而清朝的彩画相比之下,虽然工整可都跟拿一个模子刻出来的一样,种种细节,让刘敦桢认定了智化寺是一座保持极其完整的明代建筑群,就连佛龛都没有任何清朝重修的痕迹!
三:大觉寺的玉兰
大觉寺的谷玉兰,每年四月初就开始绽放了,这是咱北京古老的一株玉兰树,然而鲜为人知的是这儿的玉兰之美,并不是咱们现代人发现的,早在清末民初的时候,就已经是京城赏花之地了,而在当时古玉兰所在的这处四宜堂,作为皇家重地并不对外开放,直到民国时期
因为玉兰的口碑早已享誉京城,所以每到玉兰花开的时候,应北京人的需要,四宜堂终于对外开放了,老话说‘梅花香自苦寒来’而玉兰之香是源自它背后的一份另类感情,这是雍正皇帝的得力助手,雍正时期,大觉寺的主持迦陵禅师栽培的
当雍正还是亲王的时候,就结识了迦陵禅师,在他争夺皇位的坎坷路途当中,迦陵跟他是一波的,没少给雍正出谋划策,但是迦陵深知伴君如伴虎的道理,当雍正登上皇帝宝座的时候,迦陵离开了雍正皇帝到峨眉颐养天年去了
在他快要圆寂的时候,为了表达自个儿对大觉寺的思念,以及对雍正皇帝的感谢,特命他的侍从选了种了多年的一棵最漂亮的玉兰移植到了大觉寺的四宜堂前,而这株玉兰见证了两人的那份另类感情!总的来说,以上这三个寺庙,都是老北京人必去的赏花之地,相较之下,它们才是名副其实的老北京赏花打卡地,没有之一!
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