苏麻喇姑的本名就是苏茉儿,苏茉儿这个名字虽然听起来很美,但“苏茉儿”在蒙语中的意思是“半大口袋”的意思,从这里就能看出苏茉儿绝非出生在富贵人家。
史料中并未详细记载苏茉儿的生年,史学界推测苏茉儿生于万历十四年前后。虽然苏茉儿的出身并不显赫,但她自幼聪明伶俐,在科尔沁贝勒府挑选侍女时成功入选,成了寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。
为了加强统治,自清初开始清朝皇帝便采取了“满蒙联姻”的外交策略。因此,科尔沁草原上的千金小姐本布泰被送到盛京,与皇太极完婚。作为本布泰的贴身侍女,苏茉儿也被送到盛京,继续服侍本布泰。
虽然苏茉儿的父母都是贫苦牧民,苏茉儿的童年没有受到良好的教育,但天赋异禀的她在来到贝勒府后眼界越来越广,学习了大量知识。苏茉儿不但精通蒙文,还在极短的时间内自学了汉文与满文。
据说,在当时的皇宫中,苏茉儿的满文水平能与满人媲美,得到宫人的交口称赞。后来,本布泰在找人教授皇子玄烨满文时,第一时间想到了苏茉儿,让她指导玄烨学习满文。
自苏茉儿来到贝勒府,便与本布泰(孝庄文皇后,博尔济吉特氏,名布木布泰亦作本布泰,意为“天降贵人”)朝夕相伴,在后来的六十多年时间中二人始终形影不离。在外人看来,两人的关系只是普通的主仆,但实际上二人的关系早已超越了寻常主仆,更像是姐妹一样。
尤其是在皇太极过世后,当时已成为太后的本布泰刚刚三十一岁,在芳华未逝的年纪成了寡妇。显然,失去了丈夫的本布泰十分孤独,她需要一个知心人常伴左右。本布泰来自蒙古,难免与宫里的满族宫女合不来。
究竟谁才能为本布泰排忧解闷呢?
自然是家乡同样在蒙古、与她年龄相当且始终单身的侍女苏茉儿。
苏茉儿终生未嫁,对于她而言,本布泰同样是心灵寄托。因此,康熙二十六年本布泰过世后,苏茉儿受到了前所未有的精神打击,她的人生仿佛失去了目标。
此时的苏茉儿,已经是年过古稀的老妇,她已经很难承受生离死别带来的心理伤害。为了让她安度晚年,康熙皇帝决定将定妃所生的皇十二子胤祹交给苏茉儿抚养,让这个老人享受天伦之乐。
按照满清祖制,唯有嫔妃以上的后宫主位才有资格抚养皇子,苏茉儿能以宫女的身份抚养皇子,表明在康熙的心中苏茉儿是非常受重视的。苏茉儿对康熙的一系列恩宠十分感激,同时她也意识到责任所在。为了报答康熙,她迅速调整心态,将所有感情投注在胤祹身上,将小皇子视若己出,悉心培养。
苏茉儿无微不至的照料让胤祹健康成长,成为所有皇子中颇有才能的一位。此外,或许是苏茉儿教育得当,胤祹在康熙晚年时的皇储之争中不显山不露水,未与任何皇子结仇,始终保持中立。因此,在胤祹的皇兄雍正即位后,胤祹没有像其他皇子一样遭到迫害,反而被封为了郡王。可以说,在康熙的所有皇子中,胤祹是活得最长的一个。
显然,这些都与苏茉儿的教育脱不开关系。
苏茉儿有着自己的信仰和生活方式。相传,苏茉儿的生活习惯异于常人,她有两个令人匪夷所思的怪癖:
一是一生不洗澡。
苏茉儿从不沐浴,每年仅在除夕那天,才取来少量清水擦拭身体,然后更是把这些用过的脏水喝掉。
二是一生不吃药。
哪怕是卧病在床,苏茉儿也拒绝服用任何药物。
幼年时期的康熙与苏茉儿生活在一起,所以他非常清楚苏茉儿的怪癖。但对康熙而言,苏茉儿就像是他的另一个母亲一样,所以康熙尊重她的生活习惯,从不加以干涉。
那么,为何苏茉儿有这两种怪癖呢?
史学界给出了许多解释,但这些解释很难令人信服。值得一提的是,苏茉儿的身体始终很健康,活到了九十多岁。在那个女性平均年龄仅有五十岁的年代,这已经是罕见的高寿了。
康熙四十四年(1705年)九月七日,苏茉儿过世火化,墓葬也享受到了普通宫女享受不到的待遇。之后,雍正帝更是为改建园寝。苏茉儿墓风水绝佳,坐北朝南,结构非常考究。这座园寝总共由宝顶、三座寝门、三间亭堂构成,在园寝外还修有值房、厢房。
从园寝的规格来看,在雍正眼中苏茉儿亦是值得尊敬的长辈。
到了光绪二十六年(1900年)八国联军进攻北京,慈禧太后携光绪帝出京西逃。当地的老百姓都以为大清国灭亡了,于是一哄而起,就把苏茉儿的园寝给拆了。在日本投降前,苏茉儿的地宫被盗,地宫盗口长期敞开着。
现如今,苏茉儿墓的宝顶尚在,每年都有许多游客前往当地凭吊苏茉儿,缅怀这位传奇女子。
参考资料:
【《清史稿》、《啸亭续录》】
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