13岁红衣男孩死于“性窒息”？是时候重新分析一下了

这个案件，很是离奇，甚至有点诡异。案件的死者是重庆一名13岁的男孩，死时被发现身穿红色连衣裙，内着女式泳衣，被捆绑后吊在了自家房内的横梁上，脚下还吊着一个秤砣。而当时警方在现场侦察的时候，却没发现有第二个人的一星半点的印迹。

没有可证明有凶手存在的诡异案发现场，各种灵异猜测也不断出现，甚至还被拍成了恐怖电影......

死者匡志均，为重庆巴南区东泉镇双星村人，当时在东泉中学就读七年级，是家中的独子。因为匡志均的父母在重庆市江北区打工，匡志均平时住校。每个周末，匡志均会去父母打工的地方与父母短暂的待个两天，顺便拿下一周需要用的生活费用。

2009年10月24日这一天，匡志均跟其父匡纪绿说，下个周末想回农村老家，不来城里跟父母相聚了。匡纪绿认为匡志均可能是想家了，便将下一个周所需的生活费给了匡志均。

恰巧匡志均返校后的几天，匡纪绿的手机出现了故障，那个周末也就没跟匡志均取得联系。

11月3日周二，匡纪绿给匡志均打电话，发现电话未接通，便打电话给匡志均就读的学校，才从校方得知儿子好几天没来学校了。

11月4日，匡纪绿再一次尝试联系儿子，仍未果，便想着第二天回老家看看。

11月5日，匡纪绿回到老家后发现大门和侧门紧闭，而平时一直被钢筋顶住的关起来的比较隐蔽的后门，却可以打开。带着疑惑，匡纪绿从后门进入家中，寻找儿子匡志均。

刚一踏进家门，匡纪绿就被眼前的景象吓呆了。只见匡志均身穿红色的连衣裙，胸前佩戴白花，红色连衣裙里面是一件带有胸罩的连体泳衣，手脚被捆绑，双手挂在横梁上，身体悬挂在半空中，脚上还挂着一个约1公斤重的秤砣，现场非常诡异。

足部捆绑秤砣

匡纪绿认出来儿子匡志均身上穿的红色连衣裙和泳衣都是匡志均堂姐以前的衣物。

匡纪绿赶忙报警。

很快，巴南区刑侦队的刑警赶到。

警察现场勘验发现，屋里地上到处是衣服和杂物，匡志均用过的课本、作业本，散乱地放在床上、桌上，书包内还有32.5元钱和手机。屋内床上放有燃过的半截蜡烛、一个打火机、VCD机(内装圣斗士碟片)、大量圣斗士星矢影碟、学习机及一根铁链等。而匡志均悬吊于阁楼横梁，有3处陈旧性绳索摩擦痕迹。一条长凳倒在匡志均悬挂处的旁边，地面上还留有尿液。

而匡志均不但穿了连体泳衣，还在泳衣的胸罩里面放了假乳，下体有精斑，床上和身上还有蜡烛滴痕（如下图）。

泳衣上的数个染蜡滴落点

网传匡志均额头有一个小孔，但在法医尸检报告里未有提到额头上的小孔。也有说是红点，既然尸检报告中未写明，应该和死因没有任何关系。

除了绳索捆绑在大腿，双手，两肋和脚踝处留下的勒痕，匡志均并无其他的外伤。

法医推断出匡志均死亡时间是在48小时内，也就是说匡志均很有可能是在11月3日或者11月4日死亡。

周末过后，11月2日（周一）匡志均为何没有回校上课呢？

据学校的老师和邻居反映，匡志均非常内向，平时话不多，很老实的一个小孩。其父匡纪绿也是老实巴交的庄稼汉，并未与别人结怨结仇。

要说仇杀是没有多大可能性，而谋财害命，也站不住脚，毕竟手机和钱也都还在......仇杀，钱杀的动机都不成立。

警方在现场侦察时发现门锁没有被破坏，也没有发现外人入内的痕迹......

身着女装，还带假乳，现场留下的精斑，专业的捆绑打结手法，没有第二个人在现场的痕迹.......

这个案件，真是迷雾重重。

正因为谜团待解，匡志均死亡时候的这种诡异的气氛，就很容易让人联想到某些灵异因素，比如网上流传的这一种版本：

匡志均死亡时刚好13岁13天，穿红衣挂房梁死，头顶插“分魂针”，且作案时间可能为亥时等“阴时”，都是为了使死者死后永不超生、魂魄尽散，不找凶手麻烦，或是为了取得一个“至阴”的魂魄。

还有网友利用五行来解释：泳衣代表“水”、红衣代表“火”、秤砣代表“金”、屋梁代表“木”、地面代表“土”，凶手熟知死者出生年月日，较为迷信，期望通过这种奇怪的杀人方式来报仇。

然而匡志均的死亡时间根本不是距离13岁还有13天，匡志均是1996年8月16日出生，被发现尸体时间是2009年11月5日。另外头顶插分魂针，这个也未在尸检报告中提及，这种没有事实依据的说法，我们只能暂时认为是茶余饭后的八卦，对案件和社会现象的分析，没有任何帮助，这里不再过多阐述。

一个案件分析死者死于哪种方式，不但可以了解死者生前经历了什么以及死亡原因，还可以通过死亡原因合理的推断出凶手的作案手法。

通过作案手法的分析，专业技术人员还可以给凶手画像，判断凶手的喜好性格甚至是年龄等更具体的一些细节。而这些细节却是破案中最为关键的一些因素。因此在破案过程中，通过尸检、解剖尸体是破案当中必不可少的一个环节。毕竟，死者的尸体是“会说话”的。

匡志均究竟是不是他杀呢？如果是他杀，为何要用如此复杂的作案手段？

如果凶手想要杀害一个13岁的男孩，他会有很多种更简单的方式，而这种捆绑悬挂，不但增加了作案的困难，还拖延了逃离现场的时间，指不定刚捆绑了一半，就被发现了，这不是凶手自己作死吗？

当然还有一种可能是被变态，比如说恋童癖的男人盯上，毕竟现场留有匡志均的精斑还有尿液，带有假乳的着装，甚至捆绑，这诸多线索都很容易让人往性虐狂方面联想。

既然是性变态，将匡志均着异装，捆绑悬挂都是为了满足自己特殊的性心理，照理说凶手在现场也会留下体液或精液，但是警察在现场勘验结果只有匡志均一人留下的精斑，而且匡志均身上除了捆绑留下的勒痕并没有其他外伤，没有任何反抗痕迹。

也许有人说凶手可能将匡志均杀害后，再将尸体用绳索捆绑后悬挂于屋粱上，毕竟性变态的需求捉摸不透，可能这样更容易产生性刺激。如果是这样，匡志均死后当然没法反抗了。

当年负责该案件的一名法医，在《法医学杂志》2010年10月第26卷第5期上面发表的一篇学术论文《体位性窒息死亡1例》里面对此案是有提及的：

“尸表检查：尸长163CM尸斑呈暗红色，双手双下肢尤其索沟上侧，双足较明显。双侧腹部广泛尸绿。额部局部见轻度挫伤界限不明显，绳索走形压迫部位对应有索沟，均有生活反应。”

另文章里还提及了两个非常重要的线索：

1：脑膜血管淤血，脑实质未见挫伤、出血……各器官均未见损伤

2：死者心血中未检出常见农药、常见安眠药及毒鼠强成分

绳索走形压迫部位对应有索沟，均有生活反应。脑部，内脏都未见出血和损伤，甚至体内也没有其他药物的存在，这就说明匡志均当时被捆绑的时候是活着且大脑非常清醒的状态。

很显然，匡志均是在一种主动的状态下，完成的捆绑。

如果匡志均是在自愿的情况下被施行的捆绑，自愿的情况也有两种可能，一种是匡志均自己施行的捆绑，还有一种是高度配合他人的前提下完成的。

这两种情况究竟是哪一种呢？

那还得从匡志均的死因去探个究竟了。

事实上，匡志均是死于体位性窒息。

很多人搞错了，体位性窒息，和性窒息是完全两个不同的概念。不少媒体把重庆红衣男孩的死因归结为“性窒息”，是不对的。

体位性窒息主要是指人体因长时间处于某种异常体位，使呼吸功能受限或者静脉回流障碍而发生的窒息死亡，属于机械性窒息的一种。但体位性窒息又不同于机械性窒息的是，体位性窒息一般是没有机械性的暴力直接作用于脖颈等部位的。

这种体位性窒息可能产生的条件：人体的上肢或下肢捆绑后悬挂在某一高度，或两上肢水平延展并固定在一定位置，或者头部向下弯曲，且持续时长很久。

体位性窒息常见的体位有：悬空体位，斜挂体位，卷曲体位等。

而体位性窒息的死亡机制是，特殊体位下由于重力的作用胸廓被动下拉，使呼吸肌长时间处于吸气或呼气的状态，导致呼吸肌疲劳，肺换气功能障碍，呼吸运动逐步减弱和停止。

通常发生在监狱、警察局、军队、精神病院，在囚禁某人时，长时间保持一种体位，造成死亡。每年有大量婴儿在睡觉时死于体位性窒息。有些老年人摔倒后长时间无人扶起，也可能发生。也可以说，体位性窒息死亡，大多是死者长时间处于某种异常的体位，而造成的意外死亡。

匡志均长时间的保持着悬挂的姿势，完全符合体位性窒息的产生条件。

前面也提到过在匡志均悬挂处旁边还有一张倒在地上的长凳，这完全有可能是匡志均自己站在凳子上，将自己悬挂在横梁上，然后凳子不小心推倒，没办法下来地面，长时间的保持着悬挂体位，从而造成了体位性窒息。

而性窒息是通过采用缢、勒颈项等控制呼吸的方式，造成大脑的缺氧状态，来刺激增强其性欲以达到性高潮。

这二者有根本的区别。体位性/窒息不一定和性有关，性窒息一定和性有关。

网上争议最大的是匡志均是否能独立完成如此专业的捆绑打结方式？很多人不信。

我查找资料，法医当初是这样记录的：

“双大腿中下段后侧套有一白色尼龙绳(第1条绳索），绳索从后向前再经会阴部向后上方走形，经双侧臀部、腰背部外侧、双侧腋下，向前从外裙领口前穿出，分别与悬吊的双上肢伴行至双手打结，形成单条环形套。此环形套被双腕拥绑的绳索穿绕一次，双腕被另一条白色尼龙绳 (第2条绳索)多圈横绕+纵绕(其中有2周绕过房梁)。双小腿下段被第3条白色尼龙绳多圈横绕+纵绕后，末端系一黑色1 kg秤砣，赤足。”

从下图可以看出脚上环绕尼龙绳的这种打结方式，一个人是可以完全独立完成的。

匡志均一开始就是坐在长凳上完成的腿部捆绑，然后再将脚抬起来站在长凳上完成了后续的捆绑。

再来看看第二段尼龙绳：“绳索从后向前再经会阴部向后上方走形，经双侧臀部、腰背部外侧、双侧腋下，向前从外裙领口前穿出，分别与悬吊的双上肢伴行至双手打结，形成单条环形套。”

这一段其实也不复杂，可以代入想象一下，双手拿着尼龙绳，从后向前在会阴处往后，刚好可以用绳子在臀部的位置形成一个支撑点，再往后拉，反手将绳子往上走，刚好可以顺着手臂到双手处做了一个环形套，注意是环形套，环形套比较松散，手活动的空间比较大。

匡志均完成自己捆绑的这两步后，最后将第三段尼龙绳穿过房梁后再穿过之前的环形套后再打结。目的就是用这个绳子来连接之前的环形套，将自己捆绑在横梁上。

这样看来，一个人单独完成捆绑悬挂也是可能的，而且前面也提到过，横梁上也有3处陈旧的绳索摩擦的痕迹。说明，匡志均已经多次将自己捆绑悬挂了，那么捆绑方式也是多次练习过的。

而匡志均将自己捆绑起来后悬挂，腿部下面还吊一个秤砣，警察在现场也发现身上滴落的蜡痕迹，从一定程度上可能：匡志均可能有受虐倾向的，也就是常常在SM中说的M的角色。M的角色大部分又是在女性群体，匡志均又身穿女装。

事实上，匡纪绿也曾说过，在匡志均死前有发现过匡志均偷偷穿过堂姐的衣服，匡志均是有异装癖可能的。所以，匡志均有可能是在性受虐和异装癖的心理因素的驱使下，想要进行一次特殊的性体验。

我觉得仅仅是存在这种可能性，但也未必完全是。因为现场遗留的尿液和精斑，不一定是在追求性快感才留下的，男性在窒息死亡之际，也有可能会有遗精和尿失禁的生理反应。

还有网友说，匡志均酷爱看圣斗士星矢，遗留在死亡现场的光碟里有大量捆绑的画面，圣斗士星矢的故事里有关捆绑的情节是源自古代埃塞尔比亚的安德洛美达公主让自身被锁链栓在涨潮的岩石上，而成为海中怪物刻图斯的祭品的传说。所以，用来绑住圣斗士的，不是一般的锁链，而是仙女座圣衣的两条锁链，能成功从仙女座锁链中挣脱者才有资格获得那件仙女座圣衣…

因为家里铁链不够长，所以匡志均用绳代替；因为仙女座青铜圣斗士瞬的女性化面庞符合了性懵懂的死者阴柔审美，所以他着女装；因为滴蜡、垫胸、秤砣都是为了无限接近或按其想象还原动画片中瞬的磨砺过程……

所以，匡志均有可能是为了得到属于自己的“圣衣”，而进行的模仿。

最后，发生了意外，他不小心踢倒了用于逃生的板凳（所以现场会有一个倒地的长条凳）……

这个说法也的确是可能的，毕竟小时候发生过为了模仿克赛前来拜访的小孩，以为穿上克赛装戴头盔就可以人间大炮、放飞自我，从楼顶“跳飞”摔死的真人真事。

不管是追求特殊的性体验，还是做了一些危险动作的模仿，重庆红衣男孩的意外死亡，都是一起悲剧。在后来的许多年里，匡志均事件并不是孤例。

像匡志均这种父母常年在外打工的留守孩子，本身性格也比较内向，没有把自己的一些情绪向外释放，在青少年懵懂时期，从外界获取信息，又没有明辨的能力，就有可能会发生意外，伤害自身。

不管是加强性教育也好，还是多关注孩子的内心世界，多陪伴孩子，都是每一个监护人需要为之努力的。