新版《天龙八部》里，段誉遇上的是假“神仙姊姊”吗？

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‍‍金庸先生的大成之作《天龙八部》被翻拍过很多次，最新的一部是2021年于荣光版。对此版的评价似乎有点风平浪静，没什么争议；不过，不是大家一致认为拍得好，而是普遍认为拍得不好。

当然，艺术作品的好与不好更多还是取决于每个读者（观众）的主观感受，所谓“萝卜青菜各有所爱”，不宜绝对否定；而我作为一名金庸武侠迷，在接下来的时间里，有心零零碎碎把电视剧与小说原著之间一些不同的安排作些对照，谈谈体会，欢迎朋友们批评。

本文要谈的是段誉机缘凑巧误打误撞进了无量山“琅嬛福地”，遇见“神仙姐姐”时的设计。

原著中，当时段誉突然见到“一个宫装美女，手持长剑，剑尖对准了他胸膛”，这显然令他吓了一跳，但接下去，他发现那美女久久不动，“虽仪态万方，却似乎并非活人”，“大着胆子再行细看，才瞧出是座白玉雕成的玉像”，“更奇的是一对眸子莹然有光，神采飞扬”。

一看到这双眸子，段誉的眼睛再也离不开了，“明知无礼，眼光却始终没法避开她这对眸子”，以至于“神驰目眩”，“如着魔中邪”：

段誉侧过身子看那玉像时，只见她眼光跟着转将过来，便似活了一般。他大吃一惊，侧头向右，玉像的眼光似乎也对着他移动。不论他站在那一边，玉像的眼光始终向着他，眼光中的神色更加难以捉摸，似怨似愁，似是喜悦无限，又似有所盼望期待。瞧她容貌约莫十八九岁，眉梢眼角，颇有天真稚气，嘴角边微露笑容，说不尽的妩媚可亲，上唇处有一点细细黑痣，更增淡雅。

俗一点，或者说“欲”一点讲，段誉实在是被这玉像勾了魂了。

在此，段誉叫出了生平第一声“神仙姊姊”，并且真诚表示“今日得睹芳容，死而无憾”，更为“姊姊在此离世独居，不也太寂寞”而遗憾，产生陪伴左右的念头。

他甚至觉得，那玉像“目中宝石神光变幻”，是“竟似听了他的话而深有所感”。

后来，段誉又在石壁上看到了庄子的几句话：

“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”

这不仅印证了段誉把玉像尊为“神仙姊姊”的准确性，更强化了他在玉像那里所受的刺激，更加“着魔中邪”。

书上说：

（段誉）当即转头去瞧那玉像，心想：“庄子这几句话，拿来形容这位神仙姊姊，当真再也贴切不过。”走到玉像面前，痴痴呆看，瞧着她那有若冰雪的肌肤，说什么也不敢伸出一根小指头去轻轻触摸一下，心中着魔，鼻端竟似隐隐闻到兰麝般馥郁馨香，由爱生敬，由敬成痴。

正因“由爱生敬，由敬成痴”，段誉不由自主就跪倒在玉像面前磕头，然后发现“玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有字：

凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。……这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，石室中光影朦胧，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会见到。

就是说，这十六个字，只有虔心诚意臣服于玉像才有机会见到，也才有可能严格执行；不然，如果碰上干光豪之流，岂不成了笑话？

正是段誉这样完全被玉像控制住而“神魂颠倒”的痴人，才会“只觉磕首千遍，原是天经地义之事，若能供其驱策，更是求之不得，至于遵行这位美人的命令，不论赴汤蹈火，自然百死无悔，绝无丝毫犹豫”，也才能够磕足一千个头，发现“北冥神功”。

而新《天龙八部》电视剧在这方面就显得太潦草了。

剧中，玉像与段誉之间的距离拉开了，位置有高低了，就像我们去庙里远远望着菩萨塑像那样。这样的设计当然也有它的道理，可以增强神秘感和庄严感。

但与此同时，玉像与段誉之间那种近距离对视的紧张感和诱惑感也就大大打折了。段誉通过玉像“越看越深”的眼眸，体会她那种“难以捉摸”的神色，进而“神驰目眩”，如着魔中邪”的可能性也就失去了。

何况，电视里呈现的玉像一点也不美，根本没有书中的一点影子。

也可能，电视剧要呈现那玉像的美实在是太难了，所以索性放远一点，朦胧一点；但总不能因此而把书中推进逻辑也给打散了。

书中是因为段誉痴于玉像的美，而不由自主地跪倒在玉像面前磕头，然后发现了她鞋子上的十六个字；剧中这十六个字却是大大写在玉像脚下的山石上，固然看得很清楚，内涵却已与原著大相径庭。

上面已经提到，这十六个字是写给玉像的臣服者看的，这是一种肯定，又是更深一层的考验；能看到这十六个字的人，前提是已经匍匐在她的脚下，就看接下来这个人够不够虔诚和坚决（受她的诱惑够不够彻底）。如果不执行，那就证明他不是能够接受她衣钵的人。毕竟“北冥神功”值得这样慎重。

而剧中那样大大地写在显眼的山石上，就没一点这样的意思了；对出现在此处并看到了她和那十六个字的人没有一点甄别，而是直接要求——既非肯定，更非考验，倒像是一个玩笑。

一个人痴迷于她的美而主动匍匐在她脚下，与一个人对她未曾产生异样的感觉，面对她的指示，哪个更可能如她所愿？

何况，那玉像一点也不美（请原谅我再次这样说）。

主要是，这玉像美不美，是直接影响到后面故事的推进的：段誉痴于她的美，后来遇到了与玉像一模一样的王语嫣，才会痴爱痴缠。

段誉那么“不要脸”地痴缠王语嫣，实在并不单纯地因为她太美了，更多是因为他认为她就是自己已“磕首千遍，供其驱策”的“神仙姊姊”。

这一个情节的比照就说到这里，朋友们觉得妥否？欢迎讨论！

作者附白：本人喜欢阅读和搜罗电子书，关注并私信书名，必尽力满足。