来源:十点电影(ID:sdimov)
你发现没。
现如今的古装题材女主都不爱搞事业。
就说仙侠剧。
不历经那么几世痴缠,就仿佛没爱过似的。
绝大多数女主伤痕遍体,意志消弭。
动情破了封印,跳塔;
遭受情爱负累,求死。
你说,这让我等凡人如何自处?
他们一路修成仙上仙,居然还看不破凡俗关卡。
延年益寿,法力无边。
不说呼风唤雨,也能求仁得仁。
结果女主们依旧爱情至上,事业能放就放。
不止仙界,
傻白甜成为一代“贤后”,
靠的是男一男二男三保驾护航。
被预言会“兴天下,亡天下”的女真第一美女,
上演的也是“皇帝老子儿子全爱我”的戏码。
是老妹儿不懂了。
国产大女主。
一个个“情深不寿”,还能得道升仙?
轻易触达人生巅峰,全靠编剧意淫?
升级打怪指望男人,末了她还成长了是伐?
印象中。
以前的古装女主可不这样——
01
1998年,《东游记》。
何仙姑功德圆满,志向明确:
要除魔卫道,普度众生。
吕洞宾对牡丹仙子的态度含混暧昧。
惹人误会,害人一路沉沦。
最终,牡丹仙子竟被贬去了仙职。
但你听听,绿茶吕洞宾是如何狡辩的:
“是我要她去偷针的,玉帝为什么罚她不罚我呢?”
何仙姑一针见血:
“罚你?罚你们贬落凡间,不是更合你们的心意吗?像你送她的发结,两颗心纠缠在一起,永不分离?”
“我不是这个意思。”
“不是这个意思,就不该送这个发结给她!”
仙姑字字铿锵,骂得多情种哑口无言。
你若说旁观者清,仙姑“当局”也有分寸。
穿山甲为她火烧东海,涂炭生灵,入魔却有一片真心。
但当穿山甲怨她无情,对她诘问。
被动承受一切的仙姑,也完全拎得清:
“我知道你对仙姑好,可是你却 从来没有想过,我有没有喜欢过你,我为何一定要喜欢你?”
仙魔不两立,仙姑不止坚持匡扶正义,连引穿山甲现身的局都是她攒的。
那她不爱妖魔,正仙总能入眼吧?
八仙眷侣,放在别处又是厚厚的几本册子,上下部花样翻飞百转千回。
但当吕洞宾问她:
“何仙姑是不是喜欢吕洞宾呢?”
何仙姑化被动为主动:
“那吕洞宾又是否喜欢过何仙姑?”
“说真的我们一起经历过这么多劫难,我吕洞宾应该要对娘子动情的。”
“如果我是韩湘子,你就不会有这么多疑虑了。一男一女为什么只能有情,而不能有义呢?”
堂堂正正的肝胆相照,堪称仙界楷模。
这么清白的仙,现在可是不好找了。
02
2005年,《精卫填海》。
国产剧瞄准上古神话,以《山海经》为蓝本杂糅了不少传说。
把精卫和后羿凑成一对,确是乱点鸳鸯谱。
但当年把咱们看得如痴如醉的,还真就是这瑰丽奇幻的东方故事。
太阳神之女精卫,为报父仇套路“小邪魔”后羿。
随口哄骗他,自己不找他爹战神寻仇,只想和天帝做个了断。
结果一语成谶,跳了一波预言家。
虽说,两人也是天长日久互生情愫。
但他们的故事完全服从于宏大的故事背景:化解灾难,消除邪魔,拯救人间。
不是动辄就辗转生生世世的情爱,而是为救扶人类牺牲小我。
精卫个人的感情,藏进一个回眸里。
无休止的填海,成了她化作青鸟之后的毕生事业。
就这样,原汁原味的神话传说有了。
灾难和仇恨不是一句空谈,更不是男女主千古虐恋的背景板。
重新解构的故事,开始焕发全新的生命力。
曾经,夸父逐日、共工怒触不周山的典故还会被搬上荧屏。
怎么现如今极难看到,只剩上神或上仙了?
03
2001年,《封神榜》。
倾国倾城的妲己,为商朝覆灭背了许久的锅。
但咱就剧论剧,她的转变绝对是被压制多年之后的触底反弹。
从她执掌大商实权,帝王锋芒初现。
有目标。
善训导。
崇尚权利。
追求男女平权。
得知琵琶假怀孕,一脸鄙夷。
靠宅斗取悦男人?可上不得台面。
成熟的女性觉醒意识,致使妲己坚信:
凡事不必依附男人。
这才是大女主全神贯注搞事业的高阶范本。
04
2002年,《孝庄秘史》。
大玉儿,满蒙第一传奇美女。
除了有才有貌,那也是精于权谋的政治家,辅佐三代帝王的功臣。
顺治帝即位尚年幼,不免受到多尔衮掣肘。
那,大玉儿是如何钳制住他的?
祭出一纸“永不称帝”的誓书。
而这誓书,也是大玉儿曾经请代善拖着病体恳求多尔衮写下的。
誓书上写了食言的结果:短折而死。
多尔衮也顾不上眼前的江山,急得委屈巴巴。
瞧瞧最后一帧,把堂堂七尺男儿逼得泪眼婆娑。
但此时的大玉儿是在其位谋其事,不管儿女情长。
眼看多年情份要闹僵?不能够。
大玉儿白天与多尔衮兵戎相见,夜晚要怀柔。
多尔衮情绪缓和,主动问一道困扰古今无数英雄好汉的送命题:
我和福临掉进河里,你救谁?
双商在线的大玉儿从容应对,硬是全了两难。
工于心计,善触软肋。
哪怕大玉儿对多尔衮存有真心,也必然屈居山河社稷之后。
本剧顶着“秘史”的名头,多少有戏说意味。
但它至少证明了——
大玉儿的功绩值得彪炳千秋,是凭过人的机敏与胆识,可不是和玛丽苏女主一样靠男人苟到最后。
05
2001年,《杨门女将》。
自古女子少涉战场,而这里偏就仰赖一支娘子军撑起满门荣光。
老太君佘赛花、杨宗保妻穆桂英、杨七郎妻杜金娥、烧火丫头杨排风……
这其中不得不说,独女杨八妹。
她善用兵法,多次提出关键作战策略。
心系家国,没一点娇滴滴的千金姿态。
挂帅破阵,尽忠职守,大将之风凛然。
佘太君称赞她,她谦逊回应。
当身负要职,真正了解杨家精魂的意义所在,她也懂得自省。
儿女情长,无可回避。
面对挚爱辞世,她曾肝肠寸断。
但身为忠烈之后,她早将个人生死置之度外。
杨八妹这个角色贯穿始终。
直至结局时回望才发现,其中嵌着一条致密的女性成长线。
在这个大宋无人征战、女子出兵饱尝敌我冷嘲热讽的年代,她与一众杨门女将不卑不亢前行。
终于捍守山河,护佑黎民安乐。
06
2002年,《再生缘》。
改编自清代女作家陈端生的同名弹词小说。
其意义影响深远,被郭沫若拿来与《红楼梦》并称“南缘北梦”。
故事起始于孟丽君不让须眉、女扮男装求学。
途中意外结识微服南下的皇孙铁穆尔与武将之子皇甫少华。
乍听像个梁祝的翻版,实际意蕴完全不同。
孟丽君才貌双绝,善诗书棋艺,依然落得个被父母“包办婚姻”的下场。
皇甫少华谦和敦厚,刘奎璧私德有亏。
两者比武求亲,旁人必定倾心前者,但孟丽君真正介意的是封建时代下的盲婚哑嫁。
她抗拒男子三妻四妾的婚姻模式、抗拒不对等的付出、寄情于“一生一世一双人”的眷侣情结。
即使是女流之辈,提起政见也能侃侃而谈。
为帮父亲平反,孟丽君铤而走险考取功名。
虽说一早就被皇上识破女儿身,但正是这德才兼备奇女子的身份才更令帝王痴迷。
女状元误打误撞,与昔日婢女苏映雪结为连理。
为掩人耳目,虚凤假凰也要佯装成璧人一双。
每一招都是险棋,每一种经历在如今看来都尤为新奇。
孟丽君颇为先锋的女性认知,来源于作者陈端生的感同身受。
郭沫若曾在《〈再生缘〉前十七卷和它的作者陈端生》中描述这种反叛精神:
挟封建道德以反封建秩序,挟爵禄名位以反男尊女卑,挟君威而不认父母,挟师道而不认丈夫,挟贞操节烈而违抗朝廷。
至此,我们才发现。
当无病呻吟的影视作品越来越多,真正属于女性灵魂深处的呐喊声却少之又少了。
07
尾声
荧屏上,大女主的光辉历程越来越多,但无外乎是千篇一律的父权思维复刻。
戴锦华曾直言,近年来中国整个影视当中女性形象相当薄弱。
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帝王女主的成长路径,姑且与男性趋同。
就更别提借助男性荫蔽狐假虎威的女性,不过是难当风雨的花架子罢了。
究竟该如何走出属于女性自己的路?
首当其冲,仙界虐恋的风气正待肃清。
能力越大责任越大的道理,天上人间无甚分别。
为爱忘我失格,必然逃不出附属的命运。
现在我们看到的。
女武将上阵杀敌,是为继承父辈遗志。
女娇娥金榜及第,还要隐去红妆钗裙。
她们不能以“真我”面目示人,必须冠之男性特征才能获得入场资格。
如上,本就是带有刺痛感的女性悲剧。
但纵使是这般负重千钧的故事,现在也少有人愿意述说了。
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