宋朝的悲剧：宋朝重文轻武有多严重？

有人说“脏唐乱宋”，钱穆老先生评宋朝：“宋代对外之积弱不振，宋室内部之积贫难疗。”但是陈寅恪也评宋朝：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”宋代的积贫积弱、宋代的文坛百花争鸣，这些和宋朝的政治制度有莫大关系，而宋朝的政治制度之中又有着鲜明的“重文轻武”的规则。

一、历史渊源

（一）唐末五代重武轻文的影响

唐末政权割据，盛唐一去不复返，百姓离乱，各政权之间战火一触即发，各国互相试探互相攻伐。而在这样的时代，兵力与军权显得极其重要，而能掌控这些的武将就十分重要了，此消彼长，文臣在这种局势下就越发“微不足道”了——文臣地位在唐末降低。

唐末五代时期，无论是中央还是地方，基本上权力都集中在武将手中，而武将又认为文臣的没有那么重要。并且，自古以来，文人和武人多有不对付。而在这个武将手握权力的五代，武将手握大权，他们就能更加肆无忌惮了，于是武将歧视、排斥文臣的情况就越发明显、常见了。甚至有武将是憎恶文臣，视文臣如草芥。如后梁的朱温，他曾对身旁文人戏言：“柳宜为车毂。”他身旁文臣称是，他便一怒之下杀尽文臣，杀文臣的理由很简单，他讲：“书生辈好顺口玩人皆此类也。车毂须用夹榆，柳木岂可为之！”可知文臣地位之低下，也能看出武将对文臣的看法。

还可从其他武将处看出武将在五代十国时对文臣的轻视和不耐，后汉节度使弘肇声称：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，至如毛锥子，焉足用哉！”这更能看出当时武将对文人的看法，文人在当时武将心中就是鸡肋，勉勉强强可用来干些事，但是文人掌实权是武将所不能容忍的，当时即使有极少数文人做到宰相，这些文人也没有实权，他们就是有些用处的好看花瓶。

五代十国时期，这种重武轻文靠兵变发家的政权太短暂，政权统治之下少有统治者会对百姓和官员进行思想的教化，思想上地统治少有，这使得他们的政权容易再被其他人模仿兵变推翻，而当时也正是因为这种局势，使得大多真正有真才实学的人不愿意到官场上去为武将效力，这些人宁愿在乡间寻一个自在，也不愿到官场上去寻不痛快。那时，社会上反倒是出现了“贵不如贱，富不如贫，智不如愚，仕不如闲“这种奇怪的现象。

五代十国方镇太重，君弱臣强，后周小皇帝八岁即位，中央权力和威信岌岌可危，赵匡胤被黄袍加身，推翻后周，此后宋朝建立。宋朝是赵匡胤通过兵变建立起来的，赵匡胤是“兵变”的受益者，他更能了解兵变的好处和坏处，他从前面这些武将中知道了“重武轻文“的危害——若是有一天再有其他人和他一样被“黄袍加身”，那他这皇帝就不能安稳了。于是，当他建立起宋朝之后，他必定着手改变这种状况和处理潜在危机。而赵匡胤作为皇帝，他的举动必定会影响大宋的制度和统治。

二、宋朝重文轻武的原因

（一）宋朝重文轻武的原因

本来唐代就有“尚武”风气，而唐中叶以来，地方逐渐压制中央，政权割据之势已经逐渐形成，到了五代十国时期，国与国之间攻伐不断，战乱四起，这时武将必然受到重视，“尚武”之风更加盛行。此时各国的开创者、统治者多为行伍出身，武将一旦兵至各国首都，朝代极大可能易主，即“天子兵强马壮则为之”。

如此混乱的朝代与让人心惊肉跳的风气，使赵匡胤不得不警惕。为此，他一拿到权力，他要做的第一件事情就是巩固他的政权，而不是收复幽云16州或者结束十国分裂割据——他要改变唐末以后武将能威胁皇帝统治的状况，他要巩固自己地统治，他要改变中央比地方弱的情况。于是，没过多久，赵匡胤就“杯酒释兵权”，他收回了“开国大将”的权力，并且将一些权力下放给文人，他在一定程度上开始压制武人。

赵匡胤取得地位是“名不正言不顺”。首先他并非王公贵族，家世不显赫，家族也并不怎么出名，家族也并没有为百姓做过什么能令百姓感恩戴德的大事，有言：“赵氏起家什伍，两世为裨将，与乱世相浮沉，姓字且不闻于人间。”以这样的身份建立宋朝不免容易受他人诽谤，这种情况下宋朝的威信并不强，较难被百姓信服。可能稍微放松警惕，宋朝就成了梁、唐、晋、汉、周之后第六个短时间内被推翻的王朝。为此，他需要加固自己的权力，控制天下思想，加固中央权力，这样一来“重文轻武”是他最好的选择。

于是，赵匡胤沿袭了前朝的选拔人才制度，并且根据宋朝情况加以修改，他需要更多文人来为他的统治服务，他要把传统的儒家思想和做官以及赵家皇朝紧密联系起来。这样一来，儒学的教化再一次盛行。他对这些士人极其优待，他在为了培养新的权力机构做准备——“武将”少权力的新权力机构。这在当时形成了“与士大夫治天下，非与百姓治天下”的局面，而正是因为赵匡胤的“重文轻武”，使得多数有真才实学的文人愿意从乡野中走出出来为赵氏皇朝出力。这些文人和新的权力机构就让武将的地位逐步下降，使得政权得以巩固。

唐末五代十国的社会风气其实也是赵匡胤选择“重文轻武”的原因。五代时期，中原就有三个王朝统治者不是中原人，中原已经渐染胡风，这种情况下必然有些许“礼崩乐坏”的趋势，“忠义、气节”这些儒家提倡的东西都会没有以前那么重要了。

此时，社会风气更加堕落、更加充满物欲和野性。这时候的一些文人对改朝换代已经没了太多想法，他们只需要自己能活好就没其他想法了，他们认为改朝换代不过稀松平常——就比如当时的四朝宰相冯道。有言这样说当时的情况：“天下荡然，莫知礼义为何物矣。”冯道历经几朝，做宰相致仕后，他洋洋自得，自作了《长乐老叙》：“孝于 家，忠于国，为子，为弟，为人臣，为师长，为夫，为父，有子，有孙。时开一卷，时饮一杯，食味，别声，被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之？”冯道做过四朝宰相，他不在意是谁做皇帝，他在意地是自己能不能过好，他已然丢失了文人的“气节”，他却仍被当时人所称道，甚至在当时人眼中，冯道与孔子一样该被人尊重。可见当时的社会风气是如此之堕落，忠义、气节这些东西已经丢了许多了。赵匡胤正是为了矫正这种社会风气，他选择了“重文轻武”，以求风气回到五代十国之前。

三、宋代重文轻武的影响。

（一）宋代重文轻武的影响

赵匡胤选择的“重文轻武”无疑是对宋朝带去了巨大影响。重文轻武渗透到政治制度中，也渗透到平民百姓的生活之中。“重文”使得文人地位空前提高，宋代的文学成就达到一个顶峰，文官地位也得到提高，这使得众多有真才实学的文人希望为赵氏皇朝做出贡献。

并且在这个时期，即使是皇帝也重视“文化”，宋代皇帝大多好读书、好诗画——好舞文弄墨，宋朝也因此染上这种“舞文弄墨”的风气，上至皇帝，下至平民百姓，都好偏附风雅。

此时，文人的政策相对宽松，这使得宋代精神文化得到飞速发展，宋代也因此出现了许多著名文人和大家，陈寅恪有言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

但是，也正是因为宽松的文人政策，和高薪养官政策，这使得宋朝朝廷的负荷加大，并且由于过于“轻武”，这使得宋朝陷入了男子脂粉味极重的现象，宋朝的积贫积弱成为宋朝的一个重要特征。宋朝“轻武”也导致了宋朝的国防军事体制畸形，武将难以像文官那样得到重用。

并且也正是因为这种“重文轻武”，使得宋朝的程朱理学发展迅速，民间对“礼”极其重视，乃至出现“以礼杀人”的情况。

综上所述，唐末五代十国重武轻文地加重，乱局地出现，赵匡胤本身的家世，当时逐渐“礼崩乐坏”的社会风气等诸多因素，这些都成为了宋朝重文轻武的原因，宋朝的重文轻武在宋朝方方面面中都有体现，“重文轻武”在政治中尤为显目。

参考文献：

钮敏、李仁霞.《试论宋代“重文轻武”的社会风气》史学争鸣，2014年

熊燕军.《试恰宋代坚持“重义轻武”政策的原因》湖北省社会主义学院学报，2002年

张邦炜.《重文轻武: 赵宋王朝的潜规则》四川师范大学学报( 社会科学版)，2015年

盖龙云、盖彦南《浅 议宋朝昀重文轻武国策》爱学术网，2010年

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