营口坠龙事件探秘

【导语】宇宙浩瀚无垠，总让人充满好奇。人类对于宇宙的探知从未停止过。宇宙是怎么来的？宇宙中蕴藏着怎么样的秘密？等等一系列疑问总是困扰着我们。就让我们怀着求知的好奇心共同去探索吧。

【本期话题】

营口坠龙事件探秘

营川坠龙事件（也称营口坠龙事件）

《营川坠龙事件》是指1934年8月初，《盛京时报》“龙降酿灾”文章报道7月28日一条龙在营口的天空下降，弄翻三只小船，卷坏工厂房子，导致9人死亡，掀翻火车的社会事件。

事件概况

营川坠龙事件，网上介绍的标题主要是“营口坠龙”。

营川是大辽河下游，包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。该事件的过程是：

1 首次坠落：1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。

2 再次坠落即营口河湾坠龙，三个阶段：

①出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象，央视纪录片没谈。

②水中折腾。

③进入芦苇丛：8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。

3 参观龙骨：当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日，《盛京时报》派人采访，称为“营川坠龙”等，图文并茂，轰动一时。观者络绎不绝，导致去营口的火车票一时涨价。骨架保存在营口一个师范学校做标本，后因战争时期社会混乱，下落不明。

4 当代探索：营口市史志办编有《营口龙之谜》一书。2004年底中央电视台《走近科学》栏目播出纪录片“破解七十年谜团”，次年播放《龙影遗骨》又探讨（到2008年时重播过9次）。四川电视台拍摄的『辽宁营口的“神秘龙骨架”—视频在线观看』，画面很清楚。

8月8日，在营口（河湾的鸭舌岛）发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，而且在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并有很多人抢救过它，与其有过长时间近距离的接触，寺庙还为它办过法事以抢救。

营口市史志办编辑、史志办主任周丛一主编、韩晓东等参编的《营口龙之谜》一书，黑龙江人民出版社2004年出版。营口市史志办主办的“营口春秋网”之影像营口—“营口龙之谜”界面里存有央视等电视台录制的几个视频。

1934年轰动一时

1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似（特征一致）的尸体，并且此前有附近居民见过、接触过其活体。当时的伪营口第六警察署将其骨运至西海关码头附近空地陈列数日，参观的人络绎不绝。当时的《盛京时报》还派人采访，称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂，轰动一时。

在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝，导致去营口的火车票一度紧张并涨价。（脊骨共29节？是否谁写错了字？专题片《龙影遗骨》说《盛京时报》报道是28节）

值得比较和区别：这种坠龙故事所说的龙，其实指蛟，即锁龙井、锁龙洞、悬剑桥现象所说的蛟龙，不同于1999年武汉磨山树倒之谜故事里渔民所说能变化形体的龙，中国传说里蛟与龙有异。（该部分自来摘自百度百科）

CCTV揭秘营口坠龙

2004年12月3日，CCTV《走进科学》栏目针对口坠龙事件进行专探，并播出了纪录片“破解七十年谜团”。

在这个纪录片中，央视用科普的方式解释这一现象。从央视的节目中我们可以看出，营口坠龙事件中的龙并不是真正的龙，只是鲸鱼，在潮水退去之后，迷失方向的巨鲸搁浅。

虽然在该地区出现鲸鱼的可能性非常大，然而，我们在对相关资料记载进行整理中又发现一些疑点，用鲸鱼来解释似乎又有点牵强。

疑点重重

疑点一：
大连营口地区距离渤海较近，该地区居民不可能没有见过鲸鱼，至少应该听说过。下面我们来看看营口地区现在的区位图

（上图：百度地图截图）

放大一定比例后的图更加清晰

（上图：百度地图截图）

疑点二：

龙在中国人心目中是神圣而神秘的，关于龙的传说和龙的形态，在那个口口相传的年代，中国人应该是不会错把鲸鱼当成龙的。虽然，许多人没有亲眼见过龙和鲸鱼，但鲸鱼哪怕是骨骼，凭着经验和一些描述，应该是能够分清的。请大家继续往后看，从当时的资料也能看出区别。

（上图：鲸鱼骨骼图）

疑点二：

当时水产学校的教授发表了研究。从其的观点可以看出，营口事件中的生物并非是鲸鱼。因为，作为水产学校的教授怎么可能会不认识鲸鱼呢？而且，从当时报刊和各种记载来看，最具影响力的还是要数下图这则报道。

从当时的报道图片中我们不难看出，这具骸骨并不是鲸鱼的。最明显的却别有：1.头部一个有犄角，一个没有，而且头部眼睛位置有明显区别；2.躯干，脊柱部位有着明显的区别。

那么，如果按照当时水产教授的判断，该生物是蛟类生物，而并非是龙。只是，从我们现代的认知来看，还是觉得这太过于神秘了。那么蛟和龙到底又有些什么区别呢？

蛟和龙的区别

一、区别如下：

区别一：

龙是一种神物，蛟是一种动物，又称地隐。

区别二：

蛟的尾巴光秃秃的。与蛇的尾巴根本就没有区别。相传，一只老虎到思州一个水潭饮水，潭中的蛟龙(大概是龙的模糊集合对象之一湾鳄吧)认为这只虎侵犯了自己的领地，就跳出水面与虎搏战，结果渴虎不敌饿蛟，被“尾而食之”，即用尾巴击昏缠起吞吃了。苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟，掉尾取渴虎”。

区别三：

爪子不同，龙有两对爪子，但是蛟却只有一对爪子。

区别四：

角头不同， 蛟头上无角，或只有一直角。蛟龙的角是直而短，没有分岔，不像龙，龙是两只分叉的。

区别五：

眼睛不同，龙的眼睛是鼓出来的，而蛟龙则不是那样半突出来。

区别六：

蛟是水龙，被认为是主江河的。而龙是通称，如果有特指，应该是翻腾在云里，负责主雨的。

二、蛟龙

1、蛟龙即蛟，是古代神话中的神兽，拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，都有强大的力量。

2、形状为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙。小角名虬，小者名蛟。

3、蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上腾跃九霄，渡劫后方可化龙，因此龙是蛟龙变化前的原型。（也许当时营门口事件是蛟渡劫化龙失败的事件呢 ？）

4、古籍记载

（1）蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。――《说文》其中有虎蛟。

（2）注：“蛟似蛇四足，龙属。”母龙曰蛟。――《抱朴子》

（3）义兴水中有蛟。（蛟，这里指鼍，鳄一类的动物。）――《世说新语·自新》又如：蛟虬（蛟与虬。

（4）虬：古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族）；蛟螭（蛟龙。螭：传说为蛟龙之属的一种动物）；蛟兕（蛟龙与兕牛）

（5）又有古书说是无角龙蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》 乘六蛟兮蜿蝉。―－《九思·守志》

三、龙

1、龙是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。龙代表着神圣皇权，统治四海之力。

2、形状为身体细长，似蛇形，身尾不分，末尾有鳍。头部似鳄鱼，整体较瘦长。分为有翼、无翼两种。有的角似牛角，细长，前端略带弧形。上下颚等长，上下唇分别向上下翻卷。分为有无两种，翼为鸟翅形。兽腿，短粗。足部分为兽、鹰足两种，三趾。

3、有翼者称应龙，有角者名为龙，大者称龙。

4、龙是正义化身，炎黄子孙赋予龙诸多美好善良之心性。民间有“二月二，龙抬头”之说，传说小白龙曾因行雨救民而得罪玉帝，为怀念小白龙的恩德，民间将二月二定为春龙节，焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。而传统的春节，也于此日正式结束。龙可代表英雄。龙之形象几乎活跃于各个层面和领域，具有强大的生命力与感召力，是理想中英雄之典型。

5、古生物学家曾长期认为，长角的龙是上古先民虚构的形象，只存于神话传说之中。但 1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。

6、龙的形象包含着多种动物元素，不少人仅依据某一特征论述其起源，所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。

7、著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代便探讨了龙的原型，据其考证，龙图腾的最初原型是蛇图腾，在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后，就把牛角或鹿角加在了蛇的头上，后来又加上了猪的头或马的头，加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴，经过长期的发展，众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后，不少学者也都认为龙的原型是蛇。

扩展资料：

1、蛟的一只爪子上只有三个手爪，而龙有五爪，在蛟进化到龙之见会长出一只爪子那时候叫做蛟龙 ，只有他长到五爪之时才能称得上是一条龙，而龙到五爪之时就是壮年，那是他的力量和一切都已经达到最大化了，所以有人说《蛟三龙四 至尊神龙分五爪》只要有五爪的龙都叫神龙。

2、四、蛟龙传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

3、龙原本是中华先民崇拜对象，但随着专制程度的不断加深，君权之日益膨胀，帝王之家凭借政治优势，将龙据为己有。《吕氏春秋》中，便有将晋文公“喻之为龙”的记载。其后有秦始皇称“祖龙”之说。秦汉以后，龙已定型为帝王化身，皇室专利。皇帝为“真龙天子”，出生曰“真龙天降”，驾崩称“龙御上宾”；所居者龙庭，卧者龙床，座者龙椅，穿者龙袍。

4、在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

5、龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

6、宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。

7、清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

8、蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上腾跃九霄，渡劫后方可化龙。

结语：

关于大连营口坠龙事件中的生物到底是不是龙呢？但，至少小编个人觉得可以肯定的是：不是鲸鱼。大家觉得会是什么呢？

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此文部分资料、图片整理自网络。

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