高贵变低贱,崇高变粗鄙,这正是人们所擅长的。
是谁吞掉了我们的志向,把我们的理想和目标限制在车票房?一定有人会反驳的,他们会说:你的志向局限在车房钱,怎么会和别人有关系呢,不都是你自己选择的结果吗?对呀,这可不都是自己选择的结果嘛,怎么能埋怨别人呢。但是,选择的权利真的在我们自己的手里吗?这是值得怀疑的。
钱老说:“一个国家经济落后,可以用十几年的时间赶上。如果是社会风气坏了,几代人的努力也难恢复。”
社会风气变化的影响不是一代人,而是几代人。风气的变化不仅引起人们思想、价值取向的变化,也引起社会发展的变化。不是说人们不要钱不要房不要车,但把一生的绝大部分心思全放在满足车房票上面,不得不说有点悲伤(更何况被裹挟着,不管是主动还是被动,都必须追求着)。要说完全不追求车房票这些东西,我觉得也太荒谬,怎么在这之间达到一个平衡是非常重要的。但是,个人的力量何其渺小,在社会风气面前微茫不可察,很难引起丝毫的变化。人们的想法全在围绕着车票房旋转的时候,群体的未来是没有希望的。而人们短期内不为车票房旋转,连一刻都活不好。言行和风尚都不过是外在的表现,而内在的联系是什么,并不是很明朗地看到。有人说是资本的腐化和侵蚀,但到底是不是呢,谁知道呢?风尚的急速演化,没有推波助澜,没有每一位的助力,每一方的帮忙,雪球怎么可能会越滚越大呢?反正对于不是把控者的大多数人而言,雪崩之时没有一片雪花是无辜的。
毛主席说:“帝国主义是怎么说的?他们说,对于我们的第一代、第二代没有希望,但对于我们的第三代、第四代怎样?很有希望!帝国主义讲话灵不灵?我不希望它灵,但也可能会灵。”
让国家绝大部分的年轻人堕落、扭曲、低俗、利己主义、思想混乱,这是谁要的呢?产生混乱、产生压迫、劳酬不对等,这是谁想要的呢?
我们要不要忍受困难呢?这是必须要的,为了建设未来。但是,忍受不是逆来顺受,是为了美好未来而内心愉悦接受的忍耐。领导和上司的期望可不是全等于我们的希冀,我们也不应当为他们个人的期望而卖力,应当为自我心中认定的志向和需要而努力。今天他们又不是出于实际的大义大理的想法和目的,那么施加在我们的思想上的事物,我们又为什么要接受呢?
我们是不是泯灭了志向呢?没有的。我们不是没有志向,而是我们的多数时间只能接受着来自车票房的压力、生存生活的压力、消费的驱使、性别对立的冲突等等存在着的有形的无形的事物。这些事物的繁衍不能说和社会风气没有关系。
全人类、社会、集体的伟大志向,变成了狭小的、个人的、低俗的目标。但是,这不是说伟大消失了,而是在一些角落一些时候隐藏了。
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