春天，和钱理群、戴锦华、杨立华一起读书吧

读书从来都不是用来庆祝的节日，阅读就是生活本身。当有一个日子被定做世界读书日，只说明它还不够普及，需要推广。而关于“世界读书日”的由来，据说与西班牙加泰罗尼亚地区4月23日的“圣乔治节”有些渊源。

很久很久以前，一位美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治屠杀了恶龙，解救了公主，公主赠给乔治的礼物就是：一本书。为了纪念英雄乔治，人们开始庆祝“圣乔治节”，并且会在这天赠书给亲友。

读者一如亲近的朋友，在一年一度的“世界读书日”这天，活字君与书友们分享三位宝藏老师的阅读经验。如何读才能做到“开卷有益”？我们不妨听听他们怎么说。

在无聊时随便翻翻

钱理群

知名人文学者，鲁迅、周作人研究专家

我先介绍鲁迅在《读书杂谈》和《随便翻翻》等文中提出的读书观，大概有四个要点。

第一，鲁迅劝告年轻人：“大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住”，“学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”鲁迅说：“现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。”

第二，要为趣味而读书。鲁迅倡导的是“出于自愿，全不勉强，离开了利害关系”的“嗜好的读书”。他打了一个比方，就像打麻将一样，“天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打……打牌的人的目的并不在赚钱，而在有趣。……它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些都不计及，一计及，便等于意在赚钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品”。

第三，鲁迅提倡一种“随便翻翻”的读书方式。读书可以正襟危坐地读，也可以随便翻翻、任意地读。随便翻翻也是一种“比较式”的读书。读各种不同意见的书，不只读主流的正史，还要读点异端的野史。

随便翻翻还有一层意思，就是陶渊明《五柳先生传》中说的“好读书，不求甚解”。鲁迅还提倡一种读书方法：“先行泛览”。读多了，你就会发现，有那么几个作家，特别有价值，又特别合你的口味，你非常喜欢。经过这样的筛选，你就会找到你最有神交的作家，“然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门”，然后大量地读，反复不断地读，甚至读一辈子。我的经验，这样的终生阅读的对象，最好是一个或数个大家，这是能够成为你的精神依靠的。

第四，鲁迅提醒说：“倘只看书，便变成书厨”，自己的脑子被别人的“马”践踏个遍，就没有自己了。（钱理群《风雨故人来：钱理群谈读书》）

《北大钱理群教授讲鲁迅》
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在杂书之形杂中得以神通

戴锦华

北京大学中国语言文学系教授，北京大学电影与文化研究中心主任

我们在电影当中可能会获得我们在书籍当中获得的东西。但是我们会在书籍当中获得我们在电影当中，在流媒体当中，在碎片化的这些影像，这些极端多彩，极端迷人的碎片化的影像当中，无法获得的东西。

我有点犯了自己的忌讳，有点好为人师的嫌疑。但是我确实是从我个人的经验当中想跟你进行这样的分享，我一直说我19岁的时候，当时一个非常重要的文化人物，在当时的报纸上提出一个倡导，这个倡导我响应了，受惠一生。那个倡导叫做希望整个中国，希望我们全体的国民，都能够进入到一个“博览群书，不求甚解”的努力当中。

我一生当中在博览群书不求甚解，大量的阅读，使我极大的受惠。如果你觉得我这个人，我的工作还有一点可取之处的话，这个可取之处来自于我毕生在博览群书不求甚解，而在这个博览当中我获得了巨大的养料和丰富的机会。

年过六十的戴锦华教授，如今依然保持大量阅读的习惯。她说：书籍于我无等级，崇高经典、流行闲书，一视同仁，只管持续吞咽，只管快乐地迷失其间。书房和图书馆对她来说都不是理想阅读环境，因为过分庄重。一生中，焚香沐浴、正襟危坐的阅读，十之八九以破产而告终……理想的阅读环境是一本好书自己召唤出来的，无论何时、何地。

《戴锦华大师电影课：性别与凝视》
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在经典中跟大师学如何思考

杨立华

北京大学哲学系教授、博士生导师

首先我要谈第一点，就是经典阅读在今天的意义。

很多年来，我的工作一直都是围绕着经典阅读展开的。经典阅读为什么重要？经典之为经典，首先在于它所涉问题之普遍性，凡是经典所讨论的问题、所做的思考，对一切时代来说，都有它的同时代性。也就是说，如果你今天去读孔子、读孟子，你不是读的两千多年前的一个哲学家的思考。经典之所以经典，就在于它恒常的意义和价值。

所以，在这个意义上，每一部伟大的经典、每一个伟大的经典性的哲学家他的思考都与我们今天有同时代性。而正确地阅读经典是把经典转化为我们同时代的思想。这是我要强调的第一点。

第二，经典的阅读要求专深的阅读，而不是随意的、闲散的阅读。

我想大多数朋友们在今天都是并不缺少阅读的，在生活当中有很多阅读的空间，也有很多阅读的经验和习惯，但是我想大部分朋友都缺少专深的阅读。

为什么要强调专深的阅读，而不是仅仅去追求愉快的阅读。因为仅仅追求读来舒服的阅读，虽然挺好，但是通常意味着自我的简单重复。只有足够坚硬的阅读，才能真正意义上给我们带来提高和提升。阅读经典本身不应该作为手段，而是应该理解为目的。

阅读经典，深入地、专精地读一部或者几部经典，一个突出的意义就在于凝聚精神。因为真正坚硬的、坚深的、经典的阅读，必须调动起你自己最高的主动性，只有这样，你才能真正地深入进去。所以，经典在今天对于我们每个人，是有持恒的重要性。尤其在这样一个不断变化的，变化越来越剧烈的时代里，我们需要经典的恒久的力量，来给我们支撑，这是我们要特别强调的。

如何读经典？ 读古人经典会不会过度解读？

《北大杨立华教授讲庄子哲学》
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